〔俄〕屠格涅夫

世間曾有一個小丑。
他長時間都過著很快樂的生活；但漸漸地有些流言傳到了他的耳朵里，說他到處被公認為是個極其愚蠢的、非常鄙俗的家伙。
小丑窘住了，開始憂郁地想：怎樣才能制止那些討厭的流言呢？
一個突然的想法，終于使他愚蠢的腦袋瓜開了竅。于是他一點也不拖延，把自己的想法付諸實行。
他在街上碰見了一個熟人——接著，那熟人夸獎起一位著名的色彩畫家……
“得了吧！”小丑提高聲音說道，“這位色彩畫家早已經(jīng)被認為不行啦！您還不知道這個嗎？ 我真沒想到您會這樣……您是個落后的人啦?！?br>熟人感到吃驚，并立刻同意了小丑的說法。
“今天我讀完了一本多么好的書?。　绷硪粋€熟人告訴他說。
“得了吧！”小丑提高聲音說道，“您怎么不害羞？這本書一點意思也沒有： 大家早就已經(jīng)不看這本書了。您還不知道這個？您是個落后的人啦。”
于是，這個熟人也感到吃驚——接著，也同意了小丑的說法。
“我的朋友某君真是個非常好的人??！”第三個熟人告訴小丑說，“真是個高尚的人！”
“得了吧！”小丑提高聲音說道，“某君明明是個下流東西！他掠奪過所有的親戚的東西。誰還不知道這個呢？您是個落后的人啦！”
第三個熟人同樣感到吃驚，也同意了小丑的說法，并且不再同那個朋友來往。總之，人們在小丑面前無論贊揚誰和贊揚什么，他都一個勁兒地駁斥。
只是有時候，他還以責(zé)備的口氣補充說道：“您至今還相信權(quán)威嗎？”
“好一個壞心腸的人！ 一個好毒辣的家伙！”他的熟人們開始談?wù)撈鹦〕罅耍?“不過， 他的腦袋多么不簡單！”
“他的舌頭也不簡單！” 另一些人又補充道，“哦，他簡直是個天才！”
末了，一家報紙的出版人，請小丑到他那兒去主持一個評論專欄。于是，小丑開始批判一切事和一切人，一點也沒有改變自己的手法和自己趾高氣揚的神態(tài)?，F(xiàn)在，他——曾經(jīng)大喊大叫反對過權(quán)威的人——自己也成了一個權(quán)威了，而年輕人正在崇拜他，而且害怕他。
他們，可憐的年輕人，該怎么辦呢？雖然一般地說，不應(yīng)該崇拜……可是，在這兒，你試試不再去崇拜吧——你就將掉到落后的人們中去！
在膽小的人們中間，小丑們是能很好地生活的。

(黃偉經(jīng) 譯)
選自《廣州文藝》1985年第9期

【賞析】 “丑”,當(dāng)它的力量足以肆行無忌、粗暴橫蠻地踐踏生活中的美好事物時，激起的往往是憤怒、悲慨； 然而，當(dāng)人們洞察了其強大威嚴(yán)外表下空虛愚妄的底蘊，即“審”出了它的孱弱荒唐時，那么，一種毀滅性的笑就會從心底忽地升起，在跳蕩的笑的火舌下，人生無價值的東西就被撕破，燒毀，化為一陣輕煙，消散……同時，人的真、善、美的本質(zhì)力量得到了肯定和加強。屠格涅夫筆下的 “小丑”,激起的正是喜劇性的笑。
這笑與其說是輕松的，毋寧可說是沉重的。小丑“長時間都過著很快樂的生活”,但是他的“極其愚蠢”、“非常鄙俗”的實質(zhì)卻暴露了出來?！俺蟆贝藭r只是原生態(tài)地表現(xiàn)，只可鄙惡，卻并不可笑。可是，當(dāng)“丑”竭力打扮自己，將自己強裝為美時，就出現(xiàn)了滑稽的效果。即愚蠢的妄想，弄巧成拙的企圖在表演中引起我們的嘲笑。
但是，這位“小丑”弄巧并未成拙，倒不如說是弄拙成巧，這就值得我們深思了. “小丑”“一個突然的想法”付諸實行后卻無往而不勝，原因何在？ “小丑”攻擊著名的色彩畫家，沒有任何實在的理由，只用“早已經(jīng)被認為不行啦”作依據(jù)，再以“您是個落后的人啦”來警醒聽者，就達到了目的?！霸纭痹谑裁磿r候，被什么人“認為不行啦”統(tǒng)統(tǒng)付之闕如，聽者卻并未究詰，其心理如何能令人深思。從聽者“感到吃驚”到“立刻同意” 之間分明有著情感波瀾， 但是卻都被“小丑”導(dǎo)向有利于自己的方向上去了。
“吃驚”、“同意”,同樣的模式反映出同樣的心理?！霸谀懶〉娜藗冎虚g，小丑們是能很好地生活的”,雖然認為“小丑”是“好一個壞心腸的人！好一個毒辣的家伙！”卻又贊賞“他的腦袋多么不簡單”的人，其自身的荒唐可笑雖然與“小丑”的滑稽表演有區(qū)別，可同樣是展露了一些人生無價值的東西。當(dāng)想到“丑”也同樣滲入了其他人的精神中時，當(dāng)想到我們自己是否亦曾有意無意地使小丑得以施其技、從而也扮演了某種丑角時，笑，就會沉重起來。
宣布別人落后之同時就將自己擺在了先進的位置上，于是“小丑”自己成了人們崇拜、害怕的“權(quán)威”。正是在這種“錯位”中，作者將“小丑”的人生無價值的東西撕毀給人們看的。新事物不斷地戰(zhàn)勝和代替舊事物，新陳代謝是不可抗拒的?！靶〕蟆痹凇傲餮浴钡臎_擊下難以繼續(xù)快樂的生活，正表明歷史發(fā)展的規(guī)律。在歷史發(fā)展中無價值的東西要不被淘汰，必須要裝得有價值?！靶〕蟆蓖ㄟ^否定別人的價值來確定自己的價值，如果被否定者果真無價值，那是可以的。但是，“小丑”否定的恰恰是有價值的東西： 從畫、書，直到人。他通過造成價值混亂來掩蓋自己的無價值。污蔑、誹謗洋洋自得地徜徉于市，在丑化美好事物的同時，使生活變得丑惡。這樣，作者就把“小丑”的人生無價值的東西——仇視、丑化美好事物——撕破給我們看了。
機械、僵化的重復(fù)，也增添了小說的喜劇色彩。不斷重復(fù)的黔驢之技既表明了“小丑”的虛張聲勢和愚蠢呆板，又與講話的內(nèi)容形成強烈的對比而引人發(fā)笑。作者輕輕拈出“曾經(jīng)大喊大叫反對權(quán)威的人”“自己也成了一個權(quán)威了”的矛盾悖謬，更將諷刺的芒刺刺到了節(jié)骨眼上。
只不過，作者的輕蔑情緒如此強烈，對“小丑”的“窘”、“憂郁” 等就未能深入，因而未能寫出“小丑” 身上人生有價值的東西是如何被毀掉變?yōu)闊o價值的東西的。但是卻使筆觸更為犀利、集中，以簡勁峻急而給人以深刻印象。這，正是微型小說的特長。

(駱冬青)