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| 詩(shī)文 | 小人有恁一副邪心腸,便有一段邪見(jiàn)識(shí);有一段邪見(jiàn)識(shí),便有一段邪議論;有一段邪議論,便引一項(xiàng)邪朋黨,做出一番邪舉動(dòng)。其議論也,援引附會(huì),盡成一家之言,攻之則圓轉(zhuǎn)遷就而不可破。其舉動(dòng)也,借善攻善,匿惡濟(jì)惡,善為騎墻之計(jì)。擊之則疑似牽纏而不可斷,此小人之尤而借君子之跡者也, |
| 釋義 | 小人有恁一副邪心腸,便有一段邪見(jiàn)識(shí);有一段邪見(jiàn)識(shí),便有一段邪議論;有一段邪議論,便引一項(xiàng)邪朋黨,做出一番邪舉動(dòng)。其議論也,援引附會(huì),盡成一家之言,攻之則圓轉(zhuǎn)遷就而不可破。其舉動(dòng)也,借善攻善,匿惡濟(jì)惡,善為騎墻之計(jì)。擊之則疑似牽纏而不可斷,此小人之尤而借君子之跡者也,【名句】小人有恁一副邪心腸,便有一段邪見(jiàn)識(shí);有一段邪見(jiàn)識(shí),便有一段邪議論;有一段邪議論,便引一項(xiàng)邪朋黨,做出一番邪舉動(dòng)。其議論也,援引附會(huì),盡成一家之言,攻之則圓轉(zhuǎn)遷就而不可破。其舉動(dòng)也,借善攻善,匿惡濟(jì)惡,善為騎墻之計(jì)。擊之則疑似牽纏而不可斷,此小人之尤而借君子之跡者也,此藉君子之名而濟(jì)小人之私者也,亡國(guó)敗家,端是斯人。若明白小人,剛戾小人,這都不足恨,所以《易》惡陰柔。陽(yáng)只是一個(gè),惟陰險(xiǎn)伏而多端,變幻而莫測(cè),駁雜而疑似。譬之光天化日,黑白分明,人所共見(jiàn);暗室晦夜,多少埋伏,多少類象,此陰陽(yáng)之所以別也。虞廷黜陟①,惟曰幽明,其以是夫? 【譯文】小人有怎樣的一副邪心腸,便有一些邪見(jiàn)識(shí);有一些邪見(jiàn)識(shí),便有一番邪議論;有一番邪議論,便引進(jìn)一些邪朋友、做出一番邪舉動(dòng)。小人的言論,援引附會(huì),竟然能成一家之言,反駁他,他就圓轉(zhuǎn)遷就,也反駁不倒。他的舉動(dòng)是借善攻善,藏惡濟(jì)惡,善為騎墻之計(jì)。攻擊他,這些事又似是而非、牽纏連繞而難以解決。這是小人中比較突出的借用君子行跡的人,這是借用君子之名來(lái)成就小人的私利的人。亡國(guó)敗家,都是這些人造成的。若說(shuō)那些明白的小人、剛戾的小人,這些人還不夠可恨,所以《易經(jīng)》最厭惡陰柔。陽(yáng)只是一個(gè),惟有陰,陰險(xiǎn)隱藏在里邊又有多種情況,變幻莫測(cè),駁雜而疑似。比如在光天化日之下,黑白分明,人都能看得見(jiàn);而在暗室黑夜之中,有多少埋伏,多少東西,就看不清楚了。這就是陰陽(yáng)的區(qū)別。舜在決定官吏升降的時(shí)候,退其幽者,升其明者,大概就是因?yàn)檫@個(gè)道理吧! 注釋 【注釋】①虞廷黜陟(chùzhì):《尚書·舜典》:“三載考績(jī),三考,黜陟幽明?!笨资献ⅲ骸叭暧谐?,故以考功,九歲則能否、幽明有別,黜退其幽者,升進(jìn)其明者?!摈恚T免、革除。陟,登高,引申為晉升。 |
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