巴基斯坦穆斯林除信奉真主和“使者”外，還有許多人崇拜伊斯蘭教歷史上的某些重要人物，將他們視為圣人，將他們的墓地視為圣地，認(rèn)為向他們或墓地朝拜可禳災(zāi)避難，獲得幸福安樂。受到人們廣泛崇拜的有蘇非派卡迪里教團(tuán)的創(chuàng)始人阿布杜·卡迪爾·吉拉尼(1077或1078—1166年)、伊瑪目侯賽因的異母兄弟阿巴斯、十葉派第六代伊瑪目加法爾·薩迪克(700或703—765年)、穆罕默德的女兒法蒂瑪(605或606—632或633年)等。阿布杜·卡迪爾·吉拉尼的紀(jì)念活動于伊斯蘭教歷四月十一日舉行，信徒們以大量抓飯和甜食向窮人布施。十葉派穆斯林于教歷一月八日以希爾瑪爾(一種油餅)、哈爾瓦(一種甜食)及青薄荷獻(xiàn)祭，紀(jì)念阿巴斯。教歷七月，遜尼派和十葉派的婦女都舉行儀式，以哈爾瓦、波利(一種油餅)等向加法爾·薩迪克獻(xiàn)祭，同時求圣人保佑其實現(xiàn)某項心愿。向法蒂瑪獻(xiàn)祭的活動只限于德高望重、且處于潔凈期的已婚婦女參加。她們貢奉甜食、誦念“法諦海”(《古蘭經(jīng)》首章),全部活動不能讓任何男子看見。此外，巴基斯坦各地還有許多蘇非派圣徒的陵墓。他們生前為傳播伊斯蘭教起了重要作用，死后被視為圣人。許多陵墓修得壯麗輝煌，成為穆斯林宗教活動的重要場所。人們不畏酷暑，長途跋涉前往朝拜，誦念“法諦?！薄I(xiàn)花焚香、布施錢物，并許下愿心，求圣人保佑。人們求愿的目的五花八門，祈求子息、消滅仇敵、尋找職業(yè)、消除病痛、爭取情人，祈求事業(yè)成功等等。目的一旦實現(xiàn)，就認(rèn)為是“圣人”保佑之功，要去陵墓念“法諦?！?宰羊獻(xiàn)祭，供獻(xiàn)甜食、衣服、金錢，向窮人布施，向圣墓獻(xiàn)賈達(dá)爾(一種繡花并有花邊的綢緞或棉布蓋單)。去圣墓求愿獻(xiàn)祭沒有時間限制，但以星期四晚上為多。人們也可在家祈禱許愿，待愿望實現(xiàn)后再去圣墓還愿。每逢這些圣徒的忌日，其陵墓所在地要舉行三天的盛大紀(jì)念活動，稱作“烏爾斯”。