典源出處?《三國(guó)志·魏書·常林傳》注引 《魏略》 曰：‘林少單貧。雖貧，自非手力，不取之于人。性好學(xué)，漢末為諸生，帶經(jīng)耕鋤?！?《漢書 ·兒寬傳》：“兒(ni) 寬，千乘人也。治《尚書》，事歐陽(yáng)生。以郡國(guó)選詣博士，受業(yè)孔安國(guó)。貧無(wú)資用，嘗為弟子都養(yǎng)。時(shí)行賃作，帶經(jīng)而鋤，休息則讀誦，其精如此?！?/p>

釋義用法?常林、兒(倪) 寬家貧，但好學(xué)不倦，去田間耕作時(shí)，也帶著經(jīng)書，一有空就誦讀。后以此典稱揚(yáng)人貧而好學(xué)。

用典形式

【帶經(jīng)】 明·唐寅：“貧士園無(wú)一食蔬，帶經(jīng)猶自力耘鋤。”

【帶經(jīng)人】 宋·曾鞏：“平日將軍不三顧，尋常田里帶經(jīng)人?！?/p>

【帶經(jīng)鋤】 北周 ·庾信：“無(wú)機(jī)抱甕汲，有道帶經(jīng)鋤?！彼巍Ⅲ蓿骸皶r(shí)陪折俎宴，頓異帶經(jīng)鋤?！鼻?·王士禛：“逃名東海上，時(shí)復(fù)帶經(jīng)鋤?！?/p>

【倪生經(jīng)鋤】 宋·蘇軾：“有子休論賢與愚，倪生枉欲帶經(jīng)鋤?！?/p>

【家學(xué)經(jīng)鋤】 清·錢謙益：“家學(xué)經(jīng)鋤世所欲，會(huì)稽竹箭比南金?！?/p>