【懶畫眉】憶昔韓休未亡時(shí)，贊明皇理萬機(jī)，引君當(dāng)?shù)勒?。諫疏頻來天意允，君瘦能令國(guó)自肥。
(凈云) 韓相公死后，用誰為相？
【前腔】(外唱)林甫當(dāng)朝秉權(quán)衡，吉網(wǎng)羅鉗在獄廷。(凈、丑)便是吉網(wǎng)、羅鉗這兩個(gè)佐獄官，也不肯輕放人。(外唱) 忠臣義士每遭刑。(凈云)不附己者每坑陷之。(外唱)立仗馬曾為證，致使言官皆噤聲。
(凈云)擺在御前的叫做立仗馬，一鳴輒斥去，以此言官再不敢開口了。
【前腔】 門下奸諛盈玉珙，錢帛如山積內(nèi)宮，橫征暴斂倍租庸。只知?jiǎng)兿髑筅吤?，君富難交民不窮。
(凈云)楊國(guó)忠作甚樣官，勢(shì)要如何？
【前腔】(外唱)兄妹全家受重恩，恃寵專權(quán)罔至尊。喪師曾以捷書聞，雨霖尤道全無損，氣焰薰天日月昏。
《雙忠記》 故事梗概如下： 唐玄宗沉溺酒色，遠(yuǎn)君子，近小人，安祿山乘機(jī)作亂。真源縣令張巡本來已經(jīng)打算告老還鄉(xiāng)，孝敬母親，同時(shí)縱情山水，頤養(yǎng)天年，但他一聽到叛亂消息，立即起程回衙門。他招募四方壯士還擊賊寇，由于孤軍無援，仍移兵睢陽，與太守許遠(yuǎn)共守此江淮要沖。最終因寡不敵眾，睢陽城被賊寇攻陷，兩人同時(shí) “罵賊而終”。死后變成厲鬼，幫助王師殺敗了亂軍。
這里所選為睢陽太守許遠(yuǎn)撫民時(shí)回答鄉(xiāng)間耆老所問之曲。曲中直接斥責(zé)了奸臣的專橫跋扈、禍國(guó)殃民，也間接批評(píng)了昏君的驕奢淫逸、是非不明。

“明皇” 指唐玄宗李隆基，韓休指唐玄宗開元年間的宰相，性情耿直，玄宗稍有差池，就會(huì)招來他的言辭激烈的進(jìn)諫； 有些大臣勸玄宗罷韓的官，玄宗說： “吾雖瘠，天下肥矣?！?所以許遠(yuǎn)一開始就說，當(dāng)韓休在世時(shí)，他幫助玄宗日理萬機(jī)，處理政務(wù)，還幫助玄宗走正道，一發(fā)現(xiàn)玄宗偏離或出軌，就幫他校準(zhǔn)方向，重新踏上正軌。也許是由于每天處理的事情太多，弄得那位 “明皇” 無私到寧愿自己掉肉，也要讓天下百姓長(zhǎng)肉。
但是，在盡心盡職的韓休去世后，玄宗的權(quán)力就失去了監(jiān)督和控制； 他開始濫用權(quán)力 (權(quán)衡) ——居然把權(quán)力交給了 “口蜜腹劍” 的宗室成員李林甫，任李為宰相，又封之為晉國(guó)公； 李勾結(jié)宦官妃嬪，在哄好玄宗的同時(shí)，排除異己，任用吉網(wǎng)、羅鉗之類打手，幫助他實(shí)施嚴(yán)刑峻法的苛政； 所以很多忠臣和義士被迫害，或下獄，或流放。“立仗馬” 本指立于宮門外作天子儀仗的馬匹。李林甫當(dāng)宰相時(shí)，識(shí)時(shí)務(wù)的諫官們都干拿俸祿，老怕惹火燒身； 所以他們對(duì)李的胡作非為睜一眼閉一眼，不敢當(dāng)出頭椽子上書進(jìn)諫，實(shí)際上是瀆職。后來，有一位正直的候補(bǔ)諫官杜某不識(shí)相地進(jìn)了一回諫，結(jié)果被貶為七品芝麻官。杜對(duì)其他同僚說： “你看那宮門外的立仗馬，整天一聲不吭，享受著三品官的待遇； 它一旦擅自鳴叫，當(dāng)場(chǎng)就會(huì)被罷黜?！?從此，“立仗馬”專門用來比喻那些因貪戀厚祿而無所作為的人?！把怨佟?即諫議之官，是專門給皇帝提意見的。在李林甫的權(quán)勢(shì)籠罩下，這些人都噤聲了?！坝耒睢?與 “內(nèi)宮” 是互文，充斥于朝廷的是奸邪惡棍、阿諛小人，而堆積于內(nèi)宮的是橫征暴斂來的無數(shù)錢帛。“租庸” 是 “租庸調(diào)” 的省稱 (為了押韻，省掉了 “調(diào)” 字)。租、庸、調(diào)是唐朝的三種經(jīng)濟(jì)制度，“租” 和 “調(diào)” 是稅收方面的，而 “庸” 是徭役方面的。所謂 “倍租庸” 指 “加倍盤剝老百姓”。李林甫等人既忠于玄宗，又忠于錢財(cái)。前者是假，后者才是真。因?yàn)樗麄兊闹矣谛谑鞘侄危嬲哪康倪€是錢和權(quán)； 當(dāng)然他們深知這手段不可或缺，所以把很大一部分搜刮來的民脂民膏孝敬了皇上，以至于造成了 “君富”與 “民窮” 的兩極對(duì)立。這與上文所說的 “君瘦” “國(guó)肥” 恰成對(duì)照，從而引發(fā)了主人公對(duì)皇上的微詞。
在李林甫的刻意安排下，胖美人楊貴妃成了玄宗的最寵，以至于她全家都享受了浩蕩的皇恩。她的哥哥即所謂的國(guó)舅楊國(guó)忠與李林甫相比，有過之而無不及，仗著昏君玄宗的恩寵，居然連皇帝本人 (至尊) 都不放在眼里了。李、楊等人假傳圣旨，謊報(bào)軍情，弄得全國(guó)都烏煙瘴氣。
從某種意義上來說，正是昏君和奸臣導(dǎo)致了安祿山的叛亂。許遠(yuǎn)、張巡忠于李家王朝，甘心賣命，與叛軍作戰(zhàn)； 不過，他們也看到了上層的癥結(jié)所在。這段曲文揭示了百姓窮困、禍亂發(fā)生的根本原因。
《雙忠記》贊美張巡、許遠(yuǎn)盡忠報(bào)國(guó)的壯烈之舉，所寫大抵本于史實(shí)。呂天成《曲品》 言此劇作者 “筆能寫義烈之肺腸，詞亦達(dá)事情之悲憤。” 似非過譽(yù)之詞。