束發(fā)好鼓琴， 自謂甚易工。
初得一聲似， 曠若意已通。
學(xué)之既十年， 茲理彌無(wú)窮。
吾未忘吾手， 焉令諸有空。
乳泉滴幽洞， 箐木含遠(yuǎn)風(fēng)。
至音非可求， 只在天然中。

張梁喜愛鼓琴，并從中悟出了許多至理?！笆l(fā)”,指成童，古代男孩成童，將頭發(fā)束成一髻。從成童伊始酷愛鼓琴的詩(shī)人， 自認(rèn)為學(xué)琴不難， “自謂甚易工”?！俺醯靡宦曀疲瑫缛粢庖淹??！币?yàn)椤白灾^易工”,所以剛剛演奏得像點(diǎn)樣子，便認(rèn)為琴音悠遠(yuǎn)，心意與琴聲已經(jīng)溝通?？墒?，學(xué)琴時(shí)間越久，越覺得鼓琴之藝深?yuàn)W無(wú)窮，諒非“易工”之技。
“吾未忘吾手，焉令諸有空?！币?yàn)槲覠o(wú)論如何演奏，總歸不能忘卻自己鼓琴的雙手，既然如此，又怎么能使人為的演奏能如自然之音呢？詩(shī)中的“有空”,分指人為之音與自然之音。“乳泉滴幽洞，箐木含遠(yuǎn)風(fēng)?！弊匀恢羧缂?xì)小的泉水在幽深的山洞中緩緩滴瀝，又如風(fēng)吹竹林，難以名狀。這種最美妙的樂音決非人力可求，它存在于天然之中。 “乳泉”,細(xì)小之泉。 “箐木”,竹林。
這首小詩(shī)，關(guān)涉兩大范疇，一是難與易，二是自然與人工。難易兩端，相反相成。初學(xué)謂易，實(shí)不知不易；習(xí)久謂難，實(shí)易之將至。視易得難，視難得易，難易轉(zhuǎn)化，全在持之以恒，堅(jiān)持努力。自然為天然之形，天然之音，天然之色，其天然魅力自有超絕人工之處；人工之形，人工之音，人工之色，亦有其獨(dú)到之處。二者相比何種為高，此亦難于簡(jiǎn)單下斷。要之，二者各有其長(zhǎng)，洵非一概可論。