也稱“慮囚”。指古代帝王和各級(jí)官吏定期或不定期的巡視監(jiān)獄，訊問(wèn)察訪囚犯，如發(fā)現(xiàn)冤案則予以平反，此為檢查下級(jí)司法機(jī)關(guān)審判案件的一種制度。錄囚之制，始于漢代，并為歷代王朝所重視。唐代自高祖開(kāi)始，即把錄囚作為一項(xiàng)重要的法律制度而固定下來(lái)。據(jù)《新唐書(shū)·刑法志》記載：高祖執(zhí)政第四年“躬錄囚徒”。唐太宗貞觀六年(632年),太宗親錄囚徒，將判死罪的390名犯人，全部放其歸家，約定第二年秋季指定的時(shí)間回來(lái)正法伏罪，結(jié)果所放縱回家的死囚如期全數(shù)到朝廷報(bào)到，唐太宗為了這些死囚能夠做到誠(chéng)信兩字而感佩，全部從輕發(fā)落。從此以后，每朝皇帝都把錄囚作為一項(xiàng)“善政”而加以實(shí)行，凡是被錄的囚徒，都從輕處理，或者降低用刑規(guī)格，或者免予刑事處罰。這種做法，接近于近現(xiàn)代的減刑、緩刑和假釋的做法。唐代錄囚，固定的做法是由司法長(zhǎng)官——大理卿對(duì)囚徒“五日一慮”即每五天錄囚一次。非固定的錄囚，則有監(jiān)察御史巡視各個(gè)州縣，了解案情，平反錯(cuò)假冤案。明清盛行的會(huì)官審錄之制即淵源于此。