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| 詩文 | 憶江南(三首) |
| 釋義 | 憶江南(三首)其一、憶江南·江南好 其二、憶江南·江南憶 其三、憶江南·憶吳宮 白居易閑居洛陽時,年已過花甲,常念于十年前出任杭州、蘇州刺史時的生活,于六十七歲時作了《憶江南》詞三首。首篇“風(fēng)景舊曾諳”,次為“最憶是杭州”,第三“其次憶吳宮”。 《憶江南》詞調(diào),異名甚多,又作《夢江南》、《夢江口》、《江南好》和《望江梅》等。據(jù)唐人段安節(jié)《樂府雜錄》稱:此詞乃李德裕為其妾謝秋娘作,故名《謝秋娘》,后用白居易詞而更今名?!督谭挥洝匪兄鶠槭⑻浦皹非?,此曲也列其中,可見并非李德裕所創(chuàng)。宋以前為單調(diào),五句三平韻,共二十七字。宋后始用雙調(diào),上下片的字?jǐn)?shù)、句韻均同單調(diào),只是中間兩個七字句,有用對偶的,也有用散句的,不拘一格。如蘇軾的《憶江南》(“春未老”)。 ** * * 這幾首詞,文辭淺易,不須逐字逐句詮釋,略講如下幾點: 一、詮釋疑詞 舊曾諳——“諳”(ān安),熟悉、熟記?!芭f曾諳”,是說對往事熟記難忘。 綠如藍(lán)——藍(lán),是一種蓼科植物,其葉可制青綠染料?!熬G如藍(lán)”,說綠得比“藍(lán)”還要綠。此處“如”與上文的“勝”是互文,均有“勝過”、“強(qiáng)如”之意。 月中桂子——典出《南部新書》,其中:“杭州靈隱寺多桂,寺僧曰:‘此月中種也’。至今中秋望夜,往往子墜,寺僧亦嘗拾得?!卑拙右滓灿小稏|城桂》詩自注云:“舊說杭州天竺寺(即靈隱寺),每歲秋中有月桂子墮?!边@當(dāng)然是傳說而已。 郡亭看潮——“郡亭”,即杭州衙署內(nèi)花園里的亭臺?!翱闯薄?此指觀看“浙江潮”,浙江(即浙水)流至杭城東南,稱為錢塘江,流至東北入海。自海門涌入的潮水十分壯觀?!逗贾蓍w經(jīng)》:“海門潮所起處,望之有三山。”中秋后三日,其潮勢最大。據(jù)《錢塘侯潮圖》云:“常潮遠(yuǎn)觀數(shù)百里,若素練橫江;稍近,見潮頭高數(shù)丈,卷云擁雪,混混沌沌,聲如雷鼓?!闭虺鳖^高,當(dāng)年白居易躺在州衙亭子上也能看到這奇觀。唐時杭州府治在鳳凰山右,內(nèi)有虛白亭,能望見江潮。作者《郡亭》詩有云:“況有虛白亭,望見海門山。潮來一憑欄,賓至一開筵”。 吳宮與吳娃——吳宮,指蘇州,此乃春秋時吳國都城所在地。吳王夫差寵愛美人西施,特為之建宮殿,稱“館娃宮”,舊址在今蘇州西南靈巖山上。因而有“吳宮”之稱。吳娃,即包括西施在內(nèi)吳宮美人?!巴蕖闭?,美女也。 春竹葉與醉芙蓉——此處的“竹葉”,非指竹之葉,而是一名酒稱呼。對于“春竹葉”的“春”字,可有二說。一是春天釀熟的酒;一是給飲者帶來春意的酒。中唐就有不少名酒是以“春”命名的。如“富水春”、“若下春”等等(詳見李肇《國史補(bǔ)》)。 至于“醉芙蓉”,是對“吳娃雙舞”舞姿之美的形象描繪。按《杜陽雜編》載:“寶歷二年(唐敬宗)浙東貢舞女二人,一曰飛鸞,一曰輕鳳,每歌舞罷,上令內(nèi)人藏之金屋寶帳,恐風(fēng)日所侵故也。宮中語曰:‘寶帳香重重,一雙紅芙蓉’。”恐其語有本于此。 早晚——當(dāng)時口語,并非早與晚之合稱,其意同“何時”相似。 二、語譯各詞 其一、憶江南,寫春色 江南好, 江南美, 那風(fēng)景啊, 往日就已熟悉,永志難忘! 春來了, 百花齊放,已極紅艷; 照以紅日霞光, 江花紅的更紅,更為耀眼! 往日,江水原是清澈照人, 春來了,綠波粼粼, 江水綠的更綠,勝似靛青! 這樣美麗的江南風(fēng)光, 怎能不令人追憶? 其二、憶江南,最憶杭州 素來杭州勝景眾多, 最令人喜憶的是什么? 最憶的是去靈隱寺搜尋“月桂墜子”—— 秋月澄照,丹桂飄香, 徘徊月下,穿行桂叢, 舉頭望月,俯首看地,細(xì)看慎察, 看那月中有否“桂子”下落? 還憶于衙署虛白亭上躺觀大潮—— 錢江觀潮,是杭州一大勝事, 早潮、晚潮頻頻迭起, 最可觀者海門中秋大潮: 潮起遠(yuǎn)處,數(shù)百里若素練橫江; 近岸觀潮,幾丈潮頭,如卷云擁雪; 其聲啊,如雷似鼓。 更可喜的是,這種壯觀海潮, 不用遠(yuǎn)涉,躺臥虛白亭, 就可望見“卷云擁雪”的浙江潮! 這既幽又壯的杭州美景, 未知何年何日獲得重游?! 其三、憶吳宮,說西子 追憶江南好風(fēng)光, 最愛的是杭州; 追憶江南美事多, 難忘的還有蘇州的吳宮。 那吳宮啊, 原是春秋時的吳王宮殿, 夫差為西施特建的館娃宮! 一杯吳酒“春竹葉”, 春意蕩漾令你醉; 成對吳娃“醉芙蓉”, 翩翩舞姿惹人迷。 這么美好的日子,誘人的光景, 怎知何時能重逢?! 三、重點鑒賞 白居易這三首詞,各篇自具首尾,有其獨(dú)立性,而各首之間又互有聯(lián)絡(luò),互有照應(yīng),是一個有機(jī)的整體。這種聯(lián)章式的詩詞結(jié)構(gòu),顯出作者不單是一般詞藝技巧的問題,更有匠心獨(dú)運(yùn)之妙。一般通行選本只選其首篇,或揀選中首,丟棄尾篇,都是由于缺乏對此的認(rèn)識。 以下著重鑒賞各篇詞中的主要亮點—— 三首詞的共同中心點是:追憶美好的往事,懷舊傷時。但它們各有自己的若干特色與閃光之點,其中主要是: 首篇寫江南春色。其主要“亮點”藏于物象選擇之中。自然界可供選擇的具體典型性的物象很多很多。諸如:花草、樹木、鳥獸和山岳、湖海等等。而詞人既不仿前人丘遲用草長鶯飛,雜樹生花來寫江南春色,也不像后人杜牧那樣,以水村山郭、鶯啼旗風(fēng)和樓臺煙雨等來描摹“江南春”,而是獨(dú)選了一個“江”字大做文章。這樣,詞篇就綴滿了江花紅、江水綠,著色鮮艷引人。不僅如此,還特意拉上一個“日”與之相襯相映,使其顯出“紅勝火”、“綠如藍(lán)”,色彩越來越鮮麗。此處這個發(fā)光的“日”,卻十分關(guān)鍵,因為沒有了“光”,五顏六色俱枉然。 次篇最憶杭州。它的亮點在于,擇定了“尋桂子”和“看潮頭”兩個具有杭州象征性的重點物象之后,詞人著重于寫法上出彩。在“尋桂子”中,重墨寫出情與景合,意同境會,把情、景、意、境幾者緊緊扣住,不讓偏離,不使脫節(jié)。言外之意是,作者苦苦尋尋覓覓,其目的就是希望以月落之桂子繁植更多的桂樹,給人們?yōu)l(fā)更多的幽香。在“看潮頭”上,以靜觀動,靜者亦動;由動覓靜,動者也靜,使其動靜互生、靜動相制。在此,給人引出一點啟示:潮催日暮,潮也催人老,卻催杭州勝地生。 末篇還憶吳宮。詞人選取了兩個物象,即:吳酒與吳娃。其核心卻落在“情”上。詞中著重寫了吳娃的歌舞和吳酒的情意。一般地說,詩詞創(chuàng)作總是注意給作品注入音樂美和圖畫美。在音樂上,不獨(dú)求得聲韻悠揚(yáng),而更注重以聲傳情;在圖畫上,也不只求得寫景如畫,而更重視抒情。因為“情”是詩詞之根,是詩詞藝術(shù)的生命所系。細(xì)細(xì)咀嚼白居易此詞的底蘊(yùn),就可體知這個奧秘。 |
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