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詩(shī)文 念奴嬌
釋義

念奴嬌

渡江雪霽

江天一派,初日霽、萬(wàn)樹千山爭(zhēng)白。銀甲霜戈,渾認(rèn)作、縞素三軍橫列。薪膽君臣,釜舟將士,灑盡傷時(shí)血。中原何在?問(wèn)中流古今楫?;厥妆惫探鸾?,晴光如畫,拱帶金陵業(yè)?;⒕猃?bào)矗疾恍?、此日乾坤分裂。席卷崤秦,長(zhǎng)驅(qū)幽薊,試取中興烈。妙高臺(tái)上,他年浩歌一闋!

這首《念奴嬌》當(dāng)作于順治二年乙酉(1645)正月。這時(shí)清兵已入關(guān)南下,福王朱由崧立于南都,昏淫而無(wú)所作為。吳易以恢復(fù)中興為己任,乃從吳江東湖家居,毅然徑往揚(yáng)州投謁史可法閣部,以兵部職方主事為監(jiān)軍,跟隨史可法軍北征至徐淮,撫定高杰所部。他將這一階段的詞作收輯成集,名為《北征小詠》,《念奴嬌》就是其中的一首。

全詞抒寫雪后初晴渡江時(shí)的景況與心志,情緒悲憤激昂,詞意直瀉無(wú)余。起首二句明寫雪霽,突出一個(gè)“白”字。按照常理,此下當(dāng)將這紅妝素裹的銀色世界大事描繪一番。然而作者卻從“萬(wàn)樹千山爭(zhēng)白”中陡轉(zhuǎn)筆鋒,勾勒出一幅想象奇特的圖景來(lái):“銀甲霜戈,渾認(rèn)作、縞素三軍橫列。”這豈不正是同時(shí)代詩(shī)人吳偉業(yè)《圓圓曲》中“慟哭六軍俱縞素”之意嗎?自李自成義軍入京,崇禎自盡,吳三桂引狼入室,清兵進(jìn)關(guān),面對(duì)這“地坼天崩”的時(shí)代,國(guó)仇君恨,一時(shí)的士大夫無(wú)不義憤填膺,同仇敵愾。吳易作為一位以恢復(fù)中興為己任的志士,目睹江面上這一派皚皚晴雪、美好河山,自不免有三軍縞素、身臨國(guó)喪的聯(lián)想?!靶侥憽比?,以越王勾踐之“臥薪嘗膽”,寄希望于弘光朝君臣;以楚霸王項(xiàng)羽的“破釜沉舟”,想象南明的將士能背水一戰(zhàn),舉國(guó)上下都能為民族灑盡熱血。上片收束處“中原何在?問(wèn)中流古今楫”二句,有兩層意思:一是喻自身今日擊楫中流,試問(wèn)中原何在?一是謂當(dāng)年祖逖中流擊楫,曾誓志收復(fù)中原。從結(jié)構(gòu)上講,這是寫“渡江”,且與上文“雪霽”取得天衣無(wú)縫的契合,從而點(diǎn)明題旨。

下片換頭處,在于進(jìn)一步指實(shí)雪霽渡江之所在,從而喟嘆大明江山豈容落入他人之手,接著再深入一步表明自己力圖恢復(fù)的心志。舟過(guò)中流,回首南望,北固、金、焦三山背負(fù)白雪,正沉浸于一片瀲滟晴光之中。京口向?yàn)榻鹆赕i鑰,群山拱衛(wèi)圍護(hù)著朱明王朝的基業(yè),這一派虎踞龍?bào)吹纳酱ㄐ蝿伲l(shuí)能相信“此日乾坤分裂”?具有這般優(yōu)越的地理形勢(shì),要得恢復(fù),事在人為了?!跋怼?、“長(zhǎng)驅(qū)”是作者的誓詞。“崤秦”是義軍的根據(jù)地,“幽薊”是清軍如今的大本營(yíng),剪滅這兩者是作者心目中所謂的“中興烈”。他表示,等到明室復(fù)興之時(shí),將重新登上金山絕頂妙高臺(tái)上,高唱一曲勝利的凱歌。雖然,吳昜和他同時(shí)代的許多志士仁人如陳子龍、夏完淳一樣,有心恢復(fù),無(wú)力回天,但他們用自己的鮮血和生命譜寫出一幕幕可歌可泣的歷史悲劇,為我們留下許多彌足珍貴的動(dòng)人詞篇。此詞意境雄渾開闊,音節(jié)凄涼悲壯,充分顯示了詞人忠貞不泯的浩然之氣。至于其中個(gè)別字面透出對(duì)農(nóng)民起義軍的仇視,是歷史和階級(jí)的局限,我們當(dāng)看作者抗清的民族大節(jié),不必求全責(zé)備了。

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更新時(shí)間:2026/5/15 20:27:17