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詩(shī)文 散文·蘇軾文《喜雨亭記》
釋義

散文·蘇軾文《喜雨亭記》

散文·蘇軾文《喜雨亭記》

亭以雨名,志喜也。古者有喜則以名物,示不忘也。周公得禾,以名其書;漢武得鼎,以名其年;叔孫勝狄,以名其子: 其喜之大小不齊,其示不忘一也。

余至扶風(fēng)之明年,始治官舍,為亭于堂之北,而鑿池其南,引流種木,以為休息之所。是歲之春,雨麥于岐山之陽(yáng),其占為有年。既而彌月不雨,民方以為憂。越三月乙卯乃雨,甲子又雨,民以為未足;丁卯大雨,三日乃止。官吏相與慶于庭,商賈相與歌于市,農(nóng)夫相與忭于野,憂者以樂(lè),病者以愈,而吾亭適成。

于是舉酒於亭上,以屬客而告之曰:“五日不雨可乎?”曰:“五日不雨則無(wú)麥?!薄笆詹挥昕珊酰俊痹唬骸笆詹挥陝t無(wú)禾?!睙o(wú)麥無(wú)禾,歲且薦饑,獄訟繁興,而盜賊滋熾。則吾與二三子,雖欲優(yōu)游以樂(lè)于此亭,其可得耶?今天不遺斯民,始旱而賜之以雨,使吾與二三子得相與優(yōu)游而樂(lè)于此亭者,皆雨之賜也。其又可忘邪?

既以名亭,又從而歌之。歌曰: 使天而雨珠,寒者不得以為襦;使天而雨玉,饑者不得以為粟。一雨三日,繄誰(shuí)之力? 民曰太守,太守不有;歸之天子,天子曰不;歸之造物,造物不自以為功;歸之太空,太空冥冥,不可得而名。吾以名吾亭。

(據(jù)文學(xué)古籍刊行社??尽督?jīng)進(jìn)東坡文集事略》,下同)

本文作于鳳翔通判任上,亦即蘇軾早期的創(chuàng)作。時(shí)值當(dāng)?shù)鼐煤档糜?,又適逢官舍旁新筑亭子落成,故名為“喜雨亭”。作者這篇散文就是記敘這兩件事情的。但本文卻不是單純地“記”,而是明記“亭”,實(shí)寫“雨”,穿插議論、抒情于其中,“題小而語(yǔ)大,言近而旨遠(yuǎn)”,議論“干涉國(guó)家民生大體”(《三蘇文范》卷十四引虞集語(yǔ)),反映了作者的民本思想和高尚情趣。

作者由亭之命名入手緊緊扣住一個(gè)“喜”字申發(fā)議論:“亭以雨名,志喜也?!闭f(shuō)明了亭子命名之由來(lái),且引證了古人“有喜則以名物,示不忘”的傳統(tǒng)。這樣的開頭,大悖于記敘文的常例,表現(xiàn)出非凡的創(chuàng)造性;加以文字活潑筆法輕靈,化板滯為靈動(dòng)。

第二段,記亭之始建及久旱而雨官民相慶的情景。先以簡(jiǎn)而有致的筆調(diào)敘述亭之始建及亭之方位,交代時(shí)間、地點(diǎn)、緣由,繼而自然轉(zhuǎn)入寫久旱不雨。作者采用欲揚(yáng)先抑的方法使普通的敘事跌宕生姿,先是“雨麥岐山之陽(yáng),其占為有年”,“既而彌月不雨”,正當(dāng)“民方以為憂”之時(shí),“越三月乙卯乃雨,甲子又雨,民以為未足;丁卯大雨,三日乃止”。人們的喜悅之情在抑滯中爆發(fā)出來(lái),感情異常充沛,所以“慶于庭”,“歌于市”,“忭于野”。從“乃雨”、“又雨”而“大雨乃止”層層遞進(jìn),似乎老天與人意相通,正所謂風(fēng)調(diào)雨順。而正在這個(gè)時(shí)候,“吾亭適成”,亭本為官吏休息之所,卻又與年成之豐收聯(lián)系起來(lái),官之喜與民之樂(lè),恰相對(duì)照,反映了作者與民同樂(lè)的思想。這樣,普通的亭子與老百姓的憂樂(lè)結(jié)合起來(lái),從而賦予其深刻的內(nèi)涵,“小題大作”,這正是作者匠心之所在。

亭之成不足以喜,亭之適時(shí)而成足可志喜,故而作者“舉酒于亭上”,說(shuō)的卻是年成問(wèn)題。假若年成不好,“無(wú)麥無(wú)禾,歲且薦饑,獄訟繁興,而盜賊滋熾。則吾與二三子,雖欲優(yōu)游以樂(lè)于此亭,其可得邪?”今得樂(lè)於此亭,與民同樂(lè),“皆雨之賜也。其又可忘邪?”再一次點(diǎn)明了“亭以雨名,志喜也”的題意。

不但是要“亭以雨名”,以志其“喜”,而且還要歌頌“雨”,作者在這里表現(xiàn)出唯物的思想。這首先體現(xiàn)在重衣食而輕珠玉,天若雨珠玉則不足以喜,因?yàn)椤昂卟坏靡詾轳唷?,“饑者不得以為粟”。作者的喜?lè)悲哀同民之饑寒冷暖聯(lián)系得十分緊密,憂民之憂,樂(lè)民之樂(lè)。其次,作者還對(duì)雨之功的歸屬問(wèn)題,作出了唯物的解釋?!耙挥耆?,繄誰(shuí)之力”?作者提出這樣的問(wèn)題顯然是有為而發(fā),因?yàn)樯品暧哂诖藭r(shí)也許要大拍馬屁,或以之歸于天子的洪福,或以之歸于太守的大德,或以之歸于上天的恩賜,作者對(duì)此一一加以否定。最后以“不可得而名,吾以名吾亭”作結(jié),再一次回到亭之命名上來(lái)。

本文篇幅短小,文筆曲折,波瀾起伏,但萬(wàn)變不離“喜”字,“喜”字是從“雨”而來(lái)的,故本文與其說(shuō)是篇《喜雨亭記》,倒不如說(shuō)是一篇《時(shí)雨頌》。記敘文中穿插議論,故而“掩映有情”;筆調(diào)輕靈有致,脈絡(luò)分明;又以“喜”貫穿,故散而不亂。清代趙翼稱蘇詩(shī)“才思橫溢,觸處生春”(《甌北詩(shī)話》),本文正可作如是觀。

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更新時(shí)間:2026/5/16 0:41:55