父母復(fù)以五事敬親^①其子。云何為五？一者制子不聽為善，二者指授示其善處，三者慈愛入骨徹髓，四者為子求善婚娶，五者隨時(shí)供給所需。子于父母敬順恭奉，則彼方安穩(wěn)，無有憂畏。(《長(zhǎng)阿含經(jīng)·善生經(jīng)》)　
注釋
①親：亦作視，即看待。
譯文
父母也應(yīng)當(dāng)從五個(gè)方面善待子女。哪五個(gè)方面呢？一是制止子女不聽取教其為善學(xué)好的話；二是教導(dǎo)子女什么是善；三是對(duì)子女要有刻骨銘心的愛；四是為子女選擇好的婚姻；五是隨時(shí)供給子女所需要的東西。子女對(duì)父母尊敬、奉養(yǎng)，父母才能安度人生，沒有什么可憂可怕的了。
感悟
“子不教父之過”說的是對(duì)子女進(jìn)行教育的重要性。當(dāng)今社會(huì)，當(dāng)父母的對(duì)獨(dú)生子女的教育都非常重視，但是教育中的誤區(qū)卻不少。其中最大的失誤在于：重文化學(xué)習(xí)，輕道德培養(yǎng)。就拿此處提到的“隨時(shí)供給所需”來說，當(dāng)子女的“所需”是合理的，并且父母有能力提供時(shí)，當(dāng)然應(yīng)該隨時(shí)提供。然而在現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)子女提出的要求是不合理的，或者超出父母的承受能力時(shí)，有些父母仍然不顧一切地去設(shè)法滿足。這種溺愛行為，對(duì)于子女的道德培養(yǎng)十分不利。