從軍度函谷，驅(qū)馬過西京。山岑高無極，涇渭揚濁清。壯哉帝王居，佳麗殊百城。員闕出浮云，承露概泰清。皇佐揚天惠，四海無交兵。權(quán)家雖愛勝，全國為令名。君子在末位，不能歌德聲。丁生怨在朝，王子歡自營。歡怨非貞則，中和誠可經(jīng)。

此詩作于建安十六年 (公元211年)。這年七月，曹操西征馬超。曹植及文士王粲、阮瑀、徐干等隨行。九月平定關(guān)中，十月引軍自長安北征楊秋，此詩寫于從軍途中。這是一首勸勉丁儀、王粲的詩。李善《文選注》以為丁儀是丁翼之誤。黃節(jié) 《曹子建詩注》 加以否定，認為是丁儀無誤。

開端二句描寫行軍途中所經(jīng)之地。“從軍度函谷，驅(qū)馬過西京?！苯ò彩昶咴虏懿傥髡黢R超，經(jīng)過函谷關(guān)。同年十月曹操從長安北征楊秋經(jīng)過西京長安。因而詩篇說隨同軍隊度過函谷關(guān)，驅(qū)馬經(jīng)過西京長安。接著則描寫所見山河宮闕的壯觀： “山岑高無極，涇渭揚濁清。壯哉帝王居，佳麗殊百城。員闕出浮云，承露概泰清。”山峰高高望不到頂端，涇水渭水濁清分明。帝王所居之京城更是壯觀，它的壯麗超過了百座都城，圓闕高聳，穿過了浮云，承露盤與天相接。多么宏偉壯觀的京城建筑！ 員闕，即圓闕。建章宮門北有圓闕，高達二十五丈，上有銅鳳凰。承露，即承露盤，漢武帝在建章宮建承露盤，高二十丈，用以承接露水。接著的四句則是頌魏武之功?！盎首魮P天惠，四海無交兵。權(quán)家雖愛勝，全國為令名?！被首?，即指曹操。當時他為丞相。權(quán)家，指兵家。全國，指對方不戰(zhàn)而降，保全整個國家。這里是指接受楊秋投降。據(jù) 《三國志·武帝紀》載： “冬天十月，軍自長安北征楊秋，圍安定(今甘肅鎮(zhèn)原東南)。秋降，復(fù)其爵位，使留撫其民人。”這四句對曹操的頌揚之情完全表現(xiàn)出來了。丞相廣布天恩，使令四海沒有戰(zhàn)爭。兵家雖然喜愛戰(zhàn)爭的勝利，但能使對方不戰(zhàn)而降則是更有好名聲。曹植對曹操的頌揚是發(fā)自內(nèi)心的。曹操為統(tǒng)一天下而南征北戰(zhàn)，好多次出征曹植都隨行，因而他在詩賦中常常歌頌魏武的功德。接著的四句則是對王粲、丁儀的規(guī)勸：“君子在末位，不能歌德聲。丁生怨在朝，王子歡自營”。君子，是指丁儀、王粲。末位，指地位卑微，當時他們?yōu)樨┫啻?，故曰“末位”。丁生，即丁儀。怨在朝，在朝廷而有所抱怨。丁儀曾作 《勵志賦》，賦中有 “恨騾驢之進庭，屏騏驥于溝壑”等語。自營，指自得其樂。王粲于《七釋》中云：“深藏其身，高棲其志； 外無所營，內(nèi)無所事”。詩人指出，你們官職低微，不能歌頌丞相的功德。丁儀身在朝廷而有所抱怨，王粲喜歡自得其樂。對他們倆人的這種態(tài)度，曹植深表憂慮，因而在最后兩句中規(guī)勸道：“歡怨非貞則，中和誠可經(jīng)。”就是說喜歡自得其樂和有所抱怨，都是不正確的，不偏不倚，程度適中，才是可取之道?？芍^是“傷其不見用，而勖之以自勉也?！?吳淇 《六朝選詩定論》)

此詩結(jié)構(gòu)獨特。這雖是一首勸勉朋友之詩，然而詩人卻先從從軍所見寫起，繼而頌揚魏武功勞，繼而寫對方的處境，在最后二句歸結(jié)對朋友的勸勉。表達了自己委婉而深沉的情感，使對方能夠心悅誠服地認同。整首詩矯健有力，真摯感人。正如方東樹所云： “無聲色可悅耳目，而足厭人之心，滿人之氣。” ( 《昭昧詹言》)