正家，而天下定矣。

——《易·家人》

父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，婦婦，而家道正。

——《易·家人》

宜爾室家，樂爾妻帑。

——《詩·小雅·常棣》

女有家，男有室，無相瀆也，謂之有禮；易此必敗。

——《左傳·桓公十八年》

天下之本在國，國之本在家，家之本在身。

——《孟子·離婁上》

一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓。

——《禮記·大學》

勤則家起，懶則家傾；儉則家富，奢則家貧。

——[唐]宋若莘《女論語》

成家之道，曰儉與勤。

——[宋]林逋《省心錄》

家丑不可外揚。

——[明]馮夢龍《警世通言·俞仲舉題詩遇上皇》

觀人家起臥之早晚，而知其興衰。

——[明]龐少鵬《龐氏家訓》

家人有過，不宜暴揚，不宜輕棄。此事難言。借他事而隱諷之；今日不悟，俟來日而正警之。如春風之解凍，和氣之消冰，才是家庭的型范。

——[明]洪應明《萊根譚》

融得性情上偏私，便是一大學問；消得家庭內(nèi)嫌隙，便是一大經(jīng)綸。

——[明]洪應明《菜根譚》

家有一心，有錢買金；家有二心，無錢買針。

——[明]徐《殺狗記》

清官難斷家務事。

——[清]吳敬梓《儒林外史》

家有萬貫，不如出個硬漢。

——[清]錢大昕《恒言錄》

家之興衰，人之窮通，皆于勤惰卜之。

——[清]曾國藩《家書》

在家千日好，出外一朝難。

——[清]吳趼人《情變》

一家和氣樂陶陶，福非小，偶爾乖違忍過好。

——[清]申颋《耐俗軒新樂府》

家和貧也足，不義富多擾。

——[清]申颋《耐俗軒新樂府》

治家嚴，家乃和；居鄉(xiāng)恕，鄉(xiāng)乃睦。

——[清]王豫《蕉窗日記》

家庭者，人生最初之學校也。

——蔡元培《中學修身教科書》

當閑情逸致和柔情蜜意存在之時，家居生活才能成為一種藝術(shù)和享受。

——林語堂《吾國與吾民》

“家”,不管它給人多大的負擔，多深的痛苦，人還是像蝸牛一樣愿意背著它的重殼沉滯地向前爬。

——方令孺《家》

有小孩才像家庭；不然，家庭便和旅館一樣。

——老舍《幽默文集》

家庭是兒童的制造廠，是社會中堅的養(yǎng)成所，是社會遺傳的保守處，也是社會進步的原動力。

——張聞天《離婚問題》

一個美好的家庭，乃是一切幸福和力量的根源。

——冰心《關(guān)于女人》

世界上沒有一個地方比自己的家更舒適，無論那個家是多么簡陋、多么寒傖。

——梁實秋《槐園夢憶》

“家”這個小圈子只能摧毀年輕心靈的發(fā)育成長，倘使不同時讓他們睜起眼睛去看廣大世界。

——巴金《愛爾克的燈光》

夫妻間平等相待，是制造幸福家庭的基礎。在一個家庭里，無論男尊女卑，還是女尊男卑都不可能有夫妻關(guān)系的和諧與美滿。

——廖沫沙《平等與同等》

無論在什么性質(zhì)的社會里，除了軍隊、學校這些特殊的團體外，家庭總是最基本的撫育社群。

——費孝通《鄉(xiāng)土中國》

家庭里充滿著層出不窮的小小情趣，才是一個正常的和健康的家庭。

——柏楊《人生可戀》

一個有愛情的家庭里面的孩子，不論生活如何不安定，仍舊是富于自信心與同情——積極，進取，勇敢。

——張愛玲《茉莉香片》

家庭其實就是基礎文化養(yǎng)成之地。

——李亦園《人類的視野》

家庭，是一架琴，既能奏出和諧動人的音樂，也會奏出刺耳觸心的噪聲。

——李倫新《心吻》

沒有什么東西可以與健康相比，但是家庭可以。

——王蒙《珍惜家庭》

我對家庭定義的表述是： 按血緣和經(jīng)濟關(guān)系建立起來的經(jīng)濟組織。簡單地說：血緣+經(jīng)濟=家庭。

——鄧偉志《家庭問題種種》

在我們剛剛降生到這個世界時，其實這世界并沒有預備給我們?nèi)魏蔚奈恢?，是無知使我們從來沒有感覺到硬要擠進這個世界的尷尬，是家庭在我們生命最脆弱時提供的保護，使我們?nèi)粺o知地度過了這一危機。

——曹明華《生存的位置》

有兩樣東西似乎是公認的人生支柱，在講究實際的人那里叫職業(yè)和家庭，在注重精神的人那里叫事業(yè)和愛情。

——周國平《每個人都是一個宇宙》

人生是舞臺、是前線，而你的家庭、你的朋友們，則是你的后臺，你的宿營地。

——程乃珊《當我們年輕的時候》

家給人的感覺是自在而不是自由。如果想要自由，那恐怕是須出得家門才有。

——朱正琳《“砍大山”余響》

不幸的家庭，實際上都是不幸因素的集中爆炸。

——劉忠信《婚姻戀愛新趨向》

一個沒有住宅保證的家庭總會缺少踏實和安全感，仿佛使人無依無靠地飄浮在時間之流中。

——萌萌《人與命運》

事業(yè)是飛翔的天空，家庭是棲息的枝頭。

——叢珊《別無選擇》

家，頂頂重要的是有愛情，有親情，有同這些情感血肉相連的甜酸苦辣。

——孫士杰《房子不等于家》

中國的家庭傳統(tǒng)是縱向的，不是橫向的。在家庭中親子關(guān)系重于夫妻關(guān)系，不是用夫妻關(guān)系來維系親子關(guān)系，而是用親子關(guān)系來維系夫妻關(guān)系。

——潘允康《在亞社會中沉思》

充滿愛的活力且又穩(wěn)定的家庭，往往在其中生活著能不斷豐富自己的個人。

——王潤生《冷火與斷云》

家庭也是個小世界。一方面互相依存，另一方面又難免沖突。

——趙健雄《病榻上下》

有辦法把家庭治理好的人，一旦國家有難，必能成為有作用的人。

——[古希臘]索?？死账埂稓埰?/p>
沒有哪個地方能比自己的家更令人快樂。

——[古羅馬]西塞羅《致友人書》

家再清貧也是甜美的。

——[意大利]阿里奧斯托《瘋狂的奧蘭多》

成了家的人，可以說對于命運之神付出了抵押品。因為家庭難免拖累事業(yè)，使人的許多抱負難以實現(xiàn)。

——[英國]弗朗西斯·培根《人生論》

家庭生活的樂趣是抵抗壞風氣毒害的最好良劑。

——[法國]盧梭《愛彌兒》

只要父母之間沒有親熱的感情，只要一家人的聚會不再使人感到甜蜜，不良的道德就勢必來填補這些空缺了。

——[法國]盧梭《愛彌兒》

一切社會之中，最古老的而且唯一自然的就是家庭。

——[法國]盧梭《民約論》

再沒有什么圖畫比家庭這幅圖畫更動人的了。

——[法國]盧梭《愛彌兒》

浪跡天涯的游子最終又會思戀故土，并在自己的茅屋內(nèi)，在妻子的懷抱里，在兒女們的簇擁下，在為維持生計的忙碌操勞中， 找到他在廣大的世界上不曾尋得的歡樂。

——[德國]歌德《少年維特之煩惱》

看一個家庭， 立刻就能看出主人的性格， 就像走進一個城市， 能斷定當局的政績。

——[德國]歌德《赫爾曼和羅泰》

我認為家庭，而不是個人，才真正是社會的要素。

——[法國]巴爾扎克《<人間喜劇>前言》

人類社會始終希望不斷繁衍。它用持久不衰的感情代替性質(zhì)短暫的歡樂，創(chuàng)造了人類最偉大的業(yè)績和各種社會的永恒基礎——家庭。

——[法國]巴爾扎克《兩個新嫁娘》

具有共同性格的人組成的家庭是幸福的。

——[美國]愛默生《社交與孤獨·家庭生活》

從對家庭的愛里，發(fā)生了對國家的愛。

——[英國]狄更斯《老古玩店》

家庭之間種種卑鄙的壞習慣，總是要一代傳一代，落個自己變成自己的對頭。自私自利尤其是要這樣： 多猜多疑，鉤心斗爭，暗中搗鬼，還有見財如命，哪樣也不例外。

——[英國]狄更斯《馬丁·瞿述偉》

窮人對于他家庭的依戀是有一個更高尚的根，深深地扎在一塊更純潔的土地里面。他的財神是血和肉造成，沒有攙雜上銀、金或者寶石；他沒有什么財產(chǎn)，只有藏在內(nèi)心的感情；盡管衣服襤褸，成天工作個不停，吃得也很壞，但是光禿禿的地板和墻壁也被守護神弄得可愛了。

——[英國]狄更斯《老古玩店》

男子為了各自家庭而承擔的工作，是努力支撐、發(fā)展和維護他們的家。至于女子呢？ 則是努力維護家庭的秩序，家庭的安適和家庭的可愛。

——[英國]約翰·羅斯金《芝麻與百合》

幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。

——[俄國]列夫·托爾斯泰《安娜·卡列尼娜》

任何家庭沒有婦女的幫助是不成的。

——[俄國]列夫·托爾斯泰《安娜·卡列尼娜》

在婦女染著庸俗化習氣的家庭里，最容易培養(yǎng)出騙子、惡棍和不務正業(yè)的東西。

——[俄國]《契訶夫手記》

家庭只要幸福，房間小又何妨！

——[美國]歐·亨利《愛的犧牲》

家……是抵御一切可怕的東西的托庇所。陰影，黑夜，恐怖，不可知的一切都給擋住了。

——[法國]羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》

生活是雙方共同經(jīng)營的葡萄園；兩人一同培植葡萄，一起收獲。然而兩人并不一定要老是面對面地在一起喝葡萄酒。

——[法國]羅曼·羅蘭《母與子》

和睦的家庭空氣是世上的一種花朵，沒有東西比它更溫柔，沒有東西比它更優(yōu)美，沒有東西比它更適宜于把一家人的天性培養(yǎng)得堅強、正直。

——[美國]西奧多·德萊塞《嘉莉妹妹》

永遠沒有愁云陰霾，遮暗你們歡樂的情緒，每天新生的燦爛朝陽，把更多的幸福照進你們家里。

——[德國]托馬斯·曼《布登勃洛克一家》

沒有了家庭，在廣大的宇宙間，人會冷得發(fā)抖。

——[法國]安德烈·莫洛亞《人生五大問題》

逃避家庭，即逃避那最初是自然的繼而是自愿的結(jié)合，那無異是趨向另一種并不自然的生活，因為人是不能孤獨地生活的。

——[法國]安德烈·莫洛亞《人生五大問題》

以前我們說過要使一個廣大的社會得以生存，必得由它的原始細胞組成，這原始細胞先是夫妻，終而是家庭。

——[法國]安德烈·莫洛亞《論友誼》

家庭的閉關(guān)自守是件不健康的事。它應當如一條海灣一樣，廣被外浪的沖擊。外來的人不一定要看得見，但大家都得當他常在面前。

——[法國]安德烈·莫洛亞《人生五大問題》

每個家庭蘊藏著一種內(nèi)在的特殊煩惱，使稍有熱情的每個家庭分子都想逃避。但晚餐時的團聚， 家中的隨便， 自由， 還我本來的情操， 確另有一種古代的有力的德性。

——[法國]安德烈·莫洛亞《人生五大問題》

一般來說，人們都把有一個良好家庭的人視作幸福者。

——[日本]武者小路實篤《人生論》

家庭是社會的一個單位，我們對它都義不容辭地負有責任。不要給他人添麻煩，應該憑自己的力量使家庭美滿、幸福。

——[日本]武者小路實篤《人生論》

家庭是社會的一個天然細胞，人類美好的生活在這里實現(xiàn)，人類勝利的力量在這里滋長，兒童在這里生活著生長著。——這是人生的主要的快樂。

——[蘇聯(lián)]馬卡連柯《父母必讀》

家庭生活從來不是，也不可能總是像過節(jié)一樣。

——[蘇聯(lián)]蘇霍姆林斯基《關(guān)于愛的思考》

家庭不僅是舒適的住宿，是工作業(yè)余休息的地方，而首先是豐富多彩的精神生活場所。

——[蘇聯(lián)]蘇霍姆林斯基《關(guān)于愛的思考》

有道德修養(yǎng)的人，有覺悟的勞動者都是在那些充滿深深尊崇書籍的氣氛的家庭中成長起來的。

——[蘇聯(lián)]蘇霍姆林斯基《給兒子的信》

婦女能巧妙地利用自己的女性美來加強自己在家庭中的道德威嚴。

——[蘇聯(lián)]蘇霍姆林斯基《給兒子的信》

建立和鞏固家庭的力量——是愛情、是父親和母親、父親和孩子、母親和孩子相互之間的忠誠的、純真的愛情。

——[蘇聯(lián)]蘇霍姆林斯基《家長教育學》

在一個家庭中，婦女——母親、祖母、外祖母，可以說是家庭美學的、情感的、道德的核心，是它的首腦。

——[蘇聯(lián)]蘇霍姆林斯基《家長教育學》

理想的幸福的家庭既不遙遠，也不會自天而降。它應靠自己的力量去求得，靠全家人齊心協(xié)力去建立。

——[日本]池田大作《女性箴言》

對孩子來說，家庭應是歇憩的場所，培養(yǎng)豐富的人性的土壤以及明亮無比的孩子之夢的溫床。

——[日本]池田大作《女性箴言》

對男子來說，社會是戰(zhàn)場，是令人不斷處于緊張狀態(tài)的舞臺，而家庭則是心靈唯一的綠洲和安憩之地。

——[日本]池田大作《女性箴言》

家庭是學習舉止禮貌的好場所。如果你的孩子成人后有良好的舉止，這會使他們更加愜意舒適。

——[意大利]蘇菲婭·羅蘭《女人的魅力》

愛家的人才會愛國。

——[英國]塞·泰·哥爾律治《扎波利亞之二》

縱使你覓遍天下，也難找到比悠閑自得地生活在自己家里更美的事。

——[英國]布倫特《年邁的鄉(xiāng)紳》

父母為孩子包辦一切的家庭并不是適合孩子成長的最理想的家庭。

——[英國]格麗梅勒·格麗爾《被閹割的女性》

家庭相容性的主要標志是夫婦雙方在主觀上最大限度地互相滿足。

——[蘇聯(lián)]扎采賓《夫妻生活論》