● 一個(gè)女演員要獲得成功，她就必須得有維納斯的臉、密納發(fā)的頭腦、舞蹈女神的風(fēng)姿、歷史學(xué)家的記憶力、天后的身段和犀牛的皮。

——————巴里摩

● 一個(gè)演員也應(yīng)該向雕刻和畫(huà)家請(qǐng)教，因?yàn)橐菀晃幌ＥD英雄，就必須仔細(xì)研究流傳下來(lái)的希臘雕刻，把希臘人的坐相、站相和行為舉止的自然優(yōu)美銘刻在自己心里。

——————歌　德

● 一個(gè)演員的體驗(yàn)有限，而且戲劇中所給的場(chǎng)合大抵都是特殊的場(chǎng)合，所以一個(gè)演員更應(yīng)依靠他的想象力，把那些特殊的場(chǎng)合傳達(dá)出來(lái)。

——————黃佐臨

● 一部第二、三流的劇本如果分配給第一流的演員去演，會(huì)出人意外地得到提高，變成好作品，如果這類(lèi)劇本分配給第二、三流的演員去演，效果完全等于零，就不足為奇了。

——————歌　德

● 小說(shuō)是引起想象的藝術(shù)，而戲劇是引起感覺(jué)的藝術(shù)。

——————焦菊隱

● 中國(guó)戲曲，從藝術(shù)形式、表現(xiàn)手法講，它有三個(gè)特點(diǎn)：第一，程式化；第二，虛擬化；第三，節(jié)奏化。

——————焦菊隱

● 中國(guó)戲曲的態(tài)度是坦白承認(rèn)是在演戲，老老實(shí)實(shí)承認(rèn)演戲是對(duì)生活的藝術(shù)模擬，不是生活本身。

——————張贛生

● 中國(guó)戲曲的表演，講究省略處不嫌其簡(jiǎn)，著重點(diǎn)不嫌其繁。

——————阿　甲

● 旦角要嫩，花臉要笨；冷死花旦，熱死武生。

——————諺　語(yǔ)

● 他在舞臺(tái)上瀟灑、淳樸、動(dòng)人；在臺(tái)下倒像在演戲。

——————哥爾德斯密斯

● 在一出很長(zhǎng)、很正確、又很?chē)?yán)肅的喜劇中，每一場(chǎng)都應(yīng)在道德上給人以教益。假如真能做到這一點(diǎn)，那既能給人以消遣也能給人以教誨。

——————蒲　柏

● 在一出精心結(jié)構(gòu)的戲里，詼諧的部分使觀眾娛樂(lè)，嚴(yán)肅的部分給他教益，劇情的發(fā)展使他驚奇，穿插的情節(jié)添他智慧，詭計(jì)長(zhǎng)他見(jiàn)識(shí)，鑒戒促他醒悟，罪惡激動(dòng)他的義憤，美德引起他的愛(ài)慕。

——————塞萬(wàn)提斯

● 在大師們的住所里有許多房間，圍繞一個(gè)人物寫(xiě)出一部好的劇本是非?？赡艿摹５覀円灿袡?quán)利贊成薩拉克魯?shù)脑挘骸皯騽〔皇菫槿宋锒嬖?，人物是為戲劇而存在?！?/p>

——————莫洛亞

● 在各種藝術(shù)中，幽默都占有自己的地位，但在喜劇中，它才是真正的主人。

——————蘇珊·朗格

● 在舞臺(tái)上，有兩種辦法激起群眾的熱情，即通過(guò)偉大和通過(guò)真實(shí)。偉大掌握群眾，真實(shí)攫住個(gè)人。

——————雨　果

● 當(dāng)演員的就必須具有兩門(mén)本領(lǐng)，一門(mén)是具體體驗(yàn)生活的本領(lǐng)，一門(mén)是具體表達(dá)生活的本領(lǐng)。前者要從生活出發(fā)，后者要從技術(shù)入手。

——————阿　甲

● 如果你想塑造一個(gè)全新的人物形象，那就讓它像開(kāi)始時(shí)那樣，一直保持到劇終，形成獨(dú)特的風(fēng)格。

——————賀拉斯

● 戲劇，作為一種藝術(shù)，并非什么永遠(yuǎn)存在和固定不變的東西，而是在晚上的那短短的幾個(gè)鐘頭里不斷生長(zhǎng)、不斷發(fā)生著的東西。

——————阿·托爾斯泰

● 戲劇評(píng)論家最可靠之處，在于能夠準(zhǔn)確無(wú)誤地區(qū)分每一場(chǎng)演出的得失，什么或者哪些應(yīng)由作者負(fù)責(zé)。把甲的過(guò)失推給乙，妄加指斥，對(duì)兩者都是有害的。這樣會(huì)使乙泄氣，而使甲產(chǎn)生盲目自信。

——————萊　辛

● 戲劇是對(duì)真實(shí)的一種群眾性的和共同的感受，就是通過(guò)整個(gè)觀眾廳和舞臺(tái)上的人們來(lái)表現(xiàn)對(duì)真實(shí)的一致的、共同的感情。

——————阿·托爾斯泰

● 導(dǎo)演藝術(shù)家既是一個(gè)給別人收生的助產(chǎn)士，又是那個(gè)受助的孕婦。

——————焦菊隱

● 導(dǎo)演的責(zé)任便是將那劇本搬上舞臺(tái)，將文字變成生命，將抽象變成具體。

——————黃佐臨

● 扮演好人，要找他壞的地方；扮演壞人，要找他好的地方。

——————斯坦尼斯拉夫斯基

● 坐在戲院里看戲的人們則是在感覺(jué)一種明擺著的虛構(gòu)。這種感受在于把虛構(gòu)變成真實(shí)。也就是變成一種自我創(chuàng)造?？梢?jiàn)，戲劇的本質(zhì)就是大家一起，創(chuàng)造性地把虛構(gòu)變?yōu)檎鎸?shí)。

——————阿·托爾斯泰

● 沒(méi)有小角色，只有小演員。

——————斯坦尼斯拉夫斯基

● 到處隱藏喜劇性，我們就生活在當(dāng)中，但卻看不見(jiàn)它?？墒侨绻幸晃凰囆g(shù)家把它移植到藝術(shù)中來(lái)，到舞臺(tái)上來(lái)，我們就會(huì)自己對(duì)自己捧腹大笑，就會(huì)奇怪以前竟沒(méi)有注意到它。

——————果戈理

● 話劇是各種藝術(shù)形式中自由最少、束縛最多的一種藝術(shù)。

——————夏　衍

● 說(shuō)書(shū)的嘴快，演戲的腿快。

——————諺　語(yǔ)

● 真，所以補(bǔ)風(fēng)化；趣，所以動(dòng)觀聽(tīng)；而其唯一之宗旨，則尤在于“美”之一字。

——————吳　梅

● 讀起來(lái)很好乃至思考起來(lái)也很好的東西，一旦搬上舞臺(tái)，效果就很不一樣，寫(xiě)在書(shū)上使我們著迷的東西，搬上舞臺(tái)可能就枯燥無(wú)味。

——————歌　德

● 常言道：萬(wàn)事開(kāi)頭難。但是，在戲劇這一行，此話的反說(shuō)才是正確的：萬(wàn)事收尾難。

——————叔本華

● 悲劇和喜劇已不再是思想問(wèn)題；生活中的小差錯(cuò)使我們發(fā)笑；而重大的差錯(cuò)則是悲劇，是造成悲傷的原因。

——————哈伯德

● 喜劇的內(nèi)容是缺乏合理的必然性的偶然事件，是主觀幻想的世界或者似乎存在而實(shí)際上不存在的現(xiàn)實(shí)的世界。

——————?jiǎng)e林斯基

● 喜劇總是模仿比我們今天的人壞的人，悲劇總是模仿比我們今天的人好的人。

——————亞里士多德

● 最好的戲劇也不過(guò)是人生的縮影。

——————莎士比亞

● 最能達(dá)到生動(dòng)表情的莫過(guò)于雙手的活動(dòng)，特別是在情緒激動(dòng)中，如果沒(méi)有雙手的活動(dòng)，就連最能表情的面孔也會(huì)顯得沒(méi)有意義。

——————萊　辛

● 舞臺(tái)是一個(gè)視線的集中點(diǎn)。世界上、歷史上、生活里和人類(lèi)中的一切應(yīng)該而且能夠在舞臺(tái)上得到反映。但是，必須是在藝術(shù)的魔棍作用之下才成。

——————雨　果

● 演戲是世界上最富有魅力的行業(yè)之一，同時(shí)也是最為苛求與最難立足的行業(yè)之一，然而演員是戲劇界里最不可少的一員?！粌H要具有極大的天賦，還必須具備不屈不撓的毅力和奉獻(xiàn)終生精力的決心。

——————布羅凱特

● 演員必須觀察——不僅觀察，而且要善于看到自己這門(mén)藝術(shù)和其他各門(mén)藝術(shù)以及一切領(lǐng)域中的美好事物。

——————斯坦尼斯拉夫斯基

● 演員創(chuàng)造角色的第一個(gè)任務(wù)，就是要弄清楚角色的形象性是由什么組成的。在形象中，最重要的是它的命運(yùn)。

——————米霍埃爾斯

● 演員更加是一個(gè)創(chuàng)造者，因?yàn)樗袝r(shí)可以給人物添上作者沒(méi)有想到的特征。

——————?jiǎng)e林斯基

● 演員應(yīng)該切記，每一演出對(duì)于該場(chǎng)的觀眾而言，都是初次的經(jīng)驗(yàn)。水準(zhǔn)的維持，全賴(lài)演員專(zhuān)注的能力。

——————布羅凱特

● 演技的鍛煉是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程，只有謹(jǐn)慎而謙虛的演員才能使自己的演技日臻完美。

——————布羅凱特

● 演新劇如看時(shí)文，妙在聞所未聞，見(jiàn)所未見(jiàn)。

——————李　漁