● 一個(gè)人可以盡管滿面都是笑，骨子里卻是殺人的奸賊。

——————莎士比亞

● 一個(gè)人最終拋棄了虛偽和矯飾，主動(dòng)表現(xiàn)出本來(lái)面目時(shí)，他得到的輕松是無(wú)可比擬的。

——————馬克斯威爾·馬爾茲

● 一個(gè)對(duì)朋友和領(lǐng)導(dǎo)虛偽的人決不可能對(duì)公眾真誠(chéng)。

——————貝克萊

● 一切都靠一張嘴來(lái)做而絲毫不實(shí)干的人，是虛偽和假仁假義的。

——————德謨克利特

● 一切虛偽都像花朵，很容易枯萎落地。虛偽是長(zhǎng)久不了的。

——————西塞羅

● 人不會(huì)裝糊涂，就不懂如何生活；裝糊涂既是盾，刀槍不入；又是箭，什么盾也擋不住。

——————阿雷蒂諾

● 人和天使都不善于識(shí)別偽善，這是唯一無(wú)形的罪惡，只有上帝知道。

——————彌爾頓

● 文過(guò)飾非是最苦痛的勾當(dāng)。

——————鄒韜奮

● 可能有虛偽的謙虛，但決不會(huì)有虛偽的驕傲。

——————朱爾·勒納爾

● 只要你講的一個(gè)謊話被拆穿，你所有的其他優(yōu)點(diǎn)馬上會(huì)被一掃而光。

——————喬·吉拉德

● 在高高興興的時(shí)候，誰(shuí)也不是偽君子。

——————哈茲里特

● 有人則作，無(wú)人則輟謂之偽。

——————揚(yáng)　雄

● 遷就自己撒上第一次謊，以后就可能有第二次、第三次，最終養(yǎng)成一種惡習(xí)。

——————杰弗遜

● 偽善正如假幣，也許可以購(gòu)取貨物，但也貶低了事物真正的價(jià)值。

——————培　根

● 偽妄之人，形骸徒具，真宰已亡，對(duì)人則面目可憎，獨(dú)居則形影自愧。

——————洪應(yīng)明

● 許多虛偽的人用粗暴來(lái)掩飾他們的平庸；你碰撞他們一下吧，他們就像用別針刺著的氣球一樣，癟了。

——————巴爾扎克

● 投機(jī)取巧或能勝利于一時(shí)，終難立足于世界。

——————魯　迅

● 我們因?yàn)橄Ｍ玫轿覀兯非蟮哪康?，往往發(fā)出違心之論。

——————莎士比亞

● 沒(méi)有什么比弄虛作假更能敗壞一個(gè)人的德性。

——————王元化

● 良好的教養(yǎng)在于掩蓋多想自己而少顧別人。

——————馬克·吐溫

● 奉承者總是靠聽(tīng)他話的人來(lái)養(yǎng)活自己的。

——————拉·封丹

● 忠信謹(jǐn)慎，此德義之基也；虛無(wú)詭譎，此亂道之根也。

——————王　符

● 所有惡劣品質(zhì)中，不真誠(chéng)是最危險(xiǎn)的。

——————弗勞德

● 面具比面孔更能使我們看出更多的東西。

——————王爾德

● ?；ㄇ墒遣缓玫模虅e人?；ㄇ傻娜瞬皇呛萌?。

——————車爾尼雪夫斯基

● 乘偽行詐，莫能久長(zhǎng)。

——————?jiǎng)ⅰ∠?/p>

● 敵人在無(wú)計(jì)可施之后，常會(huì)偽裝友好。

——————薩　迪

● 誰(shuí)虛偽，誰(shuí)就膽小怕事。

——————契訶夫

● 雪是虛假的純潔。

——————歌　德

● 虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長(zhǎng)在權(quán)力中而變成真實(shí)。

——————泰戈?duì)?/p>

● 虛偽和裝傻常出現(xiàn)在官場(chǎng)，但是哪里沒(méi)有虛偽和裝傻？草屋和宮廷一樣，不過(guò)手法更差。

——————切斯特菲爾德

● 虛偽是一種時(shí)髦的惡習(xí)，而任何時(shí)髦的惡習(xí)，都可以冒充道德。

——————莫里哀

● 虛妄，最終是痛苦的。

——————列夫·托爾斯泰

● 虛偽像鐵銹一樣腐蝕著自尊心。

——————高爾基

● 假裝出一副悲哀的臉，是每一個(gè)奸人的拿手好戲。

——————莎士比亞

● 假裝的純樸是欺世盜名的一種巧妙方式。

——————拉羅什富科

● 越是裝腔作勢(shì)，越顯得蠢不可言。

——————T.德弗

● 慣于偽飾做作是卑微靈魂的特征。借此來(lái)遮蓋一個(gè)缺陷的人幾乎總是難免會(huì)暴露出另一個(gè)缺陷。

——————拉羅什富科

● 富人會(huì)談?wù)摴?jié)儉的價(jià)值，懶漢則侈談勞動(dòng)光榮。

——————王爾德

● 贊美好事是好的，但對(duì)壞事加以贊美則是一個(gè)騙子和奸詐的人的行為。

——————德謨克利特