黃庭堅(jiān)

當(dāng)時(shí)高蹈翰墨場(chǎng)，江南李氏洛下楊。

二人歿后數(shù)來(lái)者，西臺(tái)唯有尚書(shū)郎。

篆科草圣凡幾家，奄有漢魏跨兩唐。

紙摹石鏤見(jiàn)仿佛，曾未得似君家藏。

側(cè)厘數(shù)幅冰不及，字體欹傾墨猶濕。

明窗棐幾開(kāi)卷看，坐客失床皆起立。

新春一聲雷未聞，何得龍蛇已驚蟄。

仲將、伯英無(wú)后塵，邇來(lái)此公下筆親。

使之早出見(jiàn)李衛(wèi)，不獨(dú)右軍能逼人。

枯林棲鴉滿僧院，秀句爭(zhēng)傳兩京遍。

文工墨妙九原荒，伊洛氣象今凄涼。

夜光入手愛(ài)不得，還君復(fù)入古錦囊。

此后臨池?zé)o筆法，時(shí)時(shí)夢(mèng)到君書(shū)堂。

宋初書(shū)法家李建中之孫(李君)，曾將收藏其祖珍貴的墨跡借給詩(shī)人兼書(shū)家黃庭堅(jiān)觀賞，黃庭堅(jiān)賞畢歸還，并贈(zèng)之以詩(shī)。這首論書(shū)詩(shī)主要贊賞了李建中草書(shū)、篆書(shū)藝術(shù)。貺(kuang)，賜與，為禮貌用語(yǔ)。西臺(tái)學(xué)士，即李建中，他官至工部郎中，因喜洛陽(yáng)風(fēng)物，曾屢請(qǐng)任職西京留司御史臺(tái)，故而人稱(chēng)“李西臺(tái)”，其生平事跡見(jiàn)李建中《題洛陽(yáng)華嚴(yán)院楊少師書(shū)壁后》一詩(shī)賞析。

詩(shī)的第一至四句為第一層。高蹈，突出、崛起。翰墨，指書(shū)法。歿，去世。當(dāng)時(shí)，指五代至宋初。這四句是說(shuō)，當(dāng)時(shí)崛起于書(shū)壇的，是江南的李煜和洛陽(yáng)的楊凝式。李煜，五代時(shí)南唐國(guó)主，字重光，世稱(chēng)李后主，能詩(shī)文、音樂(lè)，尤以作詞著名。他也喜好書(shū)畫(huà)及其收藏、品評(píng)。其書(shū)法儉而不枯，得瘦險(xiǎn)之美，被稱(chēng)為“金錯(cuò)刀書(shū)”。南唐國(guó)都在金陵(今江蘇南京)，所以詩(shī)中說(shuō)“江南李氏”。在五代這個(gè)書(shū)法沉寂期，高蹈于書(shū)壇而更值得稱(chēng)道的，當(dāng)推承前啟后的著名書(shū)法家楊凝式，其生平事跡見(jiàn)楊凝式《題懷素酒狂帖后》、黃庭堅(jiān)《跋楊凝式帖后》二詩(shī)賞析。黃庭堅(jiān)在本詩(shī)中認(rèn)為，李、楊二人去世后，點(diǎn)數(shù)后繼而起的書(shū)法家，只有李建中這位尚書(shū)郎(李曾任工部郎中)了。這一層敘述五代至宋初杰出的書(shū)家寥若晨星，以突出李建中書(shū)法的歷史地位。

第五至八句為第二層。篆科草圣，這里指杰出的篆書(shū)和草書(shū)。奄，覆蓋、包括。 《詩(shī)·大雅·皇矣》： “奄有四方。”這一層意為：從歷史上看，著名的篆、草杰作總共有幾家，它們囊括了漢、魏，跨越了兩唐(唐代及五代后唐)，但是這些作品歷經(jīng)用紙摹拓和以石鏤刻，至今已只能見(jiàn)其仿佛，沒(méi)有能像李君家所珍藏的李建中墨跡那樣見(jiàn)得真切，生動(dòng)傳神。這層是以漢魏至唐書(shū)家名作的稀少和失真，來(lái)突出李君所藏其祖的書(shū)法作品的價(jià)值。第一、二層都是以歷史來(lái)加以襯托，但又一層深似一層。

第九至十八句為第三層。側(cè)厘，紙名，亦作“側(cè)理”、“陟厘”，即苔紙。 《拾遺記》： “南(南越)人以海苔為紙，其理(紋理)縱橫邪(斜)側(cè)，因以為名。”棐幾，用榧木制成的幾桌。 《晉書(shū)·王羲之傳》： “棐幾滑凈?！贝?，坐榻。

李建中在側(cè)厘紙上所書(shū)的數(shù)幅篆書(shū)，為李陽(yáng)冰所不及。李陽(yáng)冰是唐代著名篆書(shū)家，參見(jiàn)胡志道《黃帝祠宇李陽(yáng)冰篆在縉云山》一詩(shī)賞析。黃庭堅(jiān)在這里以李陽(yáng)冰來(lái)襯托李建中，這句又是應(yīng)承上文的“篆科”和“兩唐”。

黃庭堅(jiān)又看到，李建中的書(shū)法，字體傾側(cè)，略帶欹勢(shì)，跌宕多姿，其墨跡猶新，似乎濕而未干。這句呼應(yīng)上文的“紙摹石鏤見(jiàn)仿佛，曾未得似君家藏”。黃詩(shī)又說(shuō)，借助于明窗凈幾，將李建中書(shū)作開(kāi)卷觀賞，賓客們無(wú)不起立，離開(kāi)了他們的凳榻。再看紙素之上，龍蛇飛動(dòng)，于是詩(shī)人展開(kāi)了想象的翅膀：現(xiàn)時(shí)還沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)一聲春雷，天氣尚未轉(zhuǎn)暖，驚蟄這個(gè)節(jié)氣也還未到，怎么龍蛇之類(lèi)冬眠的動(dòng)物已驚醒而出來(lái)活動(dòng)？……

接著，詩(shī)人又轉(zhuǎn)換視角，再次以歷史上著名的書(shū)法家來(lái)比擬。仲將，即韋誕，三國(guó)魏書(shū)法家，見(jiàn)顧況《蕭鄲草書(shū)歌》賞析。伯英，即張芝，東漢書(shū)法家，創(chuàng)今草，世稱(chēng)“草圣”。黃庭堅(jiān)說(shuō)，漢魏著名書(shū)法家張芝、韋誕，無(wú)人步其后塵，繼其事業(yè)；近來(lái)只有此公——李建中下筆揮毫，與他們相親近。如果讓李建中早生數(shù)百年，能夠見(jiàn)到李衛(wèi)——東晉汝陰太守李矩之妻衛(wèi)夫人(參見(jiàn)楊凝式《題懷素酒狂帖后》一詩(shī)賞析)，那么，就不只會(huì)讓王右軍一人在東晉書(shū)壇上和爾后書(shū)史上咄咄逼人了，因?yàn)橥豸酥缒晔菑男l(wèi)夫人學(xué)書(shū)的。至此，詠書(shū)詩(shī)評(píng)價(jià)李建中書(shū)藝的高超，已到了無(wú)以復(fù)加的程度。

第十九至二十二句為第四層。兩京，宋代以東京開(kāi)封府、西京河南府為“兩京”。九原，即九州，古代的中原地區(qū)。《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》： “汩越九原”。伊洛，伊水和洛水，兩水匯流，故常連稱(chēng)，多指伊洛流域，古代此地曾頗興盛。《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)上》： “昔伊洛竭而夏亡”。這一層是說(shuō)，李建中不但擅書(shū)藝，而且有詩(shī)才。李建中詩(shī)作多散佚， “枯林棲鴉滿僧院”，當(dāng)為李建中詩(shī)句。黃庭堅(jiān)說(shuō)，這類(lèi)秀雅的詩(shī)句，當(dāng)時(shí)人們爭(zhēng)相傳誦，遍及兩京。而今，李建中那種工致的詩(shī)文、精妙的墨跡都看不到了，偌大的九州幾成荒漠；伊洛地區(qū)興盛的氣象，在今天也變得一片凄涼。這一層在寫(xiě)作上，既聯(lián)系李建中工于詩(shī)文來(lái)贊美其書(shū)法，又是用今昔對(duì)比的夸張寫(xiě)法，以今天詩(shī)苑書(shū)壇的不景氣，來(lái)反襯李建中“文工墨妙”對(duì)宋初藝林的影響。

最后四句為第五層。夜光，傳說(shuō)中夜里能發(fā)光的明珠。任昉《述異記》： “南海有明珠，即鯨魚(yú)目瞳，鯨死而目皆無(wú)精，可以鑒，謂之夜光?！卞\囊，用錦制成的袋子，古人多用以藏詩(shī)稿、書(shū)畫(huà)或機(jī)密文件。這一層緊接上層，在“文工墨妙”不可得見(jiàn)而造成的“伊洛氣象今凄涼”的情況下，能得見(jiàn)李君所珍藏的李建中墨跡，這猶如稀世的夜明珠在握，愛(ài)不釋手，但是，終于不能得到，只能還給李君，讓它再回到古錦囊里去。黃庭堅(jiān)感慨地說(shuō)，從此以后臨池學(xué)書(shū)，已沒(méi)有筆法可循了，只能時(shí)時(shí)在夢(mèng)中來(lái)到李君的書(shū)堂……詩(shī)寫(xiě)到這里，戀戀難舍之情，夢(mèng)寐以求之意，已溢乎其辭，贊頌李建中書(shū)藝的題旨也就非常突出，而又意味深長(zhǎng)。

多層次、多方位、多角度地贊頌詠嘆，使讀者對(duì)李建中書(shū)藝有多方面的認(rèn)識(shí)與感受，這是黃庭堅(jiān)這首長(zhǎng)篇詠書(shū)詩(shī)重要的藝術(shù)特色。