章臺從掩映，郢路更參差。

見說風(fēng)流極，來當(dāng)婀娜時。

橋回行欲斷，堤遠(yuǎn)意相隨。

　忍放花如雪，青樓撲酒旗。

柳，做為廣泛親近著人類生態(tài)的自然物，歷來備受詩家青睞，被賦予情致濃郁又帶幾分浪漫的文學(xué)品格。

與同樣可供寄興遣懷，因而同樣充滿詩情畫意的松竹梅等佳木相比，柳的審美氣質(zhì)卻似乎有異于那種較為單純的鮮明統(tǒng)一，而更多呈現(xiàn)感傷意味的朦朧和復(fù)雜。柳的意象，隱隱約約暈染一抹秀美嬌娜又哀婉凄涼的陰柔色調(diào)和風(fēng)塵氣息。

也許正因?yàn)槿绱?，柳才得到李商隱的格外鐘情。他的詩作中，僅以“柳”為題的，就有十?dāng)?shù)首之多。同一個對象，決不重復(fù)的內(nèi)容、思路、情緒和旨趣，見出詩人揮灑自如的充沛才思，也透露著詩人執(zhí)著又敏感，憂郁又纏綿的獨(dú)特個性。

《贈柳》，由于東方文化觀念中人與其他生命客體在存在方式和價值上的嚴(yán)格界限，贈字曾引起過關(guān)于作品針對性的半考據(jù)半猜測式解析。被認(rèn)為是“詩有本事”，甚至具體為“柳”即洛陽歌妓柳枝其人。

其實(shí)有否本事，對于進(jìn)入和把握詩歌的美學(xué)境界，并無決定性的意義。真正的詩境，一經(jīng)設(shè)立，便已超脫了任何創(chuàng)作動因或稱契機(jī)的具體，完成了自身的獨(dú)立和純粹也從而獲得普遍和永恒。同樣，不必強(qiáng)調(diào)《贈柳》 就是“詠柳”，在這里，贈就是贈，無論“柳”是某個人物，還是借物擬人，還是托物寓興，還索性僅僅是詩人本意選擇的，正是以完全對等的心智、情感、人格、性靈來交遞勾通與草木之柳的應(yīng)和對話相知相契，一個“贈”字，都豐潤靈動地增加了詩歌氛圍的誠摯率真。倘是后者，則更滲透物我同一以息相關(guān)的宏觀生命感覺。

這首詩作，開篇即以極大的地域跳躍，給全詩一個開闊的背景，拓展了內(nèi)容的意義空間。“章臺”、“郢路”，漢之富貴風(fēng)流舊地，楚之繁華溫柔故都，一樣搖曳這樹樹碧綠，直觀地看，是實(shí)寫柳平凡而頑強(qiáng)的生存狀況，但也分明漾溢著詩人對柳那種從北到南觸目皆是的款款情懷。章臺郢路，可說修辭，可說用典，詞匯本身所隱含的歷史性聯(lián)想，就使詩句具有了超出字面的視角，是性情中迸發(fā)的感受，也是哲理高度的俯瞰。

“見說” 二句，正面贊美柳在眾口所傳中也就是客觀評價中形象的優(yōu)美動人，以及自己與之相逢之際正好得以領(lǐng)略其佳妙年華的欣悅。贊美與欣悅都明麗而由衷，“極” 和“時”的使用，卻使詩人因柳的風(fēng)姿而煥發(fā)的容光，并不能盡掩詩人固有風(fēng)格的黯淡迷惘的底色。一道李商隱式的清澈又深邃的淺灰。

“橋回”二句，與其如通常理解的，是描繪柳的繁盛綿延之態(tài)，不如說是刻寫詩人心情的跌宕波瀾。詩人對柳追尋不舍時恐失去又突然重獲的動態(tài)下面，是疑懼不安地起伏著失落與求索交織，幻滅與希望相伴的心態(tài)，以及雖負(fù)荷著憂患卻不可斷絕不能背棄的忠耽情愫。至此，柳的全盛風(fēng)華已渲染到極致，人的愛惜迷戀也抒發(fā)到極致。盛極了則衰，天道固然，何況浮生中倏忽來去的離合，人世間漂泊無常的遭際。

“忍看” 二句，在最美好的瞬間，無可奈何推想到那自然趨勢的必然，又何嘗不是對嚴(yán)峻社會現(xiàn)實(shí)壓抑下無力自主的人生命運(yùn)一聲抗詰的沉重嘆息。如雪飛花，青柳酒旗，景觀明媚空靈，又富于悲劇性的暗示，貫通了全詩也清暢也幽婉的氣韻。