李白

楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。

我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

李白在漫游和飄泊中度過(guò)一生，伍俠尚義，交游滿天下，是極重道義和友情的人。他一生寫(xiě)下了許多歌唱真摯友誼的佳作。素稱(chēng)“詩(shī)家天子”的王昌齡是李白的摯友，他性情豪爽，不畏權(quán)貴，敢于抨擊時(shí)政。屢遭貶謫而志不屈。約于天寶八年，王昌齡被貶至偏遠(yuǎn)瘴癘之地夜郎。李白聞?dòng)嵑?，同情關(guān)注之情難以抑制，于是寫(xiě)了這首一往情深的詩(shī)篇。

詩(shī)的首句以寫(xiě)景起興。揚(yáng)花落盡，萬(wàn)卉消歇，暮春時(shí)節(jié)那種寥落迷茫的景象，已經(jīng)足以撩起人的愁思了，而陣陣傳來(lái)的子規(guī)(一名杜宇)的悲啼更使人產(chǎn)生一種空曠孤寂的情緒。是什么事情引起詩(shī)人的感傷呢？接下去便用敘事之筆點(diǎn)明：“聞道龍標(biāo)過(guò)五溪”。王昌齡曾被貶為龍標(biāo)尉，故有王龍標(biāo)之稱(chēng)；五溪在湖南、貴州兩省接界的地方，有辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪，故稱(chēng)五溪。這句詩(shī)是表明詩(shī)人聽(tīng)到王昌齡遠(yuǎn)謫的惡訊。在這兩句詩(shī)里，詩(shī)人并沒(méi)有赤裸裸地傾吐自己的感情，也沒(méi)有僅僅空泛地提一下激起他感情漣漪的客觀景物，而是將自己對(duì)友人那種純貞的友情和對(duì)自然景物的描寫(xiě)交融在一起，景語(yǔ)中蘊(yùn)含著濃郁的情味。清人王夫之在《薑齋詩(shī)話》中指出：“夫景以情合，情以景生，初不相離，唯意所適。截分兩橛，則情不足興而景非其景?！痹谒磥?lái)，情與景是不可分離的，不能“截分兩橛”。情是情，景是景，互不相干。應(yīng)該景中有情，情中有景，心與物融，情與景合。這一聯(lián)詩(shī)，就達(dá)到了情景相融，妙合無(wú)垠的境界。

絕句要求高度凝煉，如何在結(jié)尾的十四個(gè)字中，高度凝煉而又具體形象地表達(dá)出詩(shī)人聽(tīng)到惡訊后那種復(fù)雜的心情呢？這實(shí)是很不容易的。然而詩(shī)人終不愧為大手筆，他以浪漫主義的豐富想象，通過(guò)明凈的語(yǔ)言，把他那種真摯的友情、焦急的關(guān)切等等予以高度的藝術(shù)概括?！拔壹某钚呐c明月，隨君直到夜郎西?！背伪痰乃{(lán)天，月亮是那樣皎潔無(wú)瑕，明凈幽美，不正象征著詩(shī)人的真摯友情么？詩(shī)人要把愁心寄與明月，這就把靜止的大自然看作是一種有生命的東西，并賦予它們以意識(shí)和感情。此處，明月簡(jiǎn)直成了傳達(dá)詩(shī)人感情的信使。一個(gè)“直”字更寫(xiě)出了詩(shī)人那種要急切前往撫慰友人的深婉情致。

李白是七言絕句的圣手，他能用和美流轉(zhuǎn)的音韻和通俗明凈的語(yǔ)言，寫(xiě)出意境深遠(yuǎn)、感情至深的作品。清人沈德潛在《唐詩(shī)別裁》中說(shuō)：“七言絕句以語(yǔ)近情遙，含吐不露為貴。只眼前景，口頭語(yǔ)，而弦外音，使人神遠(yuǎn)，太白有焉?！边@首詩(shī)正是這樣。

起句毫不矯揉造作，只以口頭語(yǔ)寫(xiě)眼前景，不言愁而愁情自見(jiàn)。詩(shī)句看來(lái)似乎漫不經(jīng)心，而實(shí)際上卻是“寫(xiě)景入神”“詞顯情深”之筆。結(jié)句更為奇特，不僅想象超人，而且寫(xiě)得極為開(kāi)闊，余意不盡。中國(guó)畫(huà)講意境，切忌滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)模莶坏孟胂蟮挠嗟?。作?shī)也和作畫(huà)一樣，不能寫(xiě)得太露、太盡，也要留給讀者想象的空間。這首詩(shī)的結(jié)句通過(guò)美好的想象，就打開(kāi)了讀者的思路，能夠讓讀者去體味詩(shī)人的深切情意，而且會(huì)使人越想越深，無(wú)形中使人陶醉在詩(shī)意盎然的境界里。