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詩(shī)文 李白《夢(mèng)游天姥吟留別》,青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺(tái)。
釋義

李白《夢(mèng)游天姥吟留別》,青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺(tái)。

李白《夢(mèng)游天姥吟留別》全詩(shī)原文、翻譯和賞析


? ? ? ? ? 這是李白所作的一首記夢(mèng)游仙詩(shī)。詩(shī)人二入長(zhǎng)安后,遭權(quán)貴排擠,于天寶三載(744年)出翰林回山東。第二年,將由東魯南游越中(浙江省一帶)前夕,寫下了這首傳世名篇,作為告別東魯朋友的紀(jì)念,《河岳英錄集》作《夢(mèng)游天姥山別東魯諸公》。
? ? ? ? ? “海客談瀛洲,煙濤微茫信難求?!痹?shī)的開篇即否認(rèn)了瀛洲仙島的存在。李白對(duì)素以靈秀著稱的浙東山水向往已久,詩(shī)中借助于想象和夸張,描繪出天姥山奇絕壯觀的景象:山間的云霞忽明忽暗,遮遮掩掩,看得不甚真切;山勢(shì)嵯峨,高峻入云,使得我國(guó)其它名山大川,及高四萬(wàn)八千丈的天臺(tái)山,都要仰慕它的峻拔,拜倒在它的足下。在詩(shī)人心目中,天姥山是被神化了的人間仙境,虛無(wú)飄渺,神奇莫測(cè)。于是,詩(shī)人進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng),開始神游天姥仙境。皓月當(dāng)空,他如仙人般從鏡湖上飛渡而過(guò),直至謝靈運(yùn)游天姥山時(shí)曾歇宿過(guò)的地方——剡溪。然后穿上謝公當(dāng)年特制的登山木屐,沿高峻入云的山路攀緣而上。詩(shī)人登山途中的見聞惝惚迷離:“半壁見海日,空中聞天雞。千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉,慄深林兮驚層巔。云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙?!痹?shī)人青年時(shí)期熱衷于山水之樂(lè);但他畢竟是一個(gè)有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的棟梁之材,天寶元年八月,忽奉詔入京,本以為可以實(shí)現(xiàn)其輔佐天子的宏愿了,行前在《別兒童入京》詩(shī)中寫道:“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人?!比欢?,事實(shí)證明,他既不會(huì)被玄宗皇帝器重,更不能免遭群小的讒謗。

? ? ? ? ?天寶三載春,李白上書請(qǐng)求“還山”,天寶四載回山東后就大病了一場(chǎng)。這段夢(mèng)境,投有李白在政治上屢受挫折的陰影,反映了他迷惘于“出世”與“入世”間的心理矛盾,詩(shī)人正在有山花及熊咆龍吟的深林和層巔中行進(jìn)時(shí),目睹了一個(gè)令人驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面:電閃雷鳴崩摧了丘巒,一個(gè)神仙世界“訇然中開”——深不可測(cè)的天空中,日月照耀著神仙所居的宮闕。忽見天上的群仙披彩虹為衣,驅(qū)長(zhǎng)風(fēng)為馬,虎為之鼓瑟,鸞鳥為之駕車,浩浩蕩蕩從天而降,奔赴仙人盛會(huì)來(lái)了。詩(shī)人揮灑狂放、飄逸的文筆,描繪出何等奇譎壯觀的場(chǎng)面,充分顯示出大詩(shī)人李白想象力的卓越非凡。這段夢(mèng)境看似寫仙人世界,實(shí)則是對(duì)詩(shī)人二入長(zhǎng)安后,三年空虛、頹傷宮廷生活的隱晦曲折的反映,抒發(fā)了詩(shī)人喟嘆“人生苦短”、“壯志難酬”的幽憤情懷。倏忽間,夢(mèng)境消逝,方才的仙人世界也隨之而“煙消云散”,唯有身邊的寒床冷席伴著詩(shī)人倘怳不安的魂魄。聯(lián)想到幾十年來(lái)所走的人生道路,是那么曲折、坎坷,詩(shī)人心中不禁產(chǎn)生了一種失落感,發(fā)出了“世間行樂(lè)亦如此,古來(lái)萬(wàn)事東流水”的深沉感嘆。此時(shí)此刻,可以慰藉詩(shī)人心靈的是“且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山”。既然濟(jì)蒼生、安社稷的政治理想一時(shí)難以實(shí)現(xiàn),詩(shī)人便又寄情于山水,向往著能跨上傳說(shuō)中仙人的坐騎,去名山大川訪仙求道。結(jié)尾兩句“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏?!北砻髟?shī)人不甘趨炎附勢(shì),愿傲骨長(zhǎng)存。這兩句詩(shī)點(diǎn)明了全詩(shī)的主旨,收攏了全篇,具有畫龍點(diǎn)睛的作用。
? ? ? ? ?這首詩(shī)蘊(yùn)含豐富,情調(diào)基本上是積極樂(lè)觀的,但也雜有追求個(gè)人功名富貴、宣揚(yáng)虛無(wú)頹廢人生觀的消極成分。意境雄奇、惝恍迷離,富有朦朧美。詩(shī)根據(jù)表達(dá)感情的需要,雜用四、五、六、七言句,句式自由多變,錯(cuò)落有致。藝術(shù)手法新奇而富有表現(xiàn)力,除了詩(shī)人常用的“比興言志”以外,還大量地運(yùn)用了想象、夸張、象征等浪漫主義的表現(xiàn)手法,寓情于物象之中,在強(qiáng)烈地抒發(fā)主觀感情的同時(shí),完成了詩(shī)人自我形象的塑造。
? ? ? ? ? 黃健

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更新時(shí)間:2026/5/15 8:08:09