李白《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭》唐山水詩鑒賞

李白

帝子瀟湘去不還，空余秋草洞庭間。

淡掃明湖開玉鏡，丹青畫出是君山。

這是李白詠洞庭之游的七絕組詩中的第五首。雖不如第一首、第二首顯得富于吸引力，細(xì)嚼仍覺有動(dòng)人之趣。

一、二兩首中的 “日落長(zhǎng)沙秋色遠(yuǎn)”、“耐可乘流直上天”，作為洞庭景色的壯麗特征的表現(xiàn)，雖不是精雕細(xì)刻而是“天然去雕飾”的，較之“淡掃明湖開玉鏡，丹青畫出是君山”的景色描寫更帶直接性。后者偏偏把詩人直接接觸著的洞庭景色說成是畫中的景色，方式上和他在“夢(mèng)游天姥”時(shí)，感到“惟覺時(shí)之枕席，失向來之煙霞”接近，即以隔見不隔，寓不隔的情感體現(xiàn)于隔的形象。

詩詞的語言與情感的關(guān)系，最忌的是隔。王國維認(rèn)為“寫景之病，在一‘隔’字”，而且認(rèn)為“語語都在目前，便是不隔”。這些話說得有理，但不能因此否認(rèn)李白那“淡掃”與 “丹青”所體現(xiàn)的畫意對(duì)詩人情感的體現(xiàn)的特殊作用——在隔中見不隔之妙。詩人把目前景故意說成畫中景，也許為了借人們對(duì)繪畫藝術(shù)的具體性的感受，表達(dá)他對(duì)“江山如畫”的目前景色的美的愛。當(dāng)讀者依據(jù)觀畫的審美經(jīng)驗(yàn)，從而加強(qiáng)自己對(duì)于出現(xiàn)在詩句中的景色的美的感受，這就是我所理解的李白詩句那由隔到不隔的審美過程的特殊點(diǎn)。

慣于跳動(dòng)地表現(xiàn)自然景色的美的特征，是詩人而不是寫生畫家的李白在審美感受方面的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。盡管這首詩給洞庭景色帶上了畫意，但詩中的壯麗景色仍能體現(xiàn)詩人那豪邁的襟懷。也象他別的詩篇“山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓” (《渡荊門送別》)那樣，這首詩也表現(xiàn)了他對(duì)祖國壯麗山河的愛。我對(duì)“淡掃明湖開玉鏡”的“淡掃”一詞很感興趣，它和繪畫藝術(shù)青綠山水的“濃妝”趣味的差別是很明顯的。即使是“丹青畫出是君山”，也象第二首那“且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊”那樣，這種隔而不隔的藝術(shù)手法，有寓巧妙于平淡中的美的特征。盡管不如“山從人面起，云傍馬頭生”那些詩句顯得奇瑰，也更富于魅力，但“畫”字和“賒”字的應(yīng)用一樣具有別出心裁的美。