? ? ? ? ?(二) 個(gè)性解放———浪漫精神的有力保障

? ? ? ? 描繪出“舉杯邀明月， 對(duì)影成三人”[1]251的絕妙詩(shī)句， 產(chǎn)生出“把酒問(wèn)月”的奇妙想象， 創(chuàng)作出“欲上青天攬明月”的瑰麗詩(shī)章， 如此的浪漫情懷正是莊子哲學(xué)開(kāi)闊了李白的思維視野。道家哲學(xué)探索的是自然天道， 注視的是宇宙本體及人生與自然的關(guān)系， 核心是“道”。站在“道”的高度來(lái)俯察宇宙和人生， 宇宙似乎一下子變小了， 歷史也一下子變短了。站在“道”的高度上觀看人生， 什么高爵厚祿， 什么榮華富貴， 也不過(guò)是“南柯一夢(mèng)”。道家這種以超越的眼光俯瞰宇宙人生的視野， 對(duì)李白的思想及詩(shī)風(fēng)形成影響很大。他的一生仕途蹭蹬、經(jīng)歷坎坷， 但仍開(kāi)朗曠達(dá)、樂(lè)觀進(jìn)取， 與道家的這種超越意識(shí)關(guān)系很深。

? ? ? ? 莊子哲學(xué)中的豁達(dá)與審美， 道家提倡的“天然”“天真”, 反對(duì)雕鑿、失真， 體現(xiàn)在李白詩(shī)歌中， 形成了他自然美、率真美的審美特征。李白崇尚“清水出芙蓉， 天然去雕飾”, 他的詩(shī)任情率真， 發(fā)自至情， 以誠(chéng)相見(jiàn)， 而很少受到儒家“溫柔敦厚”的詩(shī)教及格律束縛， 他的思想天馬行空， 揮灑自如， 從骨子中浸出一種自由美。比如《蜀道難》《夢(mèng)游天姥吟留別》《襄陽(yáng)歌》《江上吟》及大量的游仙詩(shī)， 超凡拔俗、狂放飄逸。

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