失守者其辭屈。
(系辭下) 自己既沒(méi)有確實(shí)的根據(jù)又沒(méi)有節(jié)操的人，他的話必經(jīng)不住考驗(yàn)。 失其操守的人，因其行背道，是以心人......
吉人之辭寡，躁人之辭多。
(系辭下) 一個(gè)偉大人物會(huì)厚重而寡言，一個(gè)輕薄凡人會(huì)急躁而多話。 中心疑者躁。而其辭支離，故言多而亂吉人......
誣善之人，其辭游。
(系辭下) 專門(mén)惡言誣蔑好人的人，他的話必然都是不可靠的無(wú)稽之談。 誣善以為惡，行惡而偽惡，此小人之憂，......
中心疑者其辭枝。
(系辭下) 內(nèi)心存有疑慮的人，他的話必然矛盾百出。 叛者心亂，其辭多愧憾焉。疑者心慮，其辭支離破碎，失其......
因窮而通。
(系辭下) 困苦與貧窮誰(shuí)都討厭，但窮困到極點(diǎn)時(shí)，會(huì)出現(xiàn)可通之路。 人必歷經(jīng)艱苦困澀，以磨勵(lì)其志，增益其能......
茍非其人，道不虛行。
(系辭下) 如不是可作某種事的人才，就絕對(duì)不可以讓他走這條路，因?yàn)閯?chuàng)業(yè)完全靠人才。 虛行，謂能秉中虛而行......
危者使平，易者使傾。
(系辭下) 遇事知道危險(xiǎn)而就特別謹(jǐn)慎的人，能獲得平安，反之遇事粗心大意而不謹(jǐn)慎的人會(huì)遭受災(zāi)殃。 易之道，......
彰往而察來(lái)。
(系辭下) 易就是闡明過(guò)去的事理，并以此為本而推察未來(lái)的禍福。 彰明完成之事，究其物理物性，即可以察知未......
顯微闡幽。
(系辭下) 要洞察明顯而大的東西，都是淵源于微小的東西；確認(rèn)微小而看不見(jiàn)的東西，其實(shí)體可能大而又明顯。 ......
不遠(yuǎn)復(fù)，無(wú)祇悔。
(系辭下) 趁著錯(cuò)誤不太大時(shí)，趕緊猛回頭，以免選成懊悔。 孔子贊顏回：“三月不違仁?！辈贿`仁，知過(guò)能改也......
男女構(gòu)精，萬(wàn)物化生。
(系辭下) 男女精誠(chéng)合作，就能化育萬(wàn)物而創(chuàng)造一切。 天地之道，象諸男女。男女一體，相感相應(yīng)，乃得繁衍。天......
知幾其神乎。
(系辭下) 還沒(méi)等事情的結(jié)果，就事先知道其禍福，這大概就叫神吧！ 易學(xué)注重機(jī)。機(jī)，事之端，動(dòng)之始也。所謂......
見(jiàn)幾而作。
(系辭下) 君子看到事物的征兆之后，立刻就會(huì)采取因應(yīng)措施。 君子見(jiàn)其機(jī)，而知決其相應(yīng)之道，所謂適其宜者。......
治而不忘其亂。
(系辭下) 現(xiàn)在雖說(shuō)天下太平，但不可忘懷天下大亂時(shí)的情景。 承平之治，謂世事能得其平，所以治也。惟于世事......
德薄而位尊，知小而謀大，力小而任重，鮮不及矣。
(系辭下) 無(wú)德而居高位，無(wú)智而策大謀，力小而擔(dān)重任，沒(méi)有不會(huì)招來(lái)災(zāi)殃的。 不修往而居大位，所知小而所謀......
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