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詩文 楊惲《報孫會宗書》
釋義

楊惲《報孫會宗書》

惲既失爵位家居,治產(chǎn)業(yè),起室宅,以財自娛。歲余,其友人安定 太守西河孫會宗,知略士也,與惲?xí)?,諫戒之,為言大臣廢退,當(dāng)闔門 惶懼,為可憐之意,不當(dāng)治產(chǎn)業(yè),通賓客,有稱譽(yù)。惲宰相子,少顯朝 廷,一朝暗昧,語言見廢,內(nèi)懷不服,報會宗書曰:

“惲材朽行穢,文質(zhì)無所底,幸賴先人余業(yè),得備宿衛(wèi)。遭遇時 變,以獲爵位;終非其任,卒與禍會。足下哀其愚矇,賜書教督以所不 及,殷勤甚厚。然竊恨足下不深惟其終始,而猥隨俗之毀譽(yù)也。言鄙 陋之愚心,若逆指而文過;默而自守,恐違孔氏‘各言爾志’之義。故敢 略陳其愚,唯君子察焉。

“惲家方隆盛時,乘朱輪者十人,位在列卿,爵為通侯,總領(lǐng)從 官,與聞?wù)?。曾不能以此時有所建明,以宣德化,又不能與群僚同 心并力,陪輔朝廷之遺忘,已負(fù)竊位素餐之責(zé)久矣。懷祿貪勢,不能自 退,遭遇變故,橫被口語,身幽北闕,妻子滿獄。當(dāng)此之時,自以夷滅 不足以塞責(zé),豈意得全首領(lǐng),復(fù)奉先人之丘墓乎?伏惟圣主之恩,不可 勝量。君子游道,樂以忘憂;小人全軀,說以忘罪。竊自念過已大矣, 行已虧矣,長為農(nóng)夫以沒世矣。是故身率妻子,戮力耕桑,灌園治產(chǎn), 以給公上。不意當(dāng)復(fù)用此為譏議也。

“夫人情所不能止者,圣人弗禁。故君父至尊親,送其終也,有 時而既。臣之得罪已三年矣。田家作苦,歲時伏臘,烹羊炰羔,斗 酒自勞。家本秦也,能為秦聲,婦趙女也,雅善鼓瑟(11),奴婢歌者數(shù) 人,酒后耳熱,仰天拊缶,而呼烏烏。其詩曰:‘田彼南山,蕪穢不治, 種一頃豆,落而為萁。人生行樂耳,須富貴何時?’是日也,拂衣而 喜,奮袖低昂,頓足起舞,誠淫荒無度,不知其不可也。惲幸有余祿, 方糴賤販貴(12),逐什一之利。此賈豎之事,污辱之處,惲親行之。下 流之人,眾毀所歸,不寒而栗。雖雅知惲者,猶隨風(fēng)而靡,尚何稱譽(yù) 之有?董生不云乎:‘明明求仁義,??植荒芑裾?,卿大夫意也;明 明求財利,尚恐困乏者,庶人之事也?!省啦煌?,不相為謀’。今子 尚安得以卿大夫之制而責(zé)仆哉?

“夫西河魏土,文侯所興,有段干木、田子方之遺風(fēng)(13),漂然皆有節(jié) 概(14),知去就之分。頃者,足下離舊土,臨安定。安定山谷之間,昆戎舊 壤(15),子弟貪鄙,豈習(xí)俗之移人哉? 于今乃睹子之志矣! 方當(dāng)盛漢之 隆,愿勉旃(16),毋多談!”

【注釋】①孫會宗:西河人,任安定(今甘肅平?jīng)鲆粠?太守。②底:招致,到 達(dá),引申為造詣,成就。③宿衛(wèi):皇宮侍衛(wèi)。④猥:隨便,輕率。⑤朱輪:紅色輪子 的車。漢制,公卿列侯及俸祿二千石以上的官員,方可乘朱輪車。⑥建明:即對國 家政事有所陳述或建議。⑦北闕:宮殿北面的門樓。身幽北闕:被拘禁在北闕。 ⑧游道:修養(yǎng)道德。⑨既:盡。⑩炰 (páo):裹起來烤。(11)雅:素,向來。(12)糴 (dí):買進(jìn)糧食。(13)文侯:指戰(zhàn)國時魏文侯。段干木、田子方:都是魏文侯的老師, 當(dāng)時的賢人。(14)漂然:高遠(yuǎn)的樣子。(15)昆戎:西部的少數(shù)民族。(16)旃(zhān):語 氣詞,“之焉”的合音。

【鑒賞】生性剛直,廉潔無私的楊惲被貶為庶人后,行為仍狂放不羈, 廣治產(chǎn)業(yè),以財自娛。然而,“內(nèi)懷不平”的他卻成為朝臣非議的對象。他 的朋友、安定太守孫會宗為此擔(dān)憂,寫信告誡他:應(yīng)閉門思過,有所戒懼, 不應(yīng)該治產(chǎn)業(yè),結(jié)賓客,有聲譽(yù)。楊惲不服,就回信批駁他的規(guī)勸,為自己 的行為辯解,字里行間隱含著對朝政的譏刺,表達(dá)與當(dāng)?shù)罌Q裂的意向。平 時的一腔怨憤,借此發(fā)泄,表現(xiàn)出楊惲桀驁不馴的性格。

全信以孫會宗的諫戒而起,故段段落到駁斥孫會宗的觀點上。可分 為四段,第一段末云:“竊恨足下不深惟其終始,而猥隨俗之毀譽(yù)”;第二段 末云:“不意當(dāng)復(fù)用此為譏議也”;第三段末云:“今子尚安得以卿大夫之 制而責(zé)仆哉”;第四段末更直接譏諷孫會宗品格低下,表現(xiàn)了與之決絕的 態(tài)度。這是其合、其緊之處。但是,每一段都節(jié)外生枝,逸出主題,或敘 述,或描寫,或議論,訴說自己失意之由,大起大落的牢獄之災(zāi),描寫眼前 自得其樂、苦中作樂的歌舞場面,孔子之言,董生之說,自作之詩,賢人之 風(fēng),人情物理,去就之分,五彩繽紛,紛至沓來。行文動蕩開合,結(jié)構(gòu)既嚴(yán) 謹(jǐn)緊密而又跌宕有致。主旨如一根紅線,串珠成練,形成了一個有機(jī) 整體。

此文脫胎于其外祖父司馬遷的《報任安書》,文字俊美,妙絕千古,富 有藝術(shù)性。其中富有創(chuàng)意的是作者雙管并行,既表達(dá)了非禮越檢的曠放 胸懷,悍厲之氣,又極意描寫自己的落魄不得志;既寫自己的玩世不恭,又 時露自己的一腔怨憤。失意、玩世筆墨多,曠放、怨憤筆墨少,但失意、玩 世之意輕,曠放、怨憤之意重。二者相映相襯,使全文色調(diào)顯得斑駁陸離。 句式長短交錯,也淋漓盡致地表達(dá)了作者起伏不平的感情。

清代余誠《重訂古文釋義新編》卷六評價道:“滿腹牢騷,觸之傾吐。 雖極蘊(yùn)藉處,皆極憤懣。所謂誠中形外,不能掩遏者也。篇中有怨君王 語,有恨會宗語,皆足取禍。”《報孫會宗書》一反儒家“怨而不怒”的詩教 傳統(tǒng),既怨且怒,楊惲竟因此罹禍。文章得禍在此,文章之不朽也在此。
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徐薇

湯克勤 主編.古文鑒賞辭典.武漢:長江出版?zhèn)髅匠缥臅?2015.第155-157頁.

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更新時間:2026/5/15 7:36:42