林逋《孤山寺端上人房寫(xiě)望》

林逋

底處憑欄思眇然？ 孤山塔后閣西偏。

陰沉畫(huà)軸林間寺，零落棋枰葑上田。

秋景有時(shí)飛獨(dú)鳥(niǎo)，夕陽(yáng)無(wú)事起寒煙。

遲留更愛(ài)吾廬近，只待重來(lái)看雪天。

林逋是北宋初著名的隱士，不做官，不娶妻，養(yǎng)梅畜鶴，二十年足跡不入城市。死后賜謚“和靖先生”。他喜歡在詩(shī)中描繪幽深的意境和表現(xiàn)清寂的隱居生活。

林逋結(jié)廬西湖孤山，孤山上有孤山寺是林逋常去登覽的地方。那里還住著一位會(huì)做詩(shī)的和尚。林逋稱他為“端上人”?！岸恕笔呛蜕械拿郑吧先恕笔呛蜕械淖鸱Q。詩(shī)題“孤山寺端上人房寫(xiě)望”，就是說(shuō)作者在孤山寺端上人居所看景。

這是一首律詩(shī)。 首聯(lián)點(diǎn)題：“底處憑欄思眇然？孤山塔后閣西偏?！薄绊稹迸c“渺”通，高遠(yuǎn)貌。上句故設(shè)一問(wèn)：“這里使我憑欄眺望，引起悠遠(yuǎn)遐想的是個(gè)什么地方呢？”下句作答，引出端上人房的方位?！斑@里是孤山寺塔后一座閣子的西邊，端上人的居所。”首聯(lián)只是起個(gè)開(kāi)頭的作用，寫(xiě)得平平。

頷聯(lián)和頸聯(lián)是“寫(xiě)望”的中心。詩(shī)人著力描繪了四景，刻意渲染端上人的生活環(huán)境。頷聯(lián)中的二景，一寫(xiě)寺，一寫(xiě)田，寫(xiě)的是靜景?！瓣幊廉?huà)軸林間寺，零落棋枰葑上田。”這是深秋。在蒼茫暮色與幽暗山林中隱約現(xiàn)出一處寺院。遠(yuǎn)觀就像一軸黯淡褪色的古畫(huà)一般?！捌彖摇本褪瞧灞P(pán)?！拜滋铩庇置芴铩Ｄ戏椒N葑 (南方菰根或云北方蔓菁) 是把葑搗碎成泥，安在木制的方形框架上。那些框架漂浮在水田上，俯視就像棋盤(pán)上零零散散的許多方格子。這一聯(lián)對(duì)得工整，前四字是比喻，末一字是比喻的對(duì)象，林間寺和葑上田，是出家人方外之地。兩個(gè)比喻包含景物如軸畫(huà)，人生如局棋的消極思想，寫(xiě)出脫俗避囂的端上人的身份和地位。

再說(shuō)畫(huà)軸與其枰的比喻十分貼切，這是林逋的創(chuàng)造，在他以后，宋人以軸畫(huà)喻景，以棋盤(pán)喻田的詩(shī)漸漸多起來(lái)，如滕岑句：“何人為展古畫(huà)軸，塵暗縑綃濃淡間?！?《游西湖》) 程孟陽(yáng)句：“古寺正如昏壁畫(huà)”(《聞等慈師在拂水有寄》); 黃庭堅(jiān)句：“田似圍棋據(jù)一枰”(《題安福李令朝華亭》);文同句：“秋田溝垅如棋局”(《閑居院上方晚景》) 等，卻不見(jiàn)得能勝過(guò)林詩(shī)。

頸聯(lián)的二景最為出色：“秋景有時(shí)飛獨(dú)鳥(niǎo)，夕陽(yáng)無(wú)事起寒煙?！币詣?dòng)寫(xiě)靜，寫(xiě)得清遠(yuǎn)。只見(jiàn)寥廓秋空，數(shù)片秋云，靜而又靜，偶然之間一只孤獨(dú)的小鳥(niǎo)，飛掠而沒(méi)，隨后，更加空寂了。又見(jiàn)夕陽(yáng)下落，暮靄沉沉，靜而又靜，隱約之間一縷寒煙升起，片刻裊裊淡去，終于，什么也不見(jiàn)?！坝袝r(shí)”與“無(wú)事”兩詞，“獨(dú)”與“寒”兩字下得頗見(jiàn)工夫。偶有獨(dú)鳥(niǎo)，別無(wú)所見(jiàn)，除去寒煙，再無(wú)其他?！蔼?dú)”鳥(niǎo)，他的伶仃孤獨(dú)，與秋景相襯?！昂睙煟徽f(shuō)“炊”煙，與秋氣相合，句中的“秋景”與“夕陽(yáng)”不是動(dòng)詞的主語(yǔ)，而背景烘托這一聯(lián)很有詩(shī)味，又見(jiàn)禪思，或者是詩(shī)人望景遐想，置身物外，感發(fā)而來(lái)的好句吧。

這清幽空寂的四幅景，托出端上人的高人清品，但同時(shí)也是詩(shī)人向往的理想境界。因此他在尾聯(lián)道出對(duì)端上人的傾慕?！斑t留更愛(ài)吾廬近，只待重來(lái)看雪天”?！斑t留”是逗留不去?！霸诙松先朔客埃刮伊鬟B不返。這才感到我的居所的可愛(ài)，因?yàn)樗嚯x不遠(yuǎn)，使我可以在這里多留片刻。另外，待到雪花飛揚(yáng)時(shí)，我還要重來(lái)這里看那銀裝素裹的佛門寶地”。林逋恐怕把自己比作秋空中有時(shí)飛來(lái)的獨(dú)鳥(niǎo)，夕陽(yáng)下無(wú)事而起的寒煙了吧。

林逋的詩(shī)清空淡遠(yuǎn)，飄逸出塵似不食人間煙火者。這也是宋詩(shī)中的一格。