【風(fēng)入松】 (生漁人搖舟上) 洞庭湖上櫓輕搖，好唱竹枝水調(diào)。倩誰(shuí)人畫(huà)出瀟湘稿？回首處云山縹緲。趁晴日水濱花笑，怕的風(fēng)和雨，負(fù)新韶。把春情自撩，圍繞的紅袖霞綃。散花身，天女知多少？料沒(méi)有閑蜂蝶，溷香巢。(望介)
【前腔】 青青一色上層霄，望斷粘天芳草。(作泊船介) 靠垂楊，緊系烏油棹。(拖篷介) 料理了蓑衣魚(yú)罩，(行介) 剩一片荒煙夕照。也非近，也非遙，奈塵心自囂，只向那危幕爭(zhēng)巢。莽漁郎不免山靈笑，偏有這閑中趣，水云饒。(場(chǎng)上立假山兩座，中有小徑，生登山介)
【前腔】 灣環(huán)曲折度山坳。(見(jiàn)小徑介)呀，這里有條小徑，只有一二尺之寬。(窺介) 放光明，透出了些兒竅。(由小徑入，轉(zhuǎn)出山外介) 哎呀，把乾坤混沌圈兒跳，別有個(gè)蓬萊仙島。算天外有天才到，神仙府，手親敲。(行介) 看田園自饒，一般南陌東皋。望參差屋瓦炊煙裊，恍惚見(jiàn)綠陰里酒旗飄。
【尾聲】姓名不待旁人報(bào)，借繩床度過(guò)春宵。最關(guān)心，那源外桃花開(kāi)遍了。(下)
陶淵明的一篇《桃花源記》,引起了歷代文人多少心馳神往的美夢(mèng)！ 對(duì)于現(xiàn)實(shí)中屢經(jīng)戰(zhàn)亂痛苦的人們來(lái)說(shuō)，桃花源是理想的天國(guó)； 對(duì)于生活中充滿(mǎn)精神煩惱的眾生來(lái)說(shuō)，桃花源是消愁的福地。因此，桃花源便成為膾炙人口的典故，不斷出現(xiàn)于歷代文人筆下。僅就戲曲而言，明代葉憲祖以及清代的尤侗、劉龍恤、張?jiān)企J等人都有 《桃花源》 雜劇。從現(xiàn)存的尤侗的 《桃花源》 雜劇來(lái)看，是以寫(xiě)陶淵明為主的，從陶淵明任彭澤縣令、不肯為五斗米折腰，直寫(xiě)到他掛冠歸家、結(jié)詩(shī)社飲酒等，最終以死后入桃花源成仙作結(jié)。楊恩壽的《桃花源》傳奇最晚出，立意與尤侗的作品不同，此劇謹(jǐn)依 《桃花源記》 詩(shī)序，寫(xiě)武陵漁人在河上捕魚(yú)，乘船沿桃花溪逆流而上，至溪流盡處棄船上岸發(fā)現(xiàn)桃花源的經(jīng)過(guò)，以及到了桃花源中受到那里的百姓熱情接待的情形。這里所選第三出 《逢源》,寫(xiě)的就是武陵漁人沿桃花溪探源的經(jīng)過(guò)。
三支 【風(fēng)入松】 曲子都是漁人所唱。第一支曲，漁人自述他在洞庭湖上以打漁為生，無(wú)拘無(wú)束，自由自在，唱的是竹枝水調(diào)，看的是云山縹緲。近處的湖光山色都熟悉了，他要趁著春日天晴，駕船沿溪溯流而上，探一探這溪流上游到底還有什么好景致。
第二支 【風(fēng)入松】 曲子，是漁人到達(dá)溪流盡頭、舍船登岸時(shí)所唱。這里的山峰聳翠，直插藍(lán)天，樹(shù)木蔥蘢，芳草蓊郁，滿(mǎn)眼秀色，引人入勝。他把船系在岸邊垂楊樹(shù)干上，把蓑衣和漁具都在船中放妥，獨(dú)自一人走向山林深處。此時(shí)夕陽(yáng)將墜，晚霞似錦，暮靄蒼茫，煙云迷漫，這是在別處見(jiàn)不到的奇景。他想，這樣的好山好水卻棄置在荒涼寂寞的地方，一般人都看不到它，豈不可惜！ 唱詞和賓白互補(bǔ)，表現(xiàn)了漁人喜愛(ài)自然美景的情趣，以及他得見(jiàn)至奇至美之景的那種驚奇與喜悅。
第三支 【風(fēng)入松】 曲子，是漁人沿著兩座山中間的小路繼續(xù)行進(jìn)、一步步深入時(shí)所唱。那條小路蜿蜒曲折，越行越遠(yuǎn)，一直走到 “山窮水盡疑無(wú)路” 之處。他正動(dòng)念返回，忽然發(fā)現(xiàn)那絕壁處里面 “放光明，透出了些兒竅”。于是，他側(cè)身從那狹隙處進(jìn)去，沿著小路轉(zhuǎn)到了山的那邊，十分驚奇地看見(jiàn)眼前變得天地廣闊，簡(jiǎn)直就是蓬萊仙島。這里有平坦的土地，整齊的房舍，桑麻繁茂，雞犬相逐，又是一番新世界。此時(shí)天色將晚，他見(jiàn)前面有一處村落，打算前往借住一宿。走近細(xì)看，村里房舍鱗次櫛比，炊煙裊裊，綠樹(shù)蔭中好像還飄動(dòng)著酒旗。這段曲詞，是此出中的核心段落，也是全劇中最優(yōu)美的文字。它的妙處，在于作者根據(jù) 《桃花源記》 中的簡(jiǎn)略描寫(xiě)進(jìn)行發(fā)揮的時(shí)候，把本來(lái)不存在的景物描寫(xiě)得活靈活現(xiàn)。此劇刊本對(duì)于此曲有吳錦章所寫(xiě)評(píng)語(yǔ)云： “以生龍活虎之筆，寫(xiě)虛無(wú)縹緲之事，讀之宛如身歷其境，固知作者自有丘壑?！?這里肯定了作者豐富的想像力和文學(xué)才華。讀曲至此，對(duì)陶淵明 《桃花源記》 原作中的記述增加了鮮明而具體的印象。
最后一句 【尾聲】,漁人自述到桃花源里村莊中借宿，自報(bào)姓名，說(shuō)明來(lái)歷，當(dāng)?shù)刂魅藶樗峁├K床，使他愉快地度過(guò)這難忘的春宵。此曲的末句 “最關(guān)心那源外桃花開(kāi)遍了” 甚有趣味，引人深思。漁人難得來(lái)到這世外桃源，他也領(lǐng)略到了這里的風(fēng)土人情之美，然而他剛到便想回家，他自語(yǔ)道： “俺還要趕急回去看桃花的。” 這也許是世間凡人普遍具有的戀家情結(jié)。中國(guó)古代俗語(yǔ)“梁園雖好，不是久戀之家”,以及俗諺 “狗不嫌家貧” 等，都是這種戀家情結(jié)的反映。凡人都羨慕神仙，都幻想著到仙境一游，然而如果使某人真的來(lái)到仙境，他卻會(huì)立即想到回家。楊恩壽深諳這種世俗之情，故在此出結(jié)尾處著此妙筆。吳錦章評(píng)語(yǔ)云： “才來(lái)仙界，便動(dòng)塵心，有情人非此中人也?！?漁人正是這種 “有情人”,而這樣描寫(xiě)漁人的作者同樣是 “有情人”。桃花源雖然美好，但不宜作為久居之地； 而最美好、最宜久居的地方，還應(yīng)是我們的那充滿(mǎn)親情樂(lè)趣、也充滿(mǎn)苦難和煩惱的可愛(ài)的家鄉(xiāng)。