張道洽

行盡荒林一徑苔，竹梢深處數(shù)枝開。
絕知南雪羞相并，欲嫁東風(fēng)恥自媒。
無(wú)主野橋隨月管，有根寒谷也春回。
醉余不睡庭前地，只恐忽吹花落來(lái)。

歷代的詠梅詩(shī)，千變?nèi)f化，豐富多彩?；蚋杵渖蛟伷湎?，或繪其形，或借梅抒情，或以梅言志。而張道洽的這首《梅花》詩(shī)，是專寫梅花的精神，并借以表達(dá)自己對(duì)梅花的深切熱愛的。
詩(shī)從尋梅寫起，詩(shī)人沿著野樹林中的一條長(zhǎng)滿蒼苔的小路走去，快到盡頭的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)在竹枝深處正開著幾枝梅花。通過(guò)這種場(chǎng)景的渲染，突出地表現(xiàn)了梅花的清高疏野。接下來(lái)的四句，作者既未寫梅的顏色，也沒寫梅的姿影，而是全力挖掘了梅花的精神?！敖^知南雪羞相并”,“南雪”,是指朝陽(yáng)處易于溶化的雪。盡管梅花與雪關(guān)系密切，但都不屑與云為伍，因?yàn)槊坊ūM管生長(zhǎng)在冰天雪地之中，卻不易凋零而南雪卻易溶化，這句主要寫梅的堅(jiān)貞。“欲嫁東風(fēng)恥自媒”,梅花開于冬春之際，雖然也想委身春風(fēng)，但又恥于象桃杏那樣，自炫自媒，本句源于張先《一叢花令》中的“不如桃杏，猶解嫁東風(fēng)，”主要寫梅花的清高?！盁o(wú)主野橋隨月管”,是說(shuō)有的梅花長(zhǎng)在野橋旁，沒人管領(lǐng)，仿佛月亮是它的主人?！坝懈纫泊夯亍?是說(shuō)生長(zhǎng)在寒谷里的梅花，只要有根在，就會(huì)抽枝吐蕊，這里的春，應(yīng)指開花。因?yàn)槊坊ㄔ诙炖镆惨粯娱_放。這兩句主要寫梅花有著頑強(qiáng)的生命力，它可以自生自長(zhǎng)，即使在寒冬這樣的惡劣環(huán)境里，只要有根在，依然可以發(fā)花吐香。這里的野橋明月，烘托出梅花高潔的境界，而寒谷春回，則反襯出其蓬勃的生機(jī)。也許正因梅花有如此不同流俗的高尚風(fēng)格，才引起了詩(shī)人對(duì)梅花的深切熱愛。當(dāng)然這種愛是通過(guò)這樣一個(gè)動(dòng)人的細(xì)節(jié)表現(xiàn)出來(lái)的，即：醉后也不睡在庭前的梅花樹下，因?yàn)閾?dān)心風(fēng)吹花落，怕梅花被玷污了。這種寫法，與唐人張籍《梅花》詩(shī)中的“不教人掃石，恐損落來(lái)花”,有異曲同工之妙。
綜觀全詩(shī)，首聯(lián)寫實(shí)，頷聯(lián)寫虛，頸聯(lián)實(shí)寫，尾聯(lián)虛寫，一實(shí)一虛，相得益彰。從竹梢深處的梅，寫到野橋邊寒谷里的梅，最后又寫到庭前的梅，每字每句，都飽含著詩(shī)人強(qiáng)烈的感情，閃動(dòng)著詩(shī)人的身影，特別是頷聯(lián)中“絕知南雪羞相并，欲嫁東風(fēng)恥自媒”兩句，完全是詩(shī)人主觀的移情入梅，借梅抒情。但這種移情，決不是牽強(qiáng)附會(huì)的，因?yàn)樗吘箾]有脫離開梅的本身特點(diǎn)，誠(chéng)可謂“物物而不物于物”。正是在對(duì)梅花的一片贊譽(yù)聲中，塑造和謳歌了詩(shī)人的“潔身自好，清高孤傲”的自我。
歷史上，因宋代是載培梅花的鼎盛時(shí)期，所以宋代文人歌詠梅花的詩(shī)詞無(wú)論是數(shù)量還是質(zhì)量，都堪與歷代相比。而張道洽又恰恰是宋代詠梅詩(shī)作最多的一位，一生共創(chuàng)造了三百多首作品。同時(shí)，從本詩(shī)看來(lái)，他也是一位詠梅的好手。有的詩(shī)既使與林逋、蘇軾、陸游等相比，也是不相上下的。