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詩文 水調(diào)歌頭(明月幾時(shí)有)
釋義

水調(diào)歌頭(明月幾時(shí)有)

丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉。作此篇,兼懷子由
明月幾時(shí)有,把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。
轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓。人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟?。
【注釋】
①丙辰:熙寧九年(1076)。
②子由:作者弟蘇轍字,時(shí)在齊州。
③明月二句:李白《把酒問月》詩:“青天有月來幾時(shí),我今停杯一問之?!?br>④不知二句:唐人小說《周秦紀(jì)》有詩:“香風(fēng)引到大羅天,月地云階拜洞仙。共道人間惆悵事,不知今夕是何年?!?br>⑤歸去:唐李白曾被稱為“謫仙人”,謂如神仙謫降人世。蘇軾也自比謫仙,故稱登天為歸去
⑥瓊樓玉宇:指月中宮殿美潔如瓊玉所筑。語本《大業(yè)拾遺記》。《坡仙集外紀(jì)》載:“神宗讀至‘瓊樓玉宇’二句,乃嘆曰:‘蘇軾終是愛君。’即量移汝州。”按蘇軾此詞作于密州(1076),而“量移汝州”(1084則是在謫黃州后,可能神宗于其謫黃州時(shí)才讀到此詞的。
⑦何似句:意為仿佛置身仙境哪像在塵俗的人世間呢?
⑧低綺戶:月光低照進(jìn)雕花門窗。一說:綺戶指有絲綢簾幕的窗戶。
⑨不應(yīng)二句:宋司馬光《溫公詩話》:“李長(zhǎng)吉(唐李賀)‘天若有情天亦老’,人以為奇絕無對(duì)。曼卿(宋石延年)對(duì)‘月如無恨月長(zhǎng)圓’,人以為勍敵?!贝藙t翻出新意。
⑩人有三句:鄭文焯《手批東坡樂府》:“湘綺(王闿運(yùn))誦此詞,以為此‘金’安韻可當(dāng)三語椽,自來未經(jīng)人道。”
?嬋娟:美好貌,此指明月。唐孟郊《嬋娟篇》:“月嬋娟,真可憐。”憐是愛的意思。
【評(píng)點(diǎn)】
胡仔《苕溪漁隱叢話》:苕溪漁隱曰:中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出,余詞盡廢。
張炎《詞源》:此詞清空中有意趣,無筆力者未易到。
李冶《敬齋古今黈》:東坡《水調(diào)歌頭》“我欲乘風(fēng)歸去,只恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?”一時(shí)詞手,多用此格。如魯直云:“我欲穿花尋路,直入白云深處,浩氣展虹蜺。只恐花深里,紅露濕人衣?!鄙w效東坡語也。近世閑閑老人(趙秉文)亦云:“我欲騎鯨歸去,只恐神仙官府,嫌我醉時(shí)真。笑拍群仙手,幾度夢(mèng)中身?!?br>黃蓼園《蓼園詞選》:按通首只是詠月耳。前闋,見月思君,言天上宮闕,高不勝寒,但仿佛神魂歸去,幾不知身在人間也。次闋,言月何不照人歡洽,何似有恨偏于人離索之時(shí)而圓乎?復(fù)又自解,人有離合,月有圓缺,皆是常事,惟望長(zhǎng)久共嬋娟耳。纏綿之思,愈轉(zhuǎn)愈曲,愈曲愈深。忠愛之思,令人玩味不盡。
張惠言《詞選》:忠愛之言,側(cè)然動(dòng)人。神宗讀“瓊樓玉宇,高處不勝寒”之句,以為“終是愛君”矣。
王闿運(yùn)《湘綺樓詞選》:“人有”句大開大闔之筆,他人所不能。
鄭文焯《手批東坡樂府》:發(fā)端從太白仙心脫化,頓成奇逸之筆。
王國維《人間詞話》:長(zhǎng)調(diào)自以周、柳、蘇、辛為最工。美成《浪淘沙慢》二詞,精壯頓挫,已開北曲之先聲。若屯田之《八聲甘州》,東坡之《水調(diào)歌頭》,則佇興之作,格高千古,不能以常調(diào)論也。


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更新時(shí)間:2026/5/15 7:32:24