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詩文 《木蘭詩》
釋義

《木蘭詩》

《木蘭詩》

唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲,唯聞女嘆息。問女何所思,問女何所憶。女亦無所思,女亦無所憶。昨夜見軍帖,可汗大點(diǎn)兵。軍書十二卷,卷卷有爺名。阿爺無大兒,木蘭無長(zhǎng)兄。愿為市鞍馬,從此替爺征。東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去,暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山頭。不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾(11),萬里赴戎機(jī)(12),關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝(13),寒光照鐵衣(14)。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。歸來見天子,天子坐明堂(15)。策勛十二轉(zhuǎn)(16),賞賜百千強(qiáng)(17)??珊箚査?,“木蘭不用尚書郎(18),愿借明駝千里足(19),送兒還故鄉(xiāng)?!睜斈锫勁畞恚龉喾鰧?sub>(20)。阿姊聞妹來,當(dāng)戶理紅妝。小弟聞姊來,磨刀霍霍向豬羊(21)。開我東閣門,坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍,著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢,對(duì)鏡帖花黃(22)。出門看伙伴,伙伴皆驚惶:“同行十二年,不知木蘭是女郎!”雄兔腳撲朔(23),雌兔眼迷離(24)。兩兔傍地走(25),安能辨我是雄雌?

【注釋】 ①唧唧: 嘆息聲。②機(jī)杼 (zhu住):指織布機(jī)。杼,織布機(jī)上的梭子。③軍帖: 征兵的文書。④可汗 (ke han克寒): 古代西北地區(qū)某些少數(shù)民族對(duì)君主的稱呼。大點(diǎn)兵:大規(guī)模征兵。⑤軍書:征兵的名冊(cè)。十二:表示數(shù)量多,不是確數(shù)。⑥市: 買。鞍馬: 馬鞍和馬匹。⑦鞍韉(jian尖):馬鞍和馬鞍下的墊子。⑧轡(pei配)頭:馬籠頭。⑨濺濺:水流聲。⑩黑山:即殺虎山,在今內(nèi)蒙自治區(qū)呼和浩特市東南。一說指今北京市昌平縣境的天壽山。(11)燕山:指燕然山,即今蒙古人民共和國境內(nèi)的杭愛山。一說指薊北至山海關(guān)的燕山山脈。啾啾(jiu糾):馬鳴聲。(12)戎機(jī): 軍機(jī),指戰(zhàn)爭(zhēng)。(13)金柝 (tuo拓): 即刁斗,一種像鍋?zhàn)拥能娪勉~器,三足,一柄,白天用來燒飯,晚上用來打更。此指金柝聲。(14)鐵衣: 綴有鐵片的戰(zhàn)袍。(15)明堂:古代帝王用來祭祀、接見諸侯、選拔人才的廳堂。(16)策勛:記功勞。轉(zhuǎn):勛位每升一等叫一轉(zhuǎn)。(17)強(qiáng):有余。(18)不用: 不為,不做。尚書郎: 尚書省 (古代總管國家政事的機(jī)關(guān))的侍郎,這里泛指朝中高官。(19)明駝:一種走得很快的駱駝。(20)扶將: 扶持,攙著。(21)霍霍: 磨刀聲。(22)帖: 同 “貼”?;S: 當(dāng)時(shí)流行的一種婦女面部妝飾,用金黃色的紙剪成星、月、花、鳥等形狀貼在額上,或在額上涂一點(diǎn)黃的顏色,稱 “黃額妝”。(23)撲朔: 腳爬搔的樣子。(24)迷離:瞇著雙眼的樣子。這兩句互文見義,即雄兔、雌兔都腳撲朔、眼迷離。(25)傍地走: 貼著地面跑。

【賞析】 《木蘭詩》最早著錄于陳·釋智匠撰的《古今樂錄》。后《樂府詩集》 收入此詩,屬《梁鼓角橫吹曲》。這是一首歌頌?zāi)咎m女扮男裝代父從軍的敘事詩,剪裁精當(dāng),敘寫生動(dòng),語言活潑,富有生活氣息和喜劇色彩,是北朝民歌的代表作,和《孔雀東南飛》堪稱我國樂府民歌中的“雙璧”。

這詩先寫木蘭代父從軍的原因。起首“唧唧復(fù)唧唧”四句,著力渲染一種聲音,且寫得出人意料: 木蘭對(duì)門而織,本應(yīng)聽見她織布的聲音,可是木蘭停機(jī)嘆息,只傳出她的嘆聲,可見其憂愁之深。以聲傳情,先聲奪人,詩一開始就收到了很好的藝術(shù)效果,并自然引出下詩?!皢柵嗡肌彼木?,用的是重復(fù)的問答句式,顯得活潑而有情趣,“無所思”的否定回答則起強(qiáng)調(diào)作用,以引起人們對(duì)下面內(nèi)容的進(jìn)一步關(guān)注。在經(jīng)過如此騰挪鋪墊以后,才敘寫她嘆息的緣由所在:征兵緊急,阿爺年老,又家無長(zhǎng)兄。這樣,“愿為市鞍馬,從此替爺征”,代父從軍,就成為不凡而又入情的舉動(dòng)。此段直意曲說,平中見奇,一個(gè)勤勞無私、熱愛國家的女性形象被初步突現(xiàn)出來。

接著敘寫出征以前的準(zhǔn)備和征途中的情景?!皷|市買駿馬”四句并不是實(shí)寫,而是用鋪陳的手法,渲染準(zhǔn)奮工作的繁忙、緊張,突出木蘭處事的認(rèn)真、細(xì)致,這和前面的問答一樣,是民歌中常見的有效的藝術(shù)手段,正如謝榛所說: “若一言了問答,一市買鞍馬,則簡(jiǎn)而無味,殆非樂府家數(shù)?!?《四溟詩話》)“旦辭爺娘去”八句,以排比的句式,通過黃河水聲、胡騎馬鳴和“爺娘喚女聲”的對(duì)照,鋪敘征途蒼涼悲壯的氛圍,襯托女主人公當(dāng)時(shí)慷慨出征的豪邁氣勢(shì)和思念親人的纏綿感情交織在一起的復(fù)雜心態(tài),在敘事中透發(fā)出濃重的抒情意味。

木蘭十年征戰(zhàn)生活,只用“萬里赴戎機(jī)”六句話作概括交待,用筆十分簡(jiǎn)練。這幾句對(duì)偶工整,文辭優(yōu)美,可能經(jīng)過后代文人的潤(rùn)色,但和通篇的民歌風(fēng)格基本上和諧協(xié)調(diào),且增強(qiáng)了該詩句式多樣化的特點(diǎn)。

下面寫木蘭凱旋而歸,辭官還鄉(xiāng),也僅用了 “歸來見天子”八句詩,筆觸非常精悍。先是用夸張的語句,極言天子接見之隆重和封賞之豐厚,透露木蘭的英勇善戰(zhàn),并和后面的辭官形成強(qiáng)烈的反差,襯托木蘭的高潔品質(zhì)。后面“木蘭不用尚書郎”三句的回答,言語樸實(shí) 而態(tài)度堅(jiān)決,顯露了她不慕榮華富貴,熱愛故鄉(xiāng)親人的美好精神世界。

最后對(duì)木蘭還鄉(xiāng)情景的描寫,可說是極盡鋪排渲染之能事。寫家人迎接,用 “爺娘聞女來”三組排比句子,通過對(duì)富有特征性的動(dòng)作的刻畫,分別描繪出爺娘、阿姊、小弟的不同表現(xiàn),把熱鬧、紅火的歡迎場(chǎng)面,寫得繪聲繪影,具有濃郁的生活情趣。敘木蘭恢復(fù)少女本來面目,用“開我東閣門”四個(gè)排比句和“當(dāng)窗理云鬢”兩個(gè)對(duì)偶句,通過閨中活動(dòng)的一系列細(xì)節(jié)描寫,把木蘭久別歸家的興奮和重過女性正常生活的喜悅表現(xiàn)得深切動(dòng)人,充滿著人情味。寫木蘭改裝后伙伴的反應(yīng),則直接揭示其心理神情的變化: “驚惶”二字包含著驚奇、詫異、贊嘆多種成分,精確地概括了微妙復(fù)雜的感情。“同行十二年,不知木蘭是女郎” 兩句話是 “驚惶”的具體內(nèi)容,它既通過數(shù)字渲染長(zhǎng)期喬裝打扮的不易,來顯示木蘭的機(jī)警、精細(xì)和穩(wěn)健,又和詩首“從此替爺征”相照應(yīng),進(jìn)一步突現(xiàn)出木蘭從軍的傳奇性。結(jié)尾四句緊承伙伴的驚嘆,由伙伴改為歌者的口吻,并用新穎生動(dòng)的雙兔比喻來表述,對(duì)木蘭女扮男裝代父從軍英雄行為的歌頌,顯得幽默風(fēng)趣,散發(fā)出民歌特有的活潑清新的氣息。

這首詩,以 “木蘭是女郎” 為中心線索,進(jìn)行精心剪裁,巧妙組織。它不是去羅列參戰(zhàn)打仗的情景,而是著重描寫從軍前后的生活細(xì)節(jié)和木蘭的內(nèi)心世界,該略的地方,惜墨似金,該詳?shù)牡胤?,潑墨如云,做到了繁?jiǎn)有別,詳略得當(dāng)。該詩表現(xiàn)手法多種多樣,既有鋪敘、比喻,又有對(duì)照、襯托。語言質(zhì)樸流暢,句式靈活多變。全詩以五言為主,又雜以七言和九言,整齊錯(cuò)落,流轉(zhuǎn)自如。句子有排比式、對(duì)偶式、重疊式,亦有問答句法、散體句法、頂真句法,隨事而變,各極其妙。

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更新時(shí)間:2026/5/15 1:07:16