年代：唐代詩人????作者：李白 ←上一篇：對酒 ????下一篇：山中與幽人對酌 →
詩詞簡介：? ? ? ? ? 此詩作于江夏(今湖北武昌) ，作年有歧說，或謂開元二十二年(734)，或謂乾元二年(759) 。詩中描寫攜妓飲酒之行樂生活，表示對求仙隱逸生活之否定、對文學(xué)事業(yè)之歌頌及對功名富貴之蔑視。結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，章法完整，“以四古人事排列于中，頓覺五色迷目”，“雖出自逸才，未必不少加慘淡經(jīng)營”(王琦《李太白全集》卷七) 。詩中“屈平詞賦懸日月，楚王臺榭空山丘”兩句，以屈原作品永垂不朽與楚王臺榭蕩然無存對照，反映出李白對文學(xué)價值之深刻認(rèn)識；“興酣落筆搖五岳，詩成笑傲凌滄洲”兩句，表示對自己文學(xué)才能之高度自信；“功名富貴若長在，漢水亦應(yīng)西北流”兩句，強調(diào)功名富貴絕不可能永保；氣概軒昂，語言奔放，皆為千古傳誦之名句。
? ? ? 此詩大體可以分為兩個層次。前六句一個層次，寫詩人泛舟江上、載妓行樂時的情形和自我感覺； 后六句為第二個層次，抒發(fā)人生無常、功名富貴不能長在的感慨，同時，借著對屈原作品的贊揚，表達了對自己文學(xué)才能的高度自信。兩個層次，似不貫通，故而有人提出疑問，認(rèn)為此詩可能是其他人的作品。我頗疑詩中也許有缺句之處，可惜沒有任何證據(jù)，因此只能是一種妄測。目前看，將這種情況解釋為表現(xiàn)了李白詩歌騰挪跳躍的結(jié)構(gòu)特點，大體可以說通。
《江上吟》
.[唐].李白.
木蘭之枻沙棠舟，玉簫金管坐兩頭。
美酒樽中置千斛，載妓隨波任去留。
仙人有待乘黃鶴，?？蜔o心隨白鷗。
屈平辭賦懸日月，楚王臺榭空山丘。
興酣落筆搖五岳，詩成笑傲凌滄洲。
功名富貴若長在，漢水亦應(yīng)西北流。
《 jiānɡ shànɡ yín 》?
《 江? ? 上? ? 吟? 》?
.[ tánɡ ]. lǐ bái.
.[ 唐? ?]. 李 白 .
mù lán zhī yì shā tánɡ zhōu ， yù xiāo jīn ɡuǎn zuò liǎnɡ tóu 。?
木 蘭? 之? 枻 沙? 棠? ?舟? ?， 玉 簫? ?金? 管? ?坐? 兩? ? 頭? 。?
měi jiǔ zūn zhōnɡ zhì qiān hú ， zǎi jì suí bō rèn qù liú 。?
美? 酒? 樽? 中? ? 置? 千? ?斛 ， 載? 妓 隨? 波 任? 去 留? 。?
xiān rén yǒu dài chénɡ huánɡ hè ， hǎi kè wú xīn suí bái ōu 。?
仙? ?人? 有? 待? 乘? ? 黃? ? 鶴 ， 海? 客 無 心? 隨? 白? 鷗 。?
qū pínɡ cí fù xuán rì yuè ， chǔ wánɡ tái xiè kōnɡ shān qiū 。?
屈 平? ?辭 賦 懸? ?日 月? ， 楚? 王? ?臺? 榭? 空? ?山? ?丘? 。?
xìnɡ hān luò bǐ yáo wǔ yuè ， shī chénɡ xiào ào línɡ cānɡ zhōu 。?
興? ?酣? 落? 筆 搖? 五 岳? ， 詩? 成? ? 笑? ?傲 凌? ?滄? ?洲? ?。?
ɡōnɡ mínɡ fù ɡuì ruò chánɡ zài ， hàn shuǐ yì yīnɡ xī běi liú 。?
功? ?名? ?富 貴? 若? 長? ? 在? ， 漢? 水? ?亦 應(yīng)? ?西 北? 流? 。?
《江上吟》
.[唐].李白.
木蘭之枻沙棠舟，玉簫金管坐兩頭。
美酒樽中置千斛，載妓隨波任去留。
仙人有待乘黃鶴，?？蜔o心隨白鷗。
屈平辭賦懸日月，楚王臺榭空山丘。
興酣落筆搖五岳，詩成笑傲凌滄洲。
功名富貴若長在，漢水亦應(yīng)西北流。
- 【譯文】
木蘭做的船槳呀，沙棠木造的小舟，吹奏著玉簫、金管的歌妓分坐在兩頭。
帶著一缸缸醉人的美酒，小船兒隨著波浪自由地漂流。
象是等待乘黃鶴歸去的仙人，又象是當(dāng)年與海鷗為伴的海客，
我呀，飄飄欲仙，無慮無憂！屈原的作品象日月一樣光照千古；
楚王的臺榭，如今卻是一片荒丘！
興致正濃，提筆賦詩，自認(rèn)可以搖撼山岳，足以凌駕滄州。
功名富貴若能長在，漢水也會西北倒流！ 【注釋】
①江上吟：江，此指漢水。吟：古詩的一種體裁。
②木蘭：一種名貴的高大喬木。枻(yi)：船槳。沙棠：樹木名?！妒霎愑洝份d：“其木出昆侖山，食其實，入水不溺?！庇窈崱⒔鸸埽杭春?、管之類樂器。金、玉是形容裝飾的華美。
③斛(hu)：十斗為斛。此處極言船中置酒之多。任：隨意。
④仙人有待乘黃鶴：據(jù)《一統(tǒng)志》載，黃鶴樓在武昌府城西黃鵠磯上。傳說古代有個名叫子安的仙人，曾騎黃鶴由此飛過，因此得名。?？蜔o心隨白鷗：《列子》載，有一人住在海邊，非常喜歡白鷗，白鷗也和他很友好，常與他嬉戲。有一次，他父親要他捉一只白鷗來玩，他再去海邊，白鷗再不同他親近了。
⑤屈平：屈原。楚王臺榭：楚王當(dāng)年營構(gòu)的陽云臺等建筑?？丈角穑撼闪嘶臎龅纳角稹?br />
⑥五岳：即指泰山、華山、衡山、恒山、嵩山。滄州：泛指江海之上，即隱士的去處。
【集評】
元·蕭士赟：“此達者之詞也。漢水無西北流之理，功名富貴不能長在，亦猶是乎？”(《分類補注李太白集》)
明·朱諫：“按：此詩文不接續(xù)，意無照應(yīng)，故為豪放，而無次序，似白而實非也。故疑而闕之，不敢強為之說。辭頗整飭，又非《猛虎行》、《去婦詞》可比。雖非白作，亦是當(dāng)時之能詩者，不知何故混入白之集中，為可疑耳。”(《李詩辨疑》)
清·王琦：“仙人一聯(lián)，謂篤志求仙，未必即能沖舉。而忘機狎物，自可縱適一時。屈平一聯(lián)，謂留心著作，可以傳千秋不刊之文。而溺志豪華，不過取一時盤游之樂。有孰得孰失之意。然上聯(lián)實承上文泛舟行樂而言，下聯(lián)又照下文興酣落筆而言也。特以四古人事排列于中，頓覺五色迷目，令人驟然不得其解。似此章法雖出自逸才，未必不少加慘淡經(jīng)營，恐非斗酒百篇時所能構(gòu)耳。” ( 《李太白全集》)
? ? ?這首七言歌行，一作《江上游》，約作于開元十六年(728)左右。時李白以安陸為中心正漫游江夏、襄陽一帶。
? ? ? 詩以遨游長江起興，表現(xiàn)了詩人對庸俗人生追求的蔑棄和對自由美好生活理想的追求。開頭四句以木蘭枻、沙棠舟、玉簫金管、千斛美酒等意象，極力渲染盡興歌樂的氣氛，表現(xiàn)了詩人放蕩不羈、無拘無束的思想個性。“仙人”一聯(lián)承上，對江上泛舟行樂，加以肯定贊揚。接下兩句以豪放的情調(diào)，從概括地評價歷史人物中表達了詩人的人生態(tài)度。他以詞懸日月的屈原與“空山丘”的楚王作鮮明對比，一個與日月爭光，千古不朽，一個雖顯赫一時，卻如過眼云煙。接著，作者以極豪邁的口吻正面抒寫他“落筆搖五岳”“詩成凌滄州”、驚天地而泣鬼神的氣勢，進一步寫出詩歌的巨大精神力量。最后兩句運用比喻手法，揭示富貴功名不能長在久存，從而表達了詩人對權(quán)貴功名的蔑視態(tài)度。詩的思想內(nèi)容基本上是積極的，但把縱情聲色恣意享樂，作為理想的生活方式而歌頌，則是不可取的。從藝術(shù)上看，本篇不僅形象鮮明，感情激揚，氣勢豪放，音調(diào)瀏亮，而且綿密工巧，獨具匠心，是很能體現(xiàn)李白創(chuàng)作特色的篇章之一。
? ? ?琦按： “仙人”一聯(lián)，謂篤志求仙，未必即能沖舉，而忘機狎物，自可縱適一時?！扒健币宦?lián)，謂留心著作，可以傳千秋不刊之文，而溺志豪華，不過取一時盤游之樂，有孰得孰失之意。然上聯(lián)實承上文泛舟行樂而言，下聯(lián)又照下文“興酣落筆”而言也。特以四古人事排列于中，頓覺五色迷目，令人驟然不得其解。似此章法，雖出自逸才，未必不少加慘淡經(jīng)營，恐非斗酒百篇時所能構(gòu)耳！ (王琦輯注《李太白全集》)
? ? ? ? 李白平生游江夏不止一次，此詩或系于開元二十二年(734)游江夏時；郭老則認(rèn)為是長流夜郎，上元元年(760)遇赦返回江夏時所作。按詩中強烈蔑視求仙隱逸及否定功名富貴，而希圖以詩文傳世不朽的思想，應(yīng)是晚年之作，故以郭說為是。
? ? ? ? 詩從江上遨游寫起，按《吳書》載，鄭泉其人博學(xué)有奇志，而嗜酒好吃，常說“愿得美酒五百斛船，以四時甘脆置兩頭，反復(fù)沒飲之，憊即往而啖肴膳。酒有斗升減，隨即益之，不亦快乎？”詩即本此，更以木蘭槳、沙棠舟、玉簫、金管、美酒種種精美名物，描繪出一幅江上行樂圖，充分表現(xiàn)了李白肯定物質(zhì)享樂而反對苦行的人生觀。史載謝安隱居?xùn)|山時，常常攜妓出游，李白以謝安自比，在這方面也不宜多讓，故敢放言“載妓隨波任去留”也。選家或因而不選，也太道貌岸然了。
? ? ? 江夏有黃鶴樓，據(jù)傳仙人子安曾騎鶴過此，“有待”二字語出《莊子》，是委婉地說成仙無望；“?？蜔o心隨白鷗”事見《列子》，謂與其求仙虛妄，不如忘機狎物，可以縱適一時也。詩人在肯定物質(zhì)世界的同時，對神仙世界作了否定。
? ? ? ? 江夏屬楚地，詩人自然聯(lián)想到屈原，從而對詩人作了崇高的贊美，對其對立面的楚王則予以否定。這實際上也是宣布詩人如今的人生價值取向?？此d酣落筆、動搖五岳、詩成之后、不可一世，即杜甫所謂“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”，可知他贊美屈原就是贊美自我，否定楚王就是否定權(quán)貴，所以結(jié)尾指江水為譬，對功名富貴作斷然徹底之否決，痛快淋漓之至。
? ? ? ? ?李白一生思想復(fù)雜矛盾，情緒并不穩(wěn)定，抒情有較強的主觀色彩，所謂“時天地皆同力，運去英雄不自由?！彼姆穸üγ毁F，多半是出自憤激之言；否定神仙，恐未必徹底。其骨子里最本質(zhì)的東西，則是鄙棄庸俗，熱愛自由。本詩贊美詩、贊美酒、贊美創(chuàng)造的精神，渴望永恒與不朽，和蔑視權(quán)貴的思想，則是一以貫之的。詩的篇幅奇短，而包容極大，反映的人生觀總的說來是積極、進取、樂觀、豪邁的。
? ? ? ? ?詩滿心而發(fā)，肆口而成，故明白如話，如“坐兩頭”、“置千斛”、“任去留”等，無須翻譯人人都懂；音節(jié)瀏亮，對仗精工，波瀾疊起，如倒傾鮫室，一氣呵成而神完氣足；同時具備了自然和高妙，故最能代表李白式的錦心繡口。
? ? ? ? ?詩的開頭四句運用夸張的手法，描繪了一幅理想的景象。詩人乘著木蘭作楫的沙棠舟泛游江上，聽著船兩頭傳出的精美樂器的吹奏聲，盡興飲酒、游樂。這四句詩極詩酒之興，盡聲色之娛，酣暢恣適，是詩人構(gòu)想出的超越現(xiàn)實的美好世界。中間四句，前二句承上，是對江上泛舟行樂的肯定贊揚，后兩句啟下，揭示對理想生活的向往。仙人還要等待黃鶴飛天，而我泛舟江上，其樂無窮，無心追隨白鷗而去。表現(xiàn)詩人對人世間的功名富貴，不屑一顧。此時詩人正泛舟江漢之間，自然會想到屈原和楚王，忠心愛國的屈原被放逐，投汨羅江而死，而他留下的詩篇卻可與日月爭光，楚王荒淫無道，終招亡國，宮觀臺榭早已成了荒涼的山丘。結(jié)尾四句盡情發(fā)揮，并豪壯地回應(yīng)開頭的江上泛舟。詩人搖筆賦詩，深刻尖銳地指出功名富貴不可能長在。筆力雄健無人能敵，傲岸不羈的神態(tài)、高曠不群的胸襟躍然紙上。
? ? ? ? ? 這首詩形象鮮明，感情激蕩，氣勢豪放，結(jié)構(gòu)綿密工巧，獨具匠心，開頭是絢麗的形象描寫，中間詩意正反相生，跌宕多姿，結(jié)尾極盡夸張之能，感情激昂。王琦在《李太白文集》卷七《江上吟》注中說：“似此章法，雖出自逸才，未必不少加慘淡經(jīng)營，恐非斗酒百篇時所能構(gòu)耳”。