慎終追遠(yuǎn)是中國(guó)人的美德，本澳漁民也不例外。故此在每年的清明節(jié)前，漁民除非是遠(yuǎn)航作業(yè)，否則在近海區(qū)域捕魚(yú)的，每次最少也會(huì)有三、五百艘船只趕在節(jié)前回澳。漁民度清明節(jié)是有多個(gè)意思的：
(1)為了追思、掃墓。漁民回澳后便會(huì)準(zhǔn)備上墳拜祭的祭品：較富裕的漁民會(huì)準(zhǔn)備一、兩只燒豬(每只有廿多斤重)、生果、香燭冥繈，紙?jiān)榔返龋欢话愕臐O民也會(huì)預(yù)備些三牲祭品鷄、豬肉、酒水之類；齊集一家大小’人口衆(zhòng)多的會(huì)有四、五十人，然后浩浩蕩蕩的上墳去。以前本澳的漁民去世后，多會(huì)葬于新西洋墳場(chǎng)、離島的孝思?jí)瀳?chǎng)、沙崗墳場(chǎng)，也有葬于澳門(mén)鄰近的珠海市合羅山墳場(chǎng)、灣仔等地，祇有少數(shù)葬于他們的祖籍家鄉(xiāng)。漁民死后都是以土葬為主，近年來(lái)才有部份人愿意接受火葬。過(guò)去祭墳的習(xí)俗，漁民婦女是不得參與的，祇有男丁才可參加；唯近二十年來(lái)，漁民的觀念才有所改變，允許男女一同拜祭。舉行拜祭的儀式開(kāi)始先由家中輩份高、年紀(jì)大的帶領(lǐng)，其余依次對(duì)祖墳祭奠。祈求先人賜予后人闔家平安、和氣生財(cái)、漁獲增產(chǎn)。拜祭后便在墳前席地大嚼，將帶來(lái)的食物吃過(guò)不剩；其中也有長(zhǎng)輩趁機(jī)向年輕的一代講述先輩的生平，藉此表達(dá)慎終追遠(yuǎn)的目的，樹(shù)給他們的下一代作為楷模。
(2)親友相會(huì)。由于漁民平日出海作業(yè)，與其他親友聚少離多；故此趁著節(jié)日會(huì)會(huì)親友，有些拜祭團(tuán)在墳地的熱鬧氣氛，甚至和嘉年華會(huì)不遑多讓。近年則多了一種情況，就是漁民因勞動(dòng)人手不足而聘請(qǐng)了國(guó)內(nèi)勞工出海，僱主多會(huì)趁清明節(jié)給予勞工們?nèi)龜?shù)天假期回原居地掃墓。
(3)維修工具。船上的機(jī)器、捕魚(yú)網(wǎng)具、繩索等工具，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的使用，便需要維修或更新，所以也會(huì)在此期間一併辦妥，待節(jié)日過(guò)后好揚(yáng)帆出海。