·吳均·

會(huì)稽趙文韶，為東宮扶侍，坐清溪中橋，與尚書王叔卿家，隔一巷，相去二百步許。秋夜嘉月，悵然思?xì)w，倚門唱《西烏夜飛》,其聲甚哀怨，忽有青衣婢，年十五六，前曰：“王家娘子白扶侍，聞君歌聲，有門人逐月游戲，遣相聞耳?！睍r(shí)未息，文韶不之疑，委曲答之，亟邀相過(guò)。須臾女到，年十八九，行步容色可憐，猶將兩婢自隨。問(wèn)家在何處？舉手指王尚書宅曰：“是。聞君歌聲，故來(lái)相詣，豈能為一曲耶？”文韶即為歌《草生磐石》,音韻清暢，又深會(huì)女。乃曰：“但令有瓶，何患不得水？”顧謂婢子：“還取箜篌，為扶侍鼓之。”須臾至，女為酌兩三彈，泠泠更增楚絕。乃令婢子歌《繁霜》,自解裙帶，采箜篌腰，叩之以倚歌。歌曰：“日暮風(fēng)吹，葉落依枝，丹心寸意，憂君未知。歌繁霜，侵曉幕，何意空相守，坐待繁霜落。”歌闋，夜已久，遂相佇燕寢，竟四更，別去。脫金簪以贈(zèng)文韶。文韶亦答以銀硫白琉璃匕各一枚。既明，文韶出，偶至青溪廟，歇神坐上，見(jiàn)硫甚疑，而悉委之。屏風(fēng)后，則琉璃匕在焉。箜篌帶縛如故。祠廟中惟女姑神象，青衣婢立在前，細(xì)視之，皆夜所見(jiàn)者。于是遂絕。當(dāng)宋元嘉五年也。

[引自《續(xù)齊諧記》]

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南朝梁代的吳均是清拔有致的“吳均體”小品書札的創(chuàng)始人，他文筆清麗、峭拔而有情致，為當(dāng)時(shí)人所喜愛(ài)，并爭(zhēng)相仿效。吳均寫散文工于寫景，作詩(shī)歌清新峭麗。這一篇《清溪廟神》,雖是“志怪”小說(shuō)，寫一段人與神的愛(ài)情幽會(huì)，也還是仍然顯示了吳均文筆清拔有致的特色。
人與神相愛(ài)戀，歷來(lái)是神話小說(shuō)常有的內(nèi)容，它們或是展示了洪荒時(shí)期的壯美、粗獷，或是描繪了仙界天堂的神奇、輝煌；有的讓神俊多情的男神愛(ài)戀人間婉麗的少女，更多的是纖美溫柔的女神施愛(ài)于人間的少年。多姿多彩，不拘一式?！肚逑瘛返奶厣牵粚懥讼山缟衽c人間書生的一次短暫的清秋之夜的愛(ài)情幽會(huì)，神女一現(xiàn)之后絕不再來(lái)。小說(shuō)以其清麗的環(huán)境點(diǎn)染，略含凄婉的氣氛描繪，盡有悵然的結(jié)局設(shè)置而惹人情思，如一曲余韻悠然的吟唱，飄然入幽，聲歇而韻致綿遠(yuǎn)。
先看環(huán)境氣氛。時(shí)值清秋，又是嘉月清朗的夜晚，身為東宮太子“扶侍”(“侍讀”)的趙文韶，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，漫步街巷，歇坐在清溪橋上。他對(duì)景生情，悵然思鄉(xiāng)，于是唱起了哀怨的《西烏夜飛》……幾筆勾畫，一個(gè)秋夜游子思鄉(xiāng)圖就呈現(xiàn)在讀者面前。清冷的月夜，寂靜的小橋，幽幽的流水，孤寂的書生，哀婉的歌聲，寫得有景有人，有色有聲，人、景相映，聲哀色淡，而靜穆中蕩起的哀哀歌聲，又給景物平添了一種悵惘氣氛。故事也就在這氣氛中開始了。作者寫景清麗而溶入詩(shī)情，氣氛清冷、寂靜。
歌聲引得麗人來(lái)，趙文韶歌未聲歇，佳人已到。先是青衣婢女前來(lái)“通知”,然后女郎在兩婢隨從下款款而至，身姿和容貌都極為可愛(ài)，并且出語(yǔ)清麗暗蘊(yùn)情戀。她說(shuō)：“聞君歌聲，故來(lái)相詣，豈能為一曲耶？”提出希望再聽(tīng)一曲的要求；趙文韶再歌一曲之后，女郎有會(huì)于心，又說(shuō)：“但令有瓶，何患不得水？”看似是對(duì)歌詞發(fā)表看法，實(shí)際則是對(duì)孤寂中悵惘、心有欲求的趙文韶進(jìn)行寬解和勸慰，但說(shuō)得委婉、蘊(yùn)藉，點(diǎn)示而已。女郎情柔如水，舉止文雅有致，語(yǔ)言端方而寓情意。隨后她親叩箜篌，使婢女歌唱《繁霜》,情意盡付于歌，聲聲叩擊著情懷孤寂，渴望溫情慰藉的趙文韶的心扉。尤其是“丹心寸意，憂君未知”,“何意空相守，坐待繁霜落！”幾句，歌達(dá)情，歌達(dá)意，把自己對(duì)趙文韶的一番情戀，一種默許和鼓勵(lì)全委婉道出。女郎情深，趙文韶也會(huì)意，于是歌畢之后，他們“遂相佇燕寢”,達(dá)到了這次不期而遇的愛(ài)情幽會(huì)的最旖妮境界：秋夜月光之下，歌聲余韻之中，情蓄心中的一對(duì)青年男女相依相偎了。于是，一場(chǎng)愛(ài)情的幽會(huì)寫得文清意深，籠罩在一派詩(shī)情之中。故事本來(lái)就有些神異色彩(邂逅相逢，即相愛(ài)戀)而環(huán)境氣氛的描述渲染，又加濃了這種神異，如淡淡紗霧飄游，圍裹著這故事。作者文筆確是不庸。
再看結(jié)局設(shè)置。歡愛(ài)之后，女郎“脫金簪以贈(zèng)文韶，文韶亦答以銀碗白琉璃匕(匙)各一枚?！被ベ?zèng)信物，以志永葆其情，一場(chǎng)幽會(huì)情綿綿，意殷殷，結(jié)束在彼此期許的濃情之中。但誰(shuí)知，女郎竟是清溪廟中的女神，而且一會(huì)之后，“遂絕”,不再出現(xiàn)。初遇即是永別，留給趙文韶的僅是溫馨的回憶，悵然有失的憶念，故事結(jié)束于令人悵惘之中，氣氛也憂然可傷了。這種結(jié)局的設(shè)置，留下了悵惘，也留下了一絲朦朧的神秘，表示了這個(gè)故事的非同一般。如果說(shuō)愛(ài)情幽會(huì)的全部過(guò)程寫得細(xì)膩、傳神、確鑿，全是現(xiàn)實(shí)主義筆法，結(jié)局的描繪則用筆浪漫，步入虛幻，又顯示了這是一篇略有哀婉、凄涼的神話故事。作者用兩種筆法(前現(xiàn)實(shí)主義，后浪漫主義)寫同一個(gè)故事。這就難怪，小說(shuō)既有人間情味，又有神異色彩，動(dòng)人而又誘人了。