溫庭筠《商山早行》

溫庭筠

晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。

雞聲茅店月，人跡板橋霜。

槲葉落山路，枳花明驛墻。

因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。

晚唐著名詩(shī)人溫庭筠 (812-870) 本來(lái)是太原祁 (今山西省祁縣)人，但由于在長(zhǎng)安南郊安了個(gè)家，所以在他的一些詩(shī)歌里，是把長(zhǎng)安南郊說(shuō)成他的故鄉(xiāng)的。唐宣宗大中末年，他離開長(zhǎng)安，出外宦游。當(dāng)他在商洛一帶的山區(qū)里跋涉的時(shí)候，還念念不忘頗有江南風(fēng)光的“故鄉(xiāng)”; 晚上住在“茅店”里，也在做著“杜陵夢(mèng)”。

這首詩(shī)之所以為人們所傳誦，是因?yàn)樗ㄟ^(guò)鮮明的藝術(shù)形象，真切地反映了封建社會(huì)里一般旅人的某些共同感受。

首句“晨起動(dòng)征鐸”表現(xiàn)“早行”的典型情景，概括性很強(qiáng)。清晨起床，旅店外面已經(jīng)叮叮當(dāng)當(dāng)，響起了車馬的鈴鐸聲。旅店里面旅客們套馬、駕車之類的許多活動(dòng)雖然都沒(méi)有明寫，卻已暗含其中。

第二句固然是作者講自己，但也適用于一般旅客。在封建社會(huì)里，一般人由于有固定家產(chǎn)以及交通困難、人情淺薄等許多原因，往往安土重遷，怯于遠(yuǎn)行?！霸诩仪蘸?，出門一日難”，“好出門不如歹在家”之類的諺語(yǔ)，就是這樣產(chǎn)生的。因此，“客行悲故鄉(xiāng)”這句詩(shī)，也就能夠引起讀者感情上的共鳴。

在趕路的時(shí)候還在“悲故鄉(xiāng)”——為離開故鄉(xiāng)而難過(guò)，那么夜間住在“茅店”里，不用說(shuō)也是想家的。這一點(diǎn)，在尾聯(lián)作了照應(yīng)和補(bǔ)充。把首尾聯(lián)系起來(lái)看，就不會(huì)象有些選注家那樣亂加解釋了。

三四兩句，歷來(lái)膾炙人口。梅堯臣曾經(jīng)對(duì)歐陽(yáng)修說(shuō)： 最好的詩(shī)，應(yīng)該是“狀難狀之景如在目前，含不盡之意見于言外”。當(dāng)歐陽(yáng)修請(qǐng)他舉例說(shuō)明時(shí)，他舉出了這兩句和賈島的“怪禽啼曠野，落日恐行人”，反問(wèn)道：“道路辛苦，羈愁旅思，豈不見于言外乎？”①李東陽(yáng)更分析了這兩個(gè)佳句在藝術(shù)構(gòu)思方面的特點(diǎn)。他說(shuō)：“雞聲茅店月，人跡板橋霜?！比说淠艿懒b愁野況于言意之表，不知二句中不用一二閑字，止提掇出緊關(guān)物色字樣，而音韻鏗鏘，意象具足，始為難得。若強(qiáng)排硬疊，不論其字面之清濁，音韻之諧舛，而云我能寫景用事，豈可哉！(《懷麓堂詩(shī)話》)。

所謂“音韻鏗鏘”，指的是音樂(lè)美； 所謂“意象具足”，指的是形象鮮明、內(nèi)涵豐滿。這兩點(diǎn)，是一切好詩(shī)的必備條件，不足以說(shuō)明這兩句詩(shī)的藝術(shù)特色。李東陽(yáng)是把這兩點(diǎn)作為“不用一二閑字，止提掇出緊關(guān)物色字樣”的從屬條件提出來(lái)的。這樣，就很可以說(shuō)明這兩句詩(shī)的藝術(shù)特色了。他所謂“閑字”，指的是名詞以外的各種詞、特別是動(dòng)詞 (這從薛雪等人的解釋中可以看得出來(lái))。他所謂“提掇出緊關(guān)物色字樣”，指的是代表典型景物的名詞的選擇與組合。這兩句詩(shī)如果分解為最小的構(gòu)成單位，那就是代表十種景物的十個(gè)名詞： 雞、聲、茅、店、月，人、跡、板、橋、霜。當(dāng)然，在根據(jù)這十種景物的有機(jī)聯(lián)系組成的詩(shī)句里，“雞聲”、“茅店”、“人跡”、“板橋”都結(jié)合為“定語(yǔ)加中心詞”的“偏正詞組”; 但由于作定語(yǔ)的都是名詞，仍然保留了名詞的具體感。例如在“雞聲”中，作了“聲”的定語(yǔ)的“雞”，不是可以喚起引頸長(zhǎng)鳴的視覺(jué)形象嗎？“茅店”、“人跡”和“板橋”，也與此相類似。

舊社會(huì)的旅客為了安全，一般都是“未晚先投宿”?！八蕖钡迷?，耽誤的時(shí)間就得用“早行”來(lái)補(bǔ)償，所以一般都是“雞鳴早看天”?？匆娞烨纾蜎Q然早行了。詩(shī)人既然寫的是“早行”，那么“雞聲”和“月”，就是有特征性的景物。詩(shī)人寫的又是山區(qū)的“早行”，“茅店”也就是有特征性的景物。把代表這些有特征性的景物的名詞組成“雞聲茅店月”，就把旅人住在“茅店”里，聽見“雞聲”就爬起來(lái)看天色，看見天上有“月”，就收拾行裝，起身趕路等許多內(nèi)容，都有聲有色地表現(xiàn)出來(lái)了。

在旅途上，特別是在山區(qū)的旅途上，“板橋”是有特征性的景物； 對(duì)于“早行”者來(lái)說(shuō)，“霜”和霜上的“人跡”也是有特征性的景物。作者于雄雞報(bào)曉、殘?jiān)挛绰渲畷r(shí)上路，也算得上“早行”了； 然而已經(jīng)是“人跡板橋霜”，這真是“莫道君行早，更有早行人”?。?/p>

這兩句詩(shī)，寫“早行”情景宛然在目，稱得上“意象具足”。“音韻”呢，也的確很“鏗鏘”。李東陽(yáng)的評(píng)論是相當(dāng)中肯的。

純用名詞組成詩(shī)句，可以最大限度地收到“意象具足”的效果； 但難度也很大，不必“強(qiáng)排硬疊”。有人舉出歐陽(yáng)修《秋懷》 中的“西風(fēng)酒旗市，細(xì)雨菊花天”和《過(guò)張至秘校莊》中的“鳥聲梅店雨，野色板橋春”，認(rèn)為可與“雞聲茅店月，人跡板橋霜”媲美②; 但認(rèn)真說(shuō)來(lái)，其中的“西”和“細(xì)”都是形容詞。倒是陸游《書憤》中的“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”一聯(lián)，更有代表性。

不少人著眼于“板橋霜”和“槲葉落”，認(rèn)為“這詩(shī)寫的是秋景”; 并說(shuō)秋天“不當(dāng)有‘枳花’，想是誤用”。這其實(shí)是誤解。不光是秋天才有“霜”，也不是任何樹都在秋天“落葉”。商縣、洛南一帶，枳樹、槲樹很多。槲樹的葉片很大，冬天雖干枯，卻仍留枝上； 直到第二年早春樹枝將發(fā)嫩芽的時(shí)候，才紛紛脫落。而這時(shí)候，枳樹的白花已在開放。溫庭筠對(duì)此很熟悉。他在《送洛南李主簿》里，也是用“槲葉曉迷路，枳花春滿庭”的詩(shī)句描寫商洛地區(qū)的早春景色的。

“槲葉落山路，枳花明驛墻”兩句，寫的是剛上路的景色。這時(shí)候，因?yàn)樘爝€沒(méi)有大亮，驛墻旁邊的白色“枳花”，就比較顯眼，所以用了個(gè)“明”字?？梢钥闯觯?shī)人始終沒(méi)有忘記“早行”的主題。

旅途“早行”的景色，使詩(shī)人想起了昨夜在夢(mèng)中出現(xiàn)的杜陵景色：“鳧雁滿回塘”。春天來(lái)了，故鄉(xiāng)杜陵，回塘水暖，鳧雁自得其樂(lè)； 而自己，卻離家日遠(yuǎn)，在“茅店”里歇腳，在山路上奔波呢！“杜陵夢(mèng)”，補(bǔ)出了夜間在“茅店”里思家的心情，與“客行思故鄉(xiāng)”首尾照應(yīng)，互相補(bǔ)充； 而夢(mèng)中的故鄉(xiāng)景色與旅途上的景色又形成鮮明的對(duì)照。眼里看的是“槲葉落山路”，心里想的是“鳧雁滿回塘”?！霸缧小敝芭c“早行”之情，都得到了完美的表現(xiàn)。有人在解釋末兩句時(shí)說(shuō)什么：“回想長(zhǎng)安情境恍然如夢(mèng)，而眼前則是‘鳧雁滿塘’，一片蕭瑟景象?！憋@然沒(méi)有搔著癢處。