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| 詩(shī)文 | 愛子之心 |
| 釋義 | 愛子之心愛子之心人皆有之。其實(shí),不光是人有愛子之心,動(dòng)物也有。 當(dāng)然,人是萬(wàn)物之靈,是“能夠制造和使用工具的高級(jí)動(dòng)物”。在愛子問題上,遠(yuǎn)比動(dòng)物們高級(jí),比它們“靈”得多。比如,人能給孩子縫衣服、做被褥、造搖籃、制玩具,還能生產(chǎn)孩子享用的巧克力、大大泡泡糖、娃哈哈營(yíng)養(yǎng)液……人還懂得優(yōu)生優(yōu)育,嬰兒哇哇落地便開始進(jìn)行早期智力開發(fā)。人會(huì)想著法子地愛孩子。動(dòng)物不會(huì),它們只知道打來(lái)食,填飽“孩子”的肚皮拉倒。吃不飽的,餓死也不管。而且,喂到一定時(shí)候,就不侍候了。比如燕子,還要反過來(lái)喂父母。然后就得“出窩”,自己去成家立業(yè),另立門戶。賴著“窩”不走是不行的,那將被母燕或啄、或咬,毫不留情地趕出家門。動(dòng)物界的如此殘酷無(wú)情,很能令人類那些慈祥善良的母親們視之落淚。 我們的孩子是幸福甜美的。從來(lái)到這個(gè)世界的那一天起,就生活在父母溫暖的懷抱里。我們一些父母實(shí)行的是完全徹底的“承包責(zé)任制”。上幼兒園,小學(xué),包接包送;上中學(xué),大學(xué),包洗衣服,包吃喝穿玩一切費(fèi)用;畢業(yè)了,還得舍著老臉,煩人托竅,走后門,包找接收單位;然后是包購(gòu)置新房?jī)?nèi)一應(yīng)用品,包辦婚事娶媳婦……所以,社會(huì)上有口頭禪曰:“外國(guó)流行艾滋病,中國(guó)流行愛子病”。假若聯(lián)合國(guó)教科文組織搞一個(gè)以“生活得最幸福甜美的孩子”為主題的國(guó)際調(diào)查,咱們中國(guó)的孩子拿不了金牌,起碼能拿塊銀牌。為父母者,把心操碎了;把“油”熬干了,將一顆愛子之心奉獻(xiàn)得徹底。如此舒舒服服,甜甜蜜蜜的“窩兒”,誰(shuí)還樂意離開?如今的青年中,吃父母、靠父母,凡事離不開父母,很是患了一種嬰兒癱式的“軟骨病”。華君武先生筆下的襁褓里,竟躺著一個(gè)長(zhǎng)胡子的“嬰兒”。這幽默的諷刺是頗發(fā)人深思的。我們?nèi)绱说膼圩又?,?huì)不會(huì)有點(diǎn)兒“聰明反被聰明誤”?說不準(zhǔn)。 我們有些做父母者,也真?zhèn)€糊涂了,不僅將“自古雄才多磨難,從來(lái)紈绔少偉男”的古訓(xùn)忘了個(gè)干凈,連自己曾經(jīng)是怎樣吃苦,自立,不懈奮斗的經(jīng)歷,也記不清楚了。為后輩們苦斗,創(chuàng)造出幸福的生活,卻只曉得供他們享用。飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手,沒吃過苦,吃不得苦的孩子,將來(lái)能干成什么?為人父母長(zhǎng)輩者,不能不思之! 高爾基說:“愛孩子,這是母雞也會(huì)的事,可是,要教育他們,這就是國(guó)家的一樁大事了”。愛子之心里面,應(yīng)該裝著這樣的“一樁大事”。 |
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