《玉燭(玉燭寶典)》出處、釋義和例句

【出典】《尸子》：“四氣和，正光照，此之謂玉燭。”又，《爾雅·釋天》：“四氣和謂之玉燭?！碧啤⒂礤a《太和戊申歲大有年詔賜百僚出城觀(guān)秋稼謹(jǐn)書(shū)盛事以俟采詩(shī)者》詩(shī)：“玉燭調(diào)寒暑，金風(fēng)報(bào)順成?！庇?，《玉燭寶典》，書(shū)名，隋·杜臺(tái)卿著，《隋書(shū)·經(jīng)籍志》著錄?！端鍟?shū)》卷五十八《杜臺(tái)卿傳》：“杜臺(tái)卿字少山，博陵曲陽(yáng)人也?！爸芪涞燮烬R，歸于鄉(xiāng)里，以《禮記》、《春秋》講授子弟。開(kāi)皇初，被征入朝。臺(tái)卿嘗采《月令》，觸類(lèi)而廣之，為書(shū)名《玉燭寶典》十二卷。”

【釋義】古人稱(chēng)四時(shí)調(diào)和為“玉燭”。隋杜臺(tái)卿著《玉燭寶典》，將《月令》擴(kuò)大闡發(fā)而成?！对铝睢窇?yīng)是《禮記·月令》。

【例句】玉燭寶典，今古事差迭。遇景酣歌時(shí)暫歇。(柯丹邱南戲《荊釵記》第四十四出《續(xù)姻》〔琥珀貓兒墜〕)意為《玉燭寶典》所寫(xiě)的四時(shí)調(diào)和之事(因古人認(rèn)為四時(shí)調(diào)和與統(tǒng)治者的政治清明有關(guān)，所以也包括治亂之道)，古今是有差別的。這與上一曲“道消長(zhǎng)空嘆嗟”句相呼應(yīng)。下句“遇景酣歌時(shí)暫歇”，有不如及時(shí)行樂(lè)的意思。