宋·梅堯臣

汝墳貧家女， 行哭聲凄愴。

自言有老父， 孤獨(dú)無丁壯。

郡吏來何暴， 縣官不敢抗。

督遣無稽留， 龍鐘去攜杖。

勤勤囑四鄰， 幸愿相依傍。

適聞閭里歸， 問訊疑猶強(qiáng)。

果然寒雨中， 僵死壤河上。

弱質(zhì)無以托， 橫尸無以葬。

生女不如男， 雖存何所當(dāng)！

拊膺呼蒼天， 生死將奈向？

這首詩與《田家語》同作于宋仁宗康定元年(1040)，同是表現(xiàn)兵役給人民帶來的災(zāi)難，堪稱姊妹篇。

汝墳，原是《詩經(jīng)》里的詩題。本意即汝河岸邊。本詩不僅襲用舊題，而且同樣以貧女自道的口吻敘寫。

起首兩句，如同電影藝術(shù)的特寫鏡頭，推出一幅凄慘悲涼的畫面：汝河岸邊一貧家少女，孑然一身，衣衫襤褸，淚漣漣，聲凄凄，且行且泣。這一貧家女，何以如此悲戚？接著，作者便改變敘事角度，以貧家女自敘的方式，記述她的不幸遭遇。

貧家女的自敘可分作兩個(gè)層次。從“自言有老父”到“幸愿相依傍”為第一個(gè)層次，寫年邁老人被迫入伍的慘狀。貧女與老父相依為命，即使按“三丁抽一”的規(guī)定，她家亦不在應(yīng)征之列，然而，郡吏“欲以多媚上”，年邁老人亦在劫難逃，“龍鐘去攜杖”，形象畢肖地刻劃了一位老者，老態(tài)龍鐘，手拄拐杖，被驅(qū)趕上路的情景?！扒谇趪谒泥彛以赶嘁腊?，透過詩句，似乎看到父女分別的慘狀，酷吏督遣老父上路，容不得一刻稽留，女兒哭泣著向同行的鄉(xiāng)鄰懇求著、囑托著。其情其景，令人動(dòng)容。

從“適聞閭里歸”到末句，是第二個(gè)層次，寫貧女聽到父亡的噩耗，悲痛欲絕的情景。“問訊疑猶強(qiáng)”一句，生動(dòng)地刻劃了貧女彼時(shí)彼地的心理狀態(tài)。她聽到鄰里有人從戍所歸來，急忙前去問訊，她猜想老父或許還在強(qiáng)自撐持，但對自己的猜想又將信將疑。不幸的是，她的猜想為現(xiàn)實(shí)所粉碎，老父終于難以支持衰老的身軀，瀟瀟寒雨中僵死在壤河岸畔。詩人先以猜想作反面鋪墊，而結(jié)果又在猜想之外，這就加劇了貧女的內(nèi)心痛苦。隨之把全詩的悲劇氣氛推向高潮?！叭踬|(zhì)無以托，橫尸無以葬”，“無以”一詞迭見，加重了感嘆語氣，突出渲染了貧女的悲慘處境。最后四句，詩人以其捶胸痛哭、自怨自艾、痛不欲生的外在表現(xiàn)，揭示她內(nèi)心極度痛苦之狀。

詩人以典型反映一般，表現(xiàn)手法十分高明，本詩小序云“時(shí)再點(diǎn)弓手，老幼俱集，大雨，甚寒，道死者百余人，自壤河至昆陽老牛陂，僵尸相繼。”小序反映了歷史的真實(shí)，詩歌表現(xiàn)的是藝術(shù)的真實(shí)，而藝術(shù)的真實(shí)顯得更典型，更集中，因此，也就更能反映北宋初年兵役之苦的本質(zhì)特征。