《淮南子》

?

課文導讀

劉安， 西漢思想家、 文學家。 漢文帝時， 劉安襲封淮南王， 后因謀反未成而自殺。劉安很喜歡文學， 曾應漢武帝的要求作 《離騷傳》， 最早給屈原和 《離騷》 以很高的評價。 今存 《淮南子》 20篇， 是劉安及其門客集體編著的， 書中思想以道家的 “清靜無為” 為主， 寫法上慣用歷史小說、 神話故事、 寓言小品， 說理議論富有文學色彩。

《淮南子》， 又名 《淮南鴻烈》。 思想上接近道家， 同時又吸取了儒家、 法家、 陰陽家的思想， 成為一部雜家著作。 這部書在闡明哲理時， 涉及很多奇物異類、 神靈鬼怪，所以保存了一部分神話材料， 曲折地反映了遠古人民的生活和思想。 如女媧煉石補天、后羿射日、 共工怒觸不周山等， 都通過這部書的保存而流傳至今。

《塞翁失馬》 選自 《淮南子·人間訓》。 這個故事很有名， 因為它用一連串事實來說明禍與福之間的相互轉(zhuǎn)化。 “馬無故亡而入胡” 是禍， 待到 “其馬將胡駿馬而歸”， 就轉(zhuǎn)化為福了； 后來， 其子騎此駿馬， “墮而折其髀”， 福又轉(zhuǎn)化為禍了； 最后， 塞上丁壯在跟入侵胡人作戰(zhàn)中 “死者十九”， 而其子以跛之故免征， 得以 “父子相?！?， 禍再次轉(zhuǎn)化為福。 如此循環(huán)往復， 所以動人， 并給人以深深的啟迪。

課文譯注

近塞上^（1）之人有善術(shù)^（2）者，馬無故亡^（3）而 入胡^（4）。人皆吊^（5）之，其父曰：“此何遽^（6）不為福^（7）乎？”居^（8）數(shù)月，其馬 將^（9）胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍^（10）乎？”家富^（11）?良馬，其子好騎，墮^（12）而折^（13）其髀^（14）。人皆吊之， 其父曰：“此何遽不為福乎？”

居一年，胡人大入塞，丁壯^（15）者引^（16）弦^（17）而戰(zhàn)。近塞之人，死 者十九^（18）。此^（19）獨以^（20）跛之故，父子相^（21）保^（22）。

?

（1） 〔塞上 〕 這里指長城一帶 。 （2） 〔術(shù) 〕 術(shù)數(shù) ， 推測人事吉兇禍福的法術(shù) ， 如看相 、 占卜等 。 （3） 〔亡 〕逃跑。 （4） 〔胡〕 古代北方少數(shù)民族。 （5） 〔吊〕 對其不幸表示安慰。 （6） 〔何遽〕 怎么就， 表示反問。 （7）〔福 〕 福氣 ， 好事 。 （8） 〔居 〕 停留 ， 這里是經(jīng)過的意思 。 （9） 〔 將 〕 帶領 。 （10） 〔 禍 〕 禍患 ， 壞事 。 （11）〔富〕 富有， 擁有。 （12） 〔墮〕 摔下來。 （13） 〔折〕 跌斷。 （14） 〔髀〕 大腿。 （15） 〔丁壯〕 壯年男子。 （16） 〔引〕 拿起。 （17） 〔弦〕 弓箭。 （18） 〔十九〕 十分之九， 意思是絕大部分。（19） 〔此〕 這樣。 （20） 〔獨以〕 僅僅因為。 （21） 〔相〕 一起。 （22） 〔?！?保全。

問題與探究

《塞翁失馬》 這則寓言故事說明禍福相依的道理， 那么這對我們的思想方法和生活態(tài)度有什么積極的啟示呢？ 請同學們聯(lián)系生活、 學習實際談談自己的理解。