禽獸用其長(zhǎng)，談?wù)哂闷溆?/h1>

人之情，出言則欲聽(tīng)^①,舉事^②則欲成。是故智者不用其所短，而用愚人之所長(zhǎng)；不用其所拙^③,而用愚人之所工^④,故不困也。言其有利者，從其所長(zhǎng)也；言其有害者，避其所短也。故介蟲(chóng)^⑤之捍^⑥也，必以堅(jiān)厚；螫蟲(chóng)^⑦之動(dòng)也，必以毒螫。故禽獸之用其長(zhǎng)，而談?wù)咧闷溆靡病?《權(quán)篇第九》)
【注釋】?、儆?tīng)：希望被別人聽(tīng)從。②舉事：做事。③拙：此指短處。④工：長(zhǎng)處。⑤介蟲(chóng)：介，通“甲”,指甲蟲(chóng)。⑥捍：抵抗。⑦螫(shì)蟲(chóng)：有毒刺的蟲(chóng)類(lèi)。
【譯文】　此為人之常情：只要自己說(shuō)出話，就希望有人聽(tīng)，只要辦事情就希望能成功。所以說(shuō)，聰明人不用自己的短處而用愚者的長(zhǎng)處；不用自己的短處而用愚人的長(zhǎng)處，這樣就使自己永遠(yuǎn)不會(huì)陷于窘迫。說(shuō)到有利的一面，就要發(fā)揮其長(zhǎng)處；說(shuō)到有害的一面，就要避其短處。因而，甲蟲(chóng)防衛(wèi)要用其堅(jiān)硬的甲殼，毒蟲(chóng)行動(dòng)一定會(huì)用那有毒的螫子。所以連禽獸都知道發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，進(jìn)諫的人更應(yīng)該會(huì)用游說(shuō)術(shù)了。
【評(píng)說(shuō)】　人無(wú)完人，金無(wú)足赤；尺有所短，寸有所長(zhǎng)。這些古語(yǔ)告訴我們：一個(gè)人有缺點(diǎn)很正常也并不可怕，可怕的在于抱殘守缺而不思避短揚(yáng)長(zhǎng)。一個(gè)人要想做成功人士，就要明確定位，樹(shù)立信心，培養(yǎng)優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮潛能。