獨(dú)自一人凄涼臥，

好酒貪花，流落在江湖。

為錢財(cái)，走了天涯多少路！

這幾年，好比那天上浮云無定處，

財(cái)帛巳了，朋友全無。

細(xì)想想，聰明倒被聰明誤。

看將起，非是聰明是糊涂。

——清·華廣生輯《白雪遺音·馬頭調(diào)》

本篇描寫了一個(gè)好酒貪花者的凄涼下場(chǎng)和翻然醒悟。

好(hao耗)酒貪花，即嗜好喝酒，貪戀女色。這種浪蕩公子“流落在江湖”上，過著逍遙自在的生活，但他只能享樂于一時(shí)，如今卻落得“獨(dú)自一人凄涼臥”。因?yàn)椤昂镁曝澔ā?，需要耗費(fèi)大量錢財(cái)，所以他“為錢財(cái)”，四處活動(dòng)， “走了天涯多少路”，結(jié)果是“好比那天上浮云無定處，財(cái)帛已了，朋友全無?！彼热蛔约旱摹柏?cái)帛已了”，還有那個(gè)朋友愿意慷慨無私地拿錢財(cái)給他去“好酒貪花”呢？這不僅是炎涼世態(tài)決定的，也是其本人“好酒貪花”的必然下場(chǎng)。為此他經(jīng)過反思，認(rèn)為這是“聰明倒被聰明誤”， “非是聰明是糊涂”，表現(xiàn)了對(duì)“好酒貪花”的翻然悔悟和自我譴責(zé)。

好酒貪花者必然好逸惡勞。整天沉緬于酒色之中，是剝削階級(jí)腐朽的享樂思想的突出表現(xiàn)。我們中華民族是以熱愛勞動(dòng)和艱苦樸素著稱的。本篇對(duì)好酒貪花的譴責(zé)，正是從這個(gè)側(cè)面反映了我們民族勤勞樸實(shí)的本色。好在它譴責(zé)的方式，不是聲色俱厲地教訓(xùn)人，而是通過人物自己的反思來感染人。以藝術(shù)的形象感染人，而不是以說教的語(yǔ)言訓(xùn)斥人，這才是真正發(fā)揮了藝術(shù)的特殊魅力。