羅大經(jīng)《南中巖洞》

羅大經(jīng)

桂林石山怪偉，東南所無。韓退之謂“山如碧玉簪”; 柳子厚謂“拔地峭起，林立四野”; 黃魯直謂“平地蒼玉忽嶒峨”; 近時(shí)劉淑治云“環(huán)城五里皆奇石，疑是虛無海上山”，皆極其形容。然此特言石山耳； 至于暗洞之瑰怪，尤不可具道。相傳與九疑相通，范石湖嘗游焉，燭盡而返。

余嘗隨桂林伯趙季仁游其間，列炬數(shù)百，隨以鼓吹，市，人從之者以千計(jì)。巳而入，申而出； 入自曾公巖，出于棲霞洞，入若深夜，出乃白晝，恍如隔宿異世。季仁索余賦詩紀(jì)之。其略曰：

瑰奇恣搜討，貝闕青瑤房。

方隘疑永巷，俄敞如華堂。

玉橋巧橫溪，瓊戶正當(dāng)窗。

仙佛肖仿佛，鐘鼓鏗擊撞。

左顧龜， 狺狺欲吠。

丹灶儼亡恙，芝田藹生香。

搏噬千怪聚，絢爛五色光。

更無一塵涴，但覺六月涼。

玲瓏穿數(shù)路，屈曲通三湘。

神鬼工剜刻，乾坤真混茫。

入如夜漆暗，出乃日珠光。

隔世疑恍惚，異境難揣量。

然終不能盡形容也。

又嘗游容州勾漏洞天，四面石山圍繞，中平野數(shù)里，洞在平地，不煩登陟，外略敞豁，中一暗溪穿入，因乘北流，令結(jié)小桴，秉燭坐其上，命篙師撐入，詰屈而行，水清無底，兩岸石如虎豹猱猩，森然欲搏。行一里許，仰見一大星炯然，細(xì)視乃石穿一孔，透天光若星也。溪不可窮乃返。洞對(duì)面高厓上，夏間望見荷葉田田，然峻絕不可到。土人云： 或見荷花，則歲必大熟。

本篇選自 《鶴林玉露》，品讀以后，確實(shí)悅?cè)硕?，沁人心脾，如入鶴林，如飲玉露，是山水游記中的上品。

南中暗洞即嶺南 (今廣西) 普陀山西北側(cè)山腳的七星巖。它原是一段古老的地下河，自隋朝開始辟為游覽勝地。一千三百多年來，賦詩撰文記勝者不可勝數(shù)。羅大經(jīng)的這篇游記卻別具一格。

作者先用桂林山石墊筆，接連引了三位名家的詩文：“山如碧玉簪”(韓退之《送桂州嚴(yán)大夫》)、“拔地峭起，林立四野” (柳子厚《桂州訾家洲亭記》)、“平地蒼玉忽嶒峨” (黃魯直《到桂州》) 和宋人劉淑治的詩句：“環(huán)城五里皆奇石，疑是虛無海上山?！边@些詩文寫盡了桂林山石的峭拔、俊美、高聳、林立； 如翠簪，如碧玉，如仙山的美姿，令人心馳神往。但文章至此，卻山回路轉(zhuǎn)：“然此特言石山耳； 至于暗洞之瑰怪，尤不可具道?！眲倓傆尚忝赖墓鹆稚绞躺膽夷?，旋即就更為強(qiáng)烈地轉(zhuǎn)向暗洞了。行文至此，作者雖還未對(duì)暗洞著一字。置一詞，它的神妙奇絕就已經(jīng)孕育在讀者的想象之中了。

但文章轉(zhuǎn)入正題后，作者卻不急于細(xì)呈暗洞的瑰奇，又墊上一段逸事： 宋代著名文學(xué)家范成大曾到此一游，因燭盡而未能如愿。作者親臨觀賞了，該可以一睹為快了，但他又從容地交待起那日同游的盛況和出入洞的時(shí)間。遲遲不寫暗洞的景觀，一再地為境界大開蓄勢(shì)，真是千呼萬喚！

第二段，作者才以詩的語言，濃墨重彩地描繪暗洞的瑰怪。暗洞究竟怎樣迷人呢？“瑰奇恣搜討”，作者先總寫一筆，告訴讀者，可以盡情地尋覓。隨著作者探幽搜奇的筆觸，果然眼前境界大開。只見貝闕瑤房，玉橋瓊戶； 逢溪架橋，遇隘穿巷，登上大道，如入敞殿華堂； 儼然是人間仙境。這是靜態(tài)。那些形似鐘鼓的鐘乳石，仿佛有人在敲擊，發(fā)出了鏗鏘悅耳的樂聲； 神龜怒目而視，長(zhǎng)毛狗也張口欲吠； 千奇怪獸正在搏擊廝咬，這些動(dòng)態(tài)景物給寂寥的仙界增添了活氣和恐怖。處士義人，為免除人間苦難，剛才還在丹灶前修煉； 芝田中茁壯生長(zhǎng)的芝草，散發(fā)著濃郁的幽香；澄清玉宇，即使在六月炎暑也那么涼爽宜人。這些美好的想象，體現(xiàn)了作者的善良愿望。

以上是具體描繪，詩的后八句是概括描寫?？傉f暗洞曲折漆暗，石像景物玲瓏剔透。作者不禁贊嘆“神鬼工剜刻”，不是天工造物，哪有如此的神姿仙態(tài)！

作者于暗洞外又記敘了容州的勾漏洞天的景況。這段文字雖很簡(jiǎn)約，勾漏洞天的景物卻清晰可見。洞處平地，水道曲折，清不見底，秉燭泛舟，只見溪兩岸的鐘乳石，如虎豹猿猴，森然欲搏，令人毛骨悚然。遇有石穿透天處，天光注入，有如明亮的大星，高懸夜空。饒有曲徑通幽之趣。不料就在境界將大開而未大開之時(shí)，在土人的“或見荷花，則歲必大熟”一句話中戛然收筆，令人深思回味不盡。

作者曾在嶺南容州做過八品小官，罷黜以后，寓居深山，?！俺錾嫦?，邂逅園翁漁友，問桑麻，說秔稻，量晴校雨，探節(jié)數(shù)時(shí)，相與劇談一餉?！?《鶴林玉露·山靜日長(zhǎng)》) 這是一位時(shí)刻把百姓饑寒放在心的父母官，此時(shí)此刻，百姓對(duì)饑荒的憂懼，對(duì)豐年的渴望，怎能不使他心動(dòng)語塞！ 從這里人們看到了一位憂國(guó)憂民的知識(shí)分子的心跡。作者將“閑居無營(yíng)，日與客清談鶴林下”(《鶴林玉露·甲編自序》) 的筆記，匯編成冊(cè)，題名為《鶴林玉露》，不僅是對(duì)強(qiáng)加給他的政治迫害的抗?fàn)?，還體現(xiàn)著作者堅(jiān)貞的品節(jié)和高尚的追求。

本文的結(jié)構(gòu)頗具匠心，方寸興波，懸念疊起； 文體散韻結(jié)合，在游記散文中別具一格。語言多用對(duì)仗：“入若深夜，出乃白晝”，“方隘疑永巷，俄敞如華堂”，突出了景觀迥異，變化萬千。“玉橋巧橫溪，瓊戶正當(dāng)窗”，突出了構(gòu)造精巧，情韻兼?zhèn)?。“玲瓏穿?shù)路，屈曲通三湘”……讀起來抑揚(yáng)頓挫，音韻優(yōu)美。

“意盡而言止者，天下之至也。然而言止而意不盡，尤為極至。”(元·陳明秀《東坡文談錄》) 羅大經(jīng)也是深得此津的。他在引詩文對(duì)桂林石山作了盡情的描述以后，說到暗洞，只輕輕一筆“尤不可具道”，寥寥數(shù)字，鮮明的對(duì)比襯托，就把讀者引到了廣闊的天地，去馳騁他們的想象。又如在鋪陳完暗洞的壯觀景象以后。又?jǐn)⒁还P：“然終不能盡形容也。”遺憾之余有多少未盡之意?。∵@種以實(shí)景去引發(fā)更精妙、更神奇、更眾多的虛象的筆法和多樣的修辭手法，寓情于景，情景交融等等，都反映了宋代的游記散文已趨于成熟。