胡安國(guó)(公元1074—1138年)字康侯，宋建寧崇安(今屬福建)人。進(jìn)士。高宗時(shí)仕至給事中、中書舍人。力主恢復(fù)。以反對(duì)重用朱勝非去職。受命纂修《春秋傳》。學(xué)宗程頤。其書自明初便被定為科舉考試的專用書。又有《資治通鑒舉要補(bǔ)遺》等。
〔正 史〕
胡安國(guó)字康侯，建寧崇安人。入太學(xué)，以程頤之友朱長(zhǎng)文及潁川靳裁之為師。裁之與論經(jīng)史大義，深奇重之。三試于禮部。中紹圣四年進(jìn)士第。初，廷試考官定其策第一，宰職以無詆元祐語，遂以何昌言冠，方天若次之，又欲以宰相章惇子次天若。時(shí)發(fā)策大要崇復(fù)熙寧、元豐之制，安國(guó)推明《太學(xué)》，以漸復(fù)三代為對(duì)。哲宗命再讀之，注聽稱善者數(shù)四，親擢為第三。為太學(xué)博士，足不躡①權(quán)門。
提舉湖南學(xué)事，有詔舉遺逸，安國(guó)以永州布衣王繪、鄧璋應(yīng)詔。二人老不行，安國(guó)請(qǐng)命之官，以勸為學(xué)者。零陵簿稱二人黨入范純?nèi)士停魅肃u浩所請(qǐng)托也。蔡京素惡安國(guó)與己異，得簿言大喜，命湖南提刑置獄推治；又移湖北再鞫，卒無驗(yàn)②，安國(guó)竟除名③。未幾，簿以他罪抵法，臺(tái)臣直④前事，復(fù)安國(guó)元官。
政和元年，張商英相，除提舉成都學(xué)事。二年，丁內(nèi)艱⑤，移江東。父沒終喪，謂子弟曰：“吾昔為親而仕，今雖有祿萬鐘將何所施？”遂稱疾不仕，筑室墓傍，耕種取給，蓋將終身焉。宣和末，李彌大、吳敏、譚世勣合薦，除屯田郎，辭。
靖康元年，除太常少卿，辭；除起居郎，又辭。朝旨屢趣⑥行，至京師，以疾在告⑦。一日方午，欽宗亟召見，安國(guó)奏曰：“明君以務(wù)學(xué)為急，圣學(xué)以正心為要。心者萬事之宗，正心者揆事宰物之權(quán)。愿擢名儒明于治國(guó)平天下之本者，虛懷訪問，深發(fā)獨(dú)智?！庇盅裕骸盀樘煜聡?guó)家必有一定不可易之計(jì)，謀議既定，君臣固守，故有志必成，治功可立。今南向視朝半年矣，而紀(jì)綱尚紊，風(fēng)俗益衰，施置乖方，舉動(dòng)煩擾；大臣爭(zhēng)競(jìng)，而朋黨之患萌；百執(zhí)窺覦，而浸潤(rùn)之奸作；用人失當(dāng)，而名器愈輕；出令數(shù)更，而士民不信。若不掃除舊跡，乘勢(shì)更張，竊恐大勢(shì)一傾，不可復(fù)正。乞訪大臣，各令展盡底蘊(yùn)，畫一具進(jìn)。先宣示臺(tái)諫，使隨事疏駁。若大臣議絀，則參用臺(tái)諫之言；若疏駁不當(dāng)，則專守大臣之策。仍集議于朝，斷自宸衷，按為國(guó)論，以次施行。敢有動(dòng)搖，必罰無赦。庶幾新政有經(jīng)，可冀中興?！睔J宗曰：“比留詞掖⑧相待，已命召卿試矣。”語未竟，日昃暑甚，汗洽上衣，遂退。
時(shí)門下侍郎耿南仲倚攀附恩，凡與己不合者，即指為朋黨。見安國(guó)論奏，慍曰：“中興如此，而曰績(jī)效未見，是謗圣德也。”乃言安國(guó)意窺經(jīng)筵，不宜召試。欽宗不答。安國(guó)屢辭，南仲又言安國(guó)不臣，欽宗問其狀，南仲曰：“往不事上皇，今又不事陛下。”欽宗曰：“渠⑨自以病辭，初非有向背也。”每臣僚登對(duì)，欽宗即問識(shí)胡安國(guó)否，中丞許翰曰：“自蔡京得政，士大夫無不受其籠絡(luò)，超然遠(yuǎn)跡不為所污如安國(guó)者實(shí)鮮?！睔J宗嘆息，遣中書舍人晁說之宣旨，令勉受命⑩，且曰：“他日欲去，即不強(qiáng)(11)留?！奔仍嚕袝崛?，賜三品服。南仲諷臺(tái)諫論其稽命不恭，宜從黜削。疏奏不下，安國(guó)乃就職。
南仲既傾宰相吳敏、樞密使李綱，又謂許景衡、晁說之視大臣升黜為去就，懷奸徇私，并黜之。安國(guó)言：“二人為去就，必有陳論；懷奸徇私，必有實(shí)跡。乞降付本省，載諸詞命?！辈粓?bào)。
葉夢(mèng)得知應(yīng)天府，坐為蔡京所知(12)，落職奉祠。安國(guó)言：“京罪已正，子孫編置，家財(cái)沒入，已無蔡氏矣。則向?yàn)榫┧?，今皆朝廷之人，若更指為京黨，則人才見棄者眾，黨論何時(shí)而弭！”乃除夢(mèng)得小郡。
中書侍郎何栗建議分天下為四道，置四都總管，各付一面，以衛(wèi)王室、捍強(qiáng)敵。安國(guó)言：“內(nèi)外之勢(shì)，適平則安，偏重則危。今州郡太輕，理宜通變。一旦以二十三路之廣，分為四道，事得專決，財(cái)?shù)脤Ｓ茫俚帽僦?，兵得誅賞，權(quán)恐太重；萬一抗衡跋扈，何以待之？乞據(jù)見今二十三路帥府，選擇重臣，付以都總管之權(quán)，專治軍旅。或有警急，即各率所屬守將應(yīng)援，則一舉兩得矣?！睂ひ在w野總北道，安國(guó)言魏都地重，野必誤委寄(13)。是冬，金人大入，野遁，為群盜所殺，西道王襄擁眾不復(fù)北顧，如安國(guó)言。
李綱罷，中書舍人劉玨行詞，謂綱勇于報(bào)國(guó)，數(shù)至敗衄。吏部侍郎馮澥言玨為綱游說，玨坐貶。安國(guó)封還詞頭(14)，以為“侍從雖當(dāng)獻(xiàn)納，至于彈擊官邪必歸風(fēng)憲。今臺(tái)諫未有緘默不言之咎，而澥越職，此路若開，臣恐立于朝者各以好惡脅持傾陷，非所以靖朝著(15)?！鲍I(xiàn)仲大怒，何栗從而擠之，詔與郡。栗以安國(guó)素苦足疾，而海門地卑濕，乃除安國(guó)右文殿修撰、知通州。
安國(guó)在省一月，多在告之日，及出必有所論列?；蛟唬骸笆轮≌?，盍姑置之?！卑矅?guó)曰：“事之大者無不起于細(xì)微，今以小事為不必言，至于大事又不敢言，是無時(shí)而可言也。”
安國(guó)既去，逾旬，金人薄(16)都城。子寅為郎在城中，客或憂之，安國(guó)愀然曰：“主上在重圍中，號(hào)令不出，卿大夫恨效忠無路，敢念子乎！”敵圍益急，欽宗亟召安國(guó)及許景衡，詔竟不達(dá)。
高宗即位，以給事中召，安國(guó)言：“昨因繳奏，遍觸權(quán)貴，今陛下將建中興，而政事弛張，人才升黜，尚未合宜，臣若一一行其職守，必以妄發(fā)，干犯典刑?！秉S潛善諷(17)給事中康執(zhí)權(quán)論其托疾，罷之。三年，樞密張浚薦安國(guó)可大用，再除給事中。賜其子起居郎寅手札，令以上意催促。既次池州，聞駕幸吳、越，引疾還。
紹興元年，除中書舍人兼侍講，遣使趣召，安國(guó)以《時(shí)政論》二十一篇先獻(xiàn)之。論入，復(fù)除給事中。二年七月入對(duì)，高宗曰：“聞卿大名，渴于相見，何為累詔不至？”安國(guó)辭謝，乞以所進(jìn)二十一篇者施行。其論之目，曰《定計(jì)》、《建都》、《設(shè)險(xiǎn)》、《制國(guó)》、《恤民》、《立政》、《核實(shí)》、《尚志》、《正心》、《養(yǎng)氣》、《寵度》、《寬隱》。論《定計(jì)》略曰：“陛下履極(18)六年，以建都，則未有必守不移之居：以討賊，則未有必操不變之術(shù)；以立政，則未有必行不反之令；以任官，則未有必信不疑之臣。舍今不圖，后悔何及！”論《建都》謂：“宜定都建康以比關(guān)中、河內(nèi)，為興復(fù)之基?！闭摗对O(shè)險(xiǎn)》謂：“欲固上流，必保漢、沔；欲固下流，必守淮、泗；欲固中流，必以重兵鎮(zhèn)安陸?！闭摗渡兄尽分^：“當(dāng)必志于恢復(fù)中原，祗奉陵寢；必志于掃平仇敵，迎復(fù)兩宮?！闭摗墩摹分^：“戡定禍亂，雖急于戎務(wù)，而裁決戎務(wù)，必本于方寸。愿選正臣多聞識(shí)、有志慮、敢直言者，置諸左右，日夕討論，以宅厥心(19)?！闭摗娥B(yǎng)氣》謂：“用兵之勝負(fù)，軍旅之強(qiáng)弱，將帥之勇怯，系人君所養(yǎng)之氣曲直何如。愿強(qiáng)于為善，益新厥德，使信于諸夏、聞?dòng)谝牡艺撸瑹o曲可議，則至剛可以塞兩間，一怒可以發(fā)天下矣。”安國(guó)嘗謂：“雖諸葛復(fù)生，為今日計(jì)，不能易此論也?！?br>
居旬日，再見，以疾懇求去。高宗曰：“聞卿深于《春秋》，方欲講論?！彼煲浴蹲笫蟼鳌犯栋矅?guó)點(diǎn)句正音。安國(guó)奏：“《春秋》經(jīng)世大典，見諸行事，非空言比。今方思濟(jì)艱難，《左氏》繁碎，不宜虛費(fèi)光陰，耽玩文采，莫若潛心圣經(jīng)?！备咦诜Q善，尋除安國(guó)兼侍讀，專講《春秋》。時(shí)講官四人，援例乞各專一經(jīng)。高宗曰：“他人通經(jīng)，豈胡安國(guó)比?！辈辉S。
會(huì)除故相朱勝非同都督江、淮、荊、浙諸軍事，安國(guó)奏：“勝非與黃潛善、汪伯彥同在政府，緘默附會(huì)，循致渡江；尊用張邦昌結(jié)好金國(guó)，淪滅三綱，天下憤郁；及正位冢司(20)，苗、劉肆逆，貪生茍容，辱逮君父。今強(qiáng)敵憑陵，叛臣不忌，用人得失，系國(guó)安危，深恐勝非上誤大計(jì)?！眲俜歉某套x，安國(guó)持錄黃(21)不一下，左相呂頤浩特命校正黃龜年書行。安國(guó)言：“有官守者，不得其職則去。臣今待罪無補(bǔ)，既失其職，當(dāng)去甚明。況勝非系臣論列之人，今朝廷乃稱勝非處苗、劉之變，能調(diào)護(hù)圣躬。昔公羊氏言祭仲廢君為行權(quán)，先儒力排其說。蓋權(quán)宜發(fā)置百所施于君父，《春秋》大法，尤謹(jǐn)于此。建炎之失節(jié)者，今雖特釋而不問，又加選擢，習(xí)俗既成，大非君父之利，臣以《春秋》入侍，而與勝非為列，有違經(jīng)訓(xùn)?！彼炫P家不出。
初，頤浩都督江上還朝，欲去異己者，未得其策，或教之指為朋黨，且曰：“黨魁在瑣闈，當(dāng)先去之。”頤浩大喜，即引勝非為助，而降旨曰：“胡安國(guó)屢召偃蹇不至，今始造朝，又?jǐn)?shù)有請(qǐng)。初言勝非不可同都督，及改命經(jīng)筵，又以為非，豈不以時(shí)艱不肯盡瘁，乃欲求微罪而去，其自為謀則善，如國(guó)計(jì)何？”落職提舉仙都觀。是夕，彗出東南，右相秦檜三上章乞留之，不報(bào)，即解相印去。侍御史江躋上疏，極言勝非不可用，安國(guó)不當(dāng)責(zé)。右司諫吳表臣亦言安國(guó)扶病見君，欲行所學(xué)，今無故罪去，恐非所以示天下。不報(bào)。頤浩即黜給事中程瑀、起居舍人張燾及躋等二十余人，云應(yīng)天變除舊布新之象，臺(tái)省一空。勝非遂相，安國(guó)竟歸。
五年，除徽猷閣待制、知永州，安國(guó)辭。詔以經(jīng)筵舊臣，重閔勞(22)之，特從其請(qǐng)，提舉江州太平觀，令纂修所著《春秋》傳。
書成，高宗謂深得圣人之旨，除提舉萬壽觀兼侍讀。未行，諫官陳公輔上疏詆假托程頤之學(xué)者，安國(guó)奏曰：“孔、孟之道不傳久矣，自頤兄弟始發(fā)明之，然后知其可學(xué)而至，今使學(xué)者師孔、孟，而禁不得從頤學(xué)，是入室而不由戶。本朝自嘉祐以來，西都有邵雍、程顥及其弟頤，關(guān)中有張載，皆以道德名世，公卿大夫所欽慕而師尊之。會(huì)王安石、蔡京等曲加排抑，故其道不行。望下禮官討論故事，加之封爵，載在祀典，比于荀、楊、韓氏，仍詔館閣褒其遺書，校正頒行。使邪說者不得作?！弊嗳?，公輔與中丞周秘、侍御史石公揆承望宰相風(fēng)旨，交章論安國(guó)學(xué)術(shù)頗僻。除知永州，辭，復(fù)提舉太平觀，進(jìn)寶文閣直學(xué)士。卒，年六十五。詔贈(zèng)四官，又降詔加賻，賜田十頃恤其孤，謚曰文定，蓋非常格也。
安國(guó)強(qiáng)學(xué)力行，以圣人為標(biāo)的(23)，志于康濟(jì)時(shí)艱。見中原淪沒，遺黎(24)涂炭，常若痛切于其身。雖數(shù)以罪去，其愛君憂國(guó)之心遠(yuǎn)而彌篤，每有君命，即置家事不問，然風(fēng)度凝遠(yuǎn)，蕭然塵表，視天下萬物無一足以嬰(25)其心。自登第迄謝事，四十年在官，實(shí)歷不及六載。
朱震被召，問出處之宜，安國(guó)曰：“子發(fā)學(xué)《易》二十年，此事當(dāng)素定矣。世間惟講學(xué)論政，不可不切切詢究，至于行己大致，去就語默之幾(26)，如人飲食，其饑飽寒溫，必自斟酌，不可決諸人，亦非人所決也。吾平生出處皆內(nèi)斷于心，浮世利名如蠛蠓過前，何足道哉！”故渡江以來，儒者進(jìn)退合義，以安國(guó)、尹焞為稱首。侯仲良言必稱二程先生，他無所許可，后見安國(guó)，嘆曰：“吾以為志在天下，視不義富貴真如浮云者，二程先生而已，不意復(fù)有斯人(27)也?！?br>
安國(guó)所與游者，游酢、謝良佐、楊時(shí)皆程門高弟。良佐嘗語人曰：“胡康侯如大冬嚴(yán)雪，百草萎死，而松柏挺然獨(dú)秀者也?！卑矅?guó)之使湖北也，時(shí)方為府教授，良佐為應(yīng)城宰，安國(guó)質(zhì)疑訪道，禮之甚恭，每來謁而去，必端笏正立目送之。
自王安石廢《春秋》不列于學(xué)官，安國(guó)謂：“先圣手所筆削之書，乃使人主不得聞講說，學(xué)士不得相傳習(xí)，亂倫滅理，用夏變夷，殆由乎此?！惫蕽撔氖菚嗄?，以為天下事物無不備于此。每嘆曰：“此傳心要典也?！?br>
安國(guó)少欲以文章名世，既學(xué)道，乃不復(fù)措意。有文集十五卷，《資治通鑒舉要補(bǔ)遺》一百卷。三子，寅、宏、寧。
《宋史·胡安國(guó)傳》卷四三五
[注 釋]
①躡：踏，踩。②卒無驗(yàn)：終究沒有驗(yàn)證。③除名：除去名籍，取消原有的資格。④直：公正。這里有平反昭雪的意思。⑤丁內(nèi)艱：遭母喪。⑥趣：催促。⑦以疾在告：以疾告假。⑧比：近日；詞掖：指博學(xué)宏詞科。⑨渠：他。⑩令勉受命：讓他勉強(qiáng)接受賜命。(11)強(qiáng)：勉強(qiáng)。(12)坐為蔡京所知：因?yàn)楸徊叹┵p識(shí)而得罪。(13)委寄：委認(rèn)，委托。(14)詞頭：皇上任命臣下的諭旨。(15)靖朝著：安靖朝廷之法。著，明顯。(16)薄：逼近。(17)諷：暗示。(18)履極：即位。(19)以宅厥心：用來安定其心神。宅，安定。(20)正位冢司：做了宰相。(21)錄黃：又稱“畫黃”。宋制，臣下得旨后另以黃紙錄送門下省，故稱。(22)閔勞：憐念慰勞。(23)標(biāo)的：標(biāo)準(zhǔn)。(24)遺黎：遺民。(25)嬰：羈絆。(26)幾：機(jī)。(27)斯人：此人。