齊有病忘者，行則忘止，臥則忘起，其妻患之，謂曰：“聞艾子滑稽多知，能愈膏肓之疾，盍往師之？”其人曰：“善。”于是乘馬挾弓矢而行。未一舍，內(nèi)逼，下馬而便焉，矢植于土，馬系于樹(shù)。便訖，左顧而睹其矢，曰：“危乎！流矢奚自，幾乎中予！”右顧而睹其馬，喜曰：“雖受虛驚，乃得一馬?！币\將旋，忽自踐其所遺糞，頓足曰：“踏卻犬糞，污吾履矣，惜哉！”鞭馬，反向歸路而行，須臾抵家，徘徊門(mén)外曰：“此何人居，豈艾夫子所寓邪？”其妻適見(jiàn)之，知其又忘也，罵之。其人悵然曰：“娘子素非相識(shí)，何故出語(yǔ)傷人？”

(《艾子后語(yǔ)》)

賞析世上好忘事的人常有，就是人們常說(shuō)的忘性大，整日里丟三落四的。不過(guò)，這位齊國(guó)人不是有健忘的缺點(diǎn)，而是在生理心理上出了問(wèn)題，得了健忘癥，且已病入膏肓，達(dá)到“行則忘止，臥則忘起”的嚴(yán)重地步。作者通過(guò)他去治病的路上所經(jīng)歷的四件事，一層深一層地表現(xiàn)了他病情的嚴(yán)重：他將自己的箭置于土中，轉(zhuǎn)眼即自驚自嚇，以為自己差點(diǎn)為流矢所中；自己把馬系于樹(shù)上，轉(zhuǎn)眼即沾沾自喜，以為得了便宜，不費(fèi)吹灰之力撿了一匹馬；剛剛自便于地，轉(zhuǎn)眼腳踩其上，竟自辱其身，以為踩在了狗糞上；前去治病，走在半路上返回而行，到了自家門(mén)口，竟懷疑是否到了醫(yī)生家門(mén)，更為甚者，被妻責(zé)罵，反而悵然問(wèn)曰：娘子素非相識(shí)，何故出語(yǔ)傷人？眼見(jiàn)得此人如此發(fā)展下去，有朝一日，連自己為何許人也，大概也都會(huì)糊涂懵懂，其后果簡(jiǎn)直是不可想象！

然而，作者真是在記述、譏笑健忘者的病況嗎？不！真是有病，有什么可嘲弄的？這原是一篇寓言小品。作者是用夸張的詼諧多趣的筆法，借藝術(shù)的想象與典型化，把健忘癥者健忘的嚴(yán)重程度、可怕后果推向了極致：這位齊人不僅把自己所經(jīng)歷過(guò)的一切忘得干干凈凈，還進(jìn)而將自己所作所為妄加附會(huì)，不僅笑話百出，還使生活都變了形。作者正是要借用這一點(diǎn)給人們以啟發(fā)。

成語(yǔ)云：前事不忘，后事之師。人生在世，個(gè)人的生活、工作經(jīng)驗(yàn)都是值得重視的。對(duì)成功的地方要善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)失敗之處也要善于汲取教訓(xùn)，如果像健忘癥患者一樣在人生實(shí)踐的長(zhǎng)途跋涉中，做一樣忘一樣，一輩子一無(wú)所得，當(dāng)然更說(shuō)不上有什么創(chuàng)造和貢獻(xiàn)，到頭來(lái)連自己的老婆都認(rèn)不得了，人活一世，豈不可悲可嘆！