【名句】節(jié)文度數(shù)^①，圣人之所以防肆也。偽禮文不如真愛敬，真簡率不如偽禮文。偽禮文猶足以成體，真簡率每至于逾閑；偽禮文流而為象恭滔天^②，真簡率流而為禮法掃地。七賢八達^③，簡率之極也，舉世牛馬而晉因以亡。近世士風崇尚簡率，蕩然無檢，嗟嗟！吾莫知所終矣。

【譯文】節(jié)制修飾，限制數(shù)量，這是圣人為了防止恣縱放肆。虛偽的禮文，不如真心敬愛；真正的簡慢輕率，不如虛偽的禮文。虛偽的禮文還能夠有個體統(tǒng)，真正的簡慢輕率每每就要超越界限。偽禮文雖然內(nèi)心傲慢，表面看來還恭敬，真正的簡慢輕率就要使禮法掃地。魏晉時期的竹林七賢和八位達人，簡率達到了極點，舉世如牛馬一般而晉因此滅亡。近世士風崇尚簡率，行為放蕩，毫不檢點，唉！唉！我不知道結(jié)果會怎樣??！

注釋

【注釋】①節(jié)文度數(shù)：節(jié)文，節(jié)制修飾。度數(shù)，限度、程度。?、谙蠊咸欤骸渡袝虻洹?“象恭滔天?！眰鳎骸把怨补ぁ蚕蠊Ь炊陌梁埽袈??！薄、燮哔t八達：七賢，即“竹林七賢”,三國魏晉時，阮籍、嵇康、山濤、向秀、阮咸、王戎、劉伶相與友善，狂放不羈，宴集于竹林之下，時人稱之為“竹林七賢”。八達，八位通達之士?！稌x書·光逸傳》:“(光逸)初至，屬輔之(胡毋輔之)與謝鯤、阮放、畢卓、羊曼、桓彝、阮孚散發(fā)裸裎，閉室酣飲已累日。逸將排戶入，守者不聽，逸便于戶外脫衣露頭于狗竇中窺之而大叫。輔之驚曰：‘他人決不能爾，必我孟祖(光逸)也。’遽呼入，遂與飲，不舍晝夜。時人謂之‘八達’?！眳卫ご颂幹钙哔t八達的簡率不守禮法。