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| 詩文 | 蘇軾《定風(fēng)波》 |
| 釋義 | 蘇軾《定風(fēng)波》蘇軾《定風(fēng)波》蘇 軾 蘇 軾 重陽括杜牧之詩 與客攜壺上翠微①。江涵秋影雁初飛。塵世難逢開口笑。年少。菊花須插滿頭歸②。酩酊但酬佳節(jié)了③。云嶠。登臨不用怨斜暉。古往今來誰不老。多少。牛山何必更沾衣④。 注釋 ①翠微:《文選》卷四左思《蜀都賦》有“郁葐蒀(fén yūn)以翠微”,李善注;“翠微,山氣之輕縹也?!边@里指青山。②“菊花”句:重陽節(jié)有賞菊、簪菊之俗。③酩酊(mǐng dǐng):大醉的樣子。④“牛山”句:《晏子春秋《內(nèi)篇諫上》:“景公游于牛山,北臨其國城而流涕曰:‘若何滂滂去此而死乎!’艾孔、梁丘據(jù)皆從而泣。晏子獨(dú)笑于旁,公刷涕而顧晏子曰:‘寡人今日游悲,孔與據(jù)皆從寡人而涕泣,子之獨(dú)笑,何也?’晏子對曰:‘使賢者常守之,則太公、桓公將常守之矣;使勇者常守之,則莊公、靈公將常守之矣。敷君者將守之。則吾君安得此位而立焉? 以其遮處之,遮去之,至于君也,而被為之流涕,是不仁也。不仁之君見一,諂諛之臣見二,此臣之所以獨(dú)竊笑也?!边@里借用這個(gè)典故,意思是說不必哀嘆歷史的興亡、時(shí)間的無情。 玉川圖 【明】文徵明 遼寧省博物館藏 鑒賞 這是一首“隱括”詞。所謂隱括,就是把歷史典故(散文)、詩、詞等作品重新組織,“微改其詞,而不改其意”(《蘇軾文集》卷五九),變成一首新詞,這一新詞就被稱為隱括詞,其創(chuàng)作手法稱為“隱括”。唐武宗會昌五年(845)重九,當(dāng)時(shí)的池州刺史杜牧攜友張祜登齊山,作《九日齊安登高》,齊安即黃州。杜詩云:“江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節(jié),不用登臨恨落暉。古往今來只如此,牛山何必獨(dú)沾衣?”二百多年之后的元豐三年(1080)重陽節(jié),蘇軾與新來的黃州太守徐君猷同登棲霞樓。徐太守與蘇軾也是好友,因此蘇軾聯(lián)想到了杜牧和張祜,遂把杜詩隱括成詞,以換樽前會心一笑。 蘇軾的這首詞幾乎就是原搬杜詩,只在幾個(gè)小地方加了修改以使之更切合詞律,方便歌唱,因此欣賞這首詞和欣賞杜詩并無區(qū)別。大致上,詞的上闋寫登高之事以及所見,是實(shí)寫;下闋則寫登高所感和所思,是虛寫?!芭c客”“江涵”二句寫秋景,非常出色?!皦m世”“菊花”二句感嘆人世間苦多愁少,同時(shí)勸慰人們,活著應(yīng)該多尋找一點(diǎn)快樂。雖然有這樣的感嘆,但“菊花”句仍然是實(shí)寫登高之事,不像下闋完全是憑空議論。下闋都是在感嘆人生苦短、悲多喜少,希望能夠以酒銷愁,苦中作樂。作者在懷古思今之后得出“何必更沾衣”的結(jié)論,顯得非常通達(dá)。下闋的這種思想,與蘇軾自身的思想比較接近。 評價(jià)這類隱括詞的好壞是很困難的,因?yàn)榉彩窃~句上好的地方,都是原來作品的優(yōu)點(diǎn),并不能歸功于該詞作者。因此,隱括得是否恰當(dāng),是否能符合作詞時(shí)的實(shí)際情況(或?qū)嶋H需要),才是最重要的標(biāo)準(zhǔn)。在這幾個(gè)方面,蘇軾這首詞都做得很好。(姚蘇杰) 集評 清《王士禛:“詞中佳語,多從詩出……若蘇東坡之‘與客攜壺上翠微’,賀東山之‘秋盡江南草木凋’,皆文人偶然游戲,非向《樊川集》中作賊。”(《花草蒙拾》) |
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