二瞽者同行，曰：“世上惟瞽者最好，有眼人終日奔忙，農(nóng)家更甚，怎得如我們清閑一世?！边m眾農(nóng)夫竊聽之，及假為官人，謂其失于回避，以鋤把各打一頓而呵之去。隨后復(fù)竊聽之，一瞽者曰：“畢竟是瞽者好，若是有眼人，打了還要問罪?！?/p>

贊曰：北方瞽者叫做先生，自有好處，世上欺天害理，行兇作霸，俱是有眼人，無(wú)一瞽者。只看這些農(nóng)夫，扮作假官，擅自打人，如此事瞽者卻做不出來，此便勝似有眼人也。

(《笑贊》)

賞析讀罷這則短文，掩卷之余，心中如同打翻五味瓶。作者煞費(fèi)苦心寫下的心酸的諷世之作，留給人們的也是含淚的苦笑。

雙目失明，為人生之大不幸，然而令人痛心的是兩個(gè)瞽者竟能自我安慰：“世上惟瞽者最好，有眼人終日奔忙，農(nóng)家更甚，怎得如我們清閑一世。”他們所謂的“最好”便是“清閑一世”，這就是他們的人生價(jià)值觀。沒有追求，沒有理想，似乎安安穩(wěn)穩(wěn)地活著就是幸福。正因?yàn)樽栽S比“終日奔忙”的農(nóng)夫們愜意，被農(nóng)夫們假為官人，揍了一頓，并受到呵斥。遺憾的是，瞽者對(duì)此雪上加霜的悲慘遭遇，不僅不去抗?fàn)帲炊O(shè)想更壞的參照系，“畢竟是瞽者好，若是有眼人，打了還要問罪。”用這種后退一步天地寬的“精神勝利法”來達(dá)到內(nèi)心的平衡。這正是典型的逆來順受的奴才性格。封建統(tǒng)治者的順民，正是具有這種性格的人。他們首先從自我價(jià)值上否定自己，面對(duì)壓迫、侮辱，不敢有絲毫的反抗，反到如水之趨下，火之趨油一樣，在統(tǒng)治者面前屈膝投降。人格尊嚴(yán)也隨之喪失殆盡。這實(shí)在是人性的悲劇。

至于作者對(duì)瞽者的贊賞，顯然有著他特殊的寄托。趙南星與鄒元標(biāo)、顧憲成時(shí)號(hào)三君，是東林黨的重要人物，任吏部尚書時(shí)，為澄清吏治頗有作為。魏忠賢執(zhí)掌大權(quán)，被謫戍代州，終死于戍所。文中所謂的“有眼人”、“欺天害理，行兇作霸。”我認(rèn)為正是在影射魏黨之流，而作者借瞽者隱喻自己眼不見，心不煩，能忍自安，卻是想在麻木中求得自我解脫，這當(dāng)然是消極的，不過也隱含著無(wú)可奈何的悲劇。因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)的不合理，本身便是悲劇的溫床。作為一個(gè)正直的封建士大夫，他在仕途遭受挫折與打擊以后，也許正在追求理想、抗?fàn)幮皭号c適可而止保護(hù)自己中尋求平衡吧！驚弦雁避，駭浪船回不是也不失為一種選擇么？