曹操奸雄不可當(dāng)^①,一時(shí)詭計(jì)中周郎^②。
蔡張賣(mài)主求生計(jì)，誰(shuí)料今朝劍下亡！

【釋詞】
①當(dāng)：動(dòng)詞，相抵。
②中(zhong):合乎。意思是說(shuō)曹操的計(jì)謀被周瑜所利用，即將計(jì)就計(jì)。這句詩(shī)為了押韻的需要，詞序倒置，本應(yīng)“一時(shí)中周郎詭計(jì)”。

【賞析】
周瑜故意耍了個(gè)“醉酒吐真言” 的假象，在帥案上放了一封偽造的蔡瑁、張?jiān)实慕禃?shū)，并留給蔣干一個(gè)盜書(shū)的機(jī)會(huì) 蔣干返回曹營(yíng)，“取出書(shū)信，將上項(xiàng)事逐一說(shuō)與曹操。操大怒……” 將蔡瑁、張?jiān)识送瞥鰯厥?。曹操為蓋世奸雄，詭計(jì)多端。按一般常理，周瑜設(shè)下的反間計(jì)，瞞過(guò)蔣干這個(gè)自作聰明的腐儒容易，但要騙過(guò)老謀深算的曹操并非易事，因此小說(shuō)家感嘆道： “曹操奸雄不可當(dāng)。”但為什么 “一時(shí)詭計(jì)中周郎” 呢？ 事出有因，一則蔡瑁、張?jiān)适乔G州劉表的屬下，新投過(guò)來(lái)的降將，多疑多忌的曹操對(duì)他們心存芥蒂，不會(huì)放心。二則這兩個(gè)人在曹操心目中本來(lái)就是“諂佞之徒”。如不是眼下曹操訓(xùn)練水軍急需用人，早就將其二人另當(dāng)處置了。蔡、張二人新降之初，荀攸便向曹操進(jìn)言： “蔡瑁、張?jiān)誓苏~佞之徒，主公何遂加以如此顯爵，更教都督水軍乎？” 曹操笑曰： “吾豈不識(shí)人！ 止因吾所領(lǐng)北地之眾，不習(xí)水戰(zhàn)，故且權(quán)用此二人； 待成事之后，別有理會(huì)?！边@便透露曹操當(dāng)時(shí)重用蔡、張二人，實(shí)出于不得已。三則曹操已經(jīng)疑心蔡、張二人怠慢水軍訓(xùn)練，不夠效力。三江口水戰(zhàn)，曹軍敗回，曹操便喚蔡、張二人，斥責(zé)說(shuō)： “東吳兵少，反為所敗，是汝等不用心耳！” 所以當(dāng)蔣干盜回周瑜設(shè)置的假情報(bào)，立刻誘發(fā)了曹操內(nèi)心深處的疑慮，勃然大怒，召喚蔡、張二人到帳下。曹操說(shuō)： “我欲使汝二人進(jìn)兵。”蔡?；卮穑?“軍尚未曾練熟，不可輕進(jìn)。”曹操怒曰： “軍若練熟，吾首級(jí)獻(xiàn)于周郎矣！” 一時(shí)盛怒，將其二人處死。但當(dāng) “獻(xiàn)頭帳下，操方省悟曰： ‘吾中計(jì)矣！’”雖然曹操中了周瑜的反間計(jì)，但情節(jié)的來(lái)龍去脈刻畫(huà)曹操心理過(guò)程，卻十分令人信服。他不是因智能低一籌，而是心理的疑忌和感情的沖動(dòng)，一時(shí)蒙住了心竅。所以剛剛誤殺，便已醒悟。
蔡、張二人賣(mài)主求生，不為人齒。因此當(dāng)其二人被誤殺，本是悲劇，不但沒(méi)有引起人們的同情，反得到冷冷的嘲諷： “蔡、張賣(mài)主求生計(jì)，誰(shuí)料今朝劍下亡！” 我們知道，在中國(guó)歷史上，為國(guó)家為君主舍身取義的不乏其人，小說(shuō)家處處在《三國(guó)演義》的情節(jié)之中，字里行間，浸透著對(duì)這種忠義精神的歌頌。但是，“社稷無(wú)常奉，君臣無(wú)常位”,尤其歷史動(dòng)蕩的歲月里，君擇臣，臣亦擇君，屢見(jiàn)不鮮。滿龐勸降徐晃時(shí)曾說(shuō)： “良禽擇木而棲，賢臣擇主而事。遇可事之主，而交臂失之，非丈夫也?！?周瑜薦魯肅時(shí)亦說(shuō)： “當(dāng)今之世，非但君擇臣，臣亦擇君?！倍倚≌f(shuō)中對(duì)荀或、郭嘉、法正等眾多棄舊主投新君的人物，非但沒(méi)有指斥，反而褒頌。那為什么對(duì)蔡瑁、張?jiān)识送督挡懿伲瑓s貶為賣(mài)主求生，這就涉及到了小說(shuō)家一貫傾注的道德倫理觀念。君臣的雙向選擇有一個(gè)政治道德標(biāo)準(zhǔn)，即追求賢，君選賢臣，臣擇賢君。當(dāng)然，在具體的歷史的背景下，賢君、賢臣都是相對(duì)而言的，荀彧、郭嘉，棄袁紹這個(gè)昏愚的君主，投奔一代明君曹操，是求賢。而蔡瑁、張?jiān)适敲鎸?duì)劉備與曹操這二位君主而擇，他們棄劉備投曹操，在處處標(biāo)榜擁劉貶曹傾向的《三國(guó)演義》 中，就是背賢而迎奸了。這首詩(shī)是周靜軒所作，毛宗崗修定《三國(guó)演義》時(shí)將其保留?？梢?jiàn)他注重的是中國(guó)傳統(tǒng)文化觀念，而不僅僅是個(gè)人感情的好惡。