昔者蜀之蔣里有善人焉，善善而惡惡，誠(chéng)信而不欺人， 鄉(xiāng)人皆服之。有富不取券^①而與之千金，賈于陜洛，以其處鄉(xiāng)里者處人，人皆不悅。三年，盡亡其貲^②而反。

——《潛書(shū)·辨儒》

【注釋】
①券：借據(jù)。②貲：同資，本錢(qián)。
【意譯】
以前四川蔣里有一個(gè)善人，樂(lè)行善事而憎恨惡事，誠(chéng)實(shí)可靠，從不作假騙人，全鄉(xiāng)人都佩服相信他。后來(lái)有個(gè)有錢(qián)人出于欽佩，不要借據(jù)就給了他千兩銀子。他拿了這筆錢(qián)，就到陜西、洛陽(yáng)之間經(jīng)商，還是用他原來(lái)在家鄉(xiāng)那套待人的方法來(lái)對(duì)待客戶，結(jié)果，人家都不喜歡他。三年后盡蝕其本回家。
【解說(shuō)】
經(jīng)商不同于做人，有時(shí)候是要玩點(diǎn)小花招的，譬如賣(mài)菜，灑點(diǎn)水，不僅能增加份量，而且看上去鮮靈，客人就喜歡買(mǎi)。如果老老實(shí)實(shí)，連黃葉也不去掉，還有誰(shuí)愿意買(mǎi)呢？似乎人有時(shí)候是偏偏樂(lè)意受騙的。當(dāng)然，在面粉里摻石灰，往雞肚子里灌水，終究要砸招牌的。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，要保持生意興隆通四海，財(cái)源茂盛達(dá)三江，就要有蔣里善人善善而惡惡、誠(chéng)信而不欺人的品德。然而光有良好的品德，卻未必能做好生意，經(jīng)商還要講究經(jīng)商的方法，要能體察顧客的心思，投其所好。若像蔣里善人這樣，豬八戒吃了磨刀水，只是肚里秀(銹),肯定是要大折其本的。但蔣里善人最大的不幸，并不在于他誠(chéng)實(shí)可靠，而在于他實(shí)頭實(shí)腦不知通變。真理雖然只有一個(gè)，但真理的光芒卻是數(shù)不清的。任何方法，任何理論都有其局限性，能行于一地，施于一時(shí)，易地易時(shí)就未必有效，一切拘守成法、不知變通的人，其下場(chǎng)未必能比蔣里善人好多少。
【相關(guān)名言】
不泥古法，不執(zhí)己見(jiàn)，惟在活而已矣。

——鄭板橋