《謝賜御書詩(shī)帖》書于皇祐四年(1052) ,楷書，17行，320字。帖后有米芾、鮮于樞、董其昌等人題跋。真跡宋時(shí)藏秘府，清《石渠寶笈》著錄，清末歸兩江總督端方私藏，現(xiàn)存日本東京書道博物館。
綜觀全帖，筆圓鋒藏，莊重沉著，齊整沖和，無(wú)絲毫茍且放縱之處，比《茶錄》、《荔枝譜》、《晝錦堂記》、《萬(wàn)安橋記》等蔡襄其它作品更來(lái)得工整規(guī)矩，這與本帖是臣子給皇帝上表的特定體裁，有著直接的關(guān)系?；蛞詾楸咎\(yùn)筆稍滯，略遜逸趣。但端莊飄逸，本難兩兼，所以也不能說(shuō)是它的缺點(diǎn)。
蔡襄書法規(guī)模晉唐，筆筆有來(lái)歷，不稍逾越。當(dāng)時(shí)書家歐陽(yáng)修、蘇東坡等評(píng)其書為當(dāng)時(shí)第一。后來(lái)論者或有微詞，以為蔡守舊而乏創(chuàng)新，其實(shí)不然。蔡襄自己就說(shuō)： “學(xué)書之要，唯取神氣為佳，若模象體勢(shì)，雖形似而無(wú)精神，乃不知書者所為耳?！倍洳詾椤吨x賜御書詩(shī)帖》學(xué)歐陽(yáng)詢《化度寺碑》和徐浩《不空和尚碑》,若只論體勢(shì)，董說(shuō)當(dāng)去事實(shí)不遠(yuǎn)； 倘論氣韻，則董說(shuō)似可斟酌。

《謝賜御書詩(shī)帖》結(jié)體稍縱長(zhǎng)，橫平豎直，右下角擴(kuò)放，主筆橫畫特見(jiàn)引長(zhǎng)，戈腳尤放縱，這些特點(diǎn)與歐、徐兩碑相同。但在具體運(yùn)筆、筆勢(shì)、結(jié)字上，該帖與歐、徐有許多細(xì)微的差別，這些差別有其內(nèi)在規(guī)律，并導(dǎo)致氣韻風(fēng)神上的不同。
該帖橫畫稍細(xì)，豎畫略粗，如“世”字。橫畫雖也高滾、斜按，但落筆卻較歐、徐輕，且不截方，而取尖、圓狀。撇畫弧度較大，比歐、徐來(lái)得更彎曲，如“優(yōu)”、“后”、“覆”諸字。捺畫上緣稍曲，不如歐、徐挺直，下緣刀形有時(shí)不顯明，略帶圓勢(shì)，如“后”、“旻”?！敖洹?、“成”諸字的戈腳，戈勢(shì)較歐、徐直，鉤腳上夾角小于歐、徐，但出鋒卻來(lái)得長(zhǎng)。橫折、橫鉤轉(zhuǎn)折處斬勢(shì)略遲，頓意稍重，故有時(shí)帶圓勢(shì)而棱角不明顯，如“覆”、“優(yōu)” 等字?！暗洹弊謨芍胸Q直下，不取歐、徐向背之勢(shì)。還有些差別，就不一一列舉了。
這些變化的核心是圓。歐、徐兩碑眾多的方筆，被不同程度地圓化，甚至破方為圓。許多挺直的筆勢(shì)也變得略帶弧形。這些變化的量的積累，導(dǎo)致該帖精神氣韻上的根本變化。歐陽(yáng)詢的“金剛瞋目、力士揮拳”,徐浩的“怒猊抉石、渴驥奔泉”,在此作中已蕩然無(wú)存，代替它的是清遒粹美、沖虛恬淡的氣韻。楷書至唐，已臻極軌，本難再作大幅度的創(chuàng)新。蔡襄取古人之法，加以精工，從而形成自己的書風(fēng)，這本身就是一種再創(chuàng)造，絕非簡(jiǎn)單的模寫可比。程嗣昌云：“君謨但能模學(xué)前人點(diǎn)畫，及能草字而已?！蔽疵馐еH。
歐陽(yáng)修說(shuō)： “君謨書步當(dāng)世，筆有師法?！碧K東坡云： “君謨書天資既高，積學(xué)深至，心手相應(yīng)，變態(tài)無(wú)窮，遂為本朝第一。”今觀《謝賜御書詩(shī)帖》雖險(xiǎn)峻、氣勢(shì)不如古人，但骨力內(nèi)含，神態(tài)安和蘊(yùn)藉，如謙謙君子，使人敬而不畏，親而不狎，洵可謂蔡襄的代表作之一。