袁宏道《云峰寺至天池寺記》

袁宏道

云峰寺而上，道愈嶬，青崖邃谷，匝疊而行。絮而粘屨者曰云，幽咽而風弦者曰澗，獨石而梁，一絲百尺，下臨千仞者，曰錦澗橋。纈紅縈碧，蜿蜒而導者曰九疊屏。怒而兀忽，如悍夫之介而相怖者，曰鐵船峰。

數(shù)里一息，芟崖而亭之者五。路嵚削，杖而躋，遇泉則卷葉以酌。過試心石，望竹林寺后戶，泉韻木響，皆若梵唄，乃拜。亭盡，梵剎出上霄，諸峰障而立，猶在天半。佛廬甚華整，覆以鐵，一溪漲綠，泠然階下。

稍定，乃上文殊臺，俯盤鷹見背，千頃一杯。少焉，云縷縷出石下，繚松而過，若茶煙之在枝。己乃為人物鳥獸狀，忽然匝地，大地澎湃。撫松坐石，上碧落而下白云，是亦幽奇變幻之極也。

走告山僧，僧曰：“此恒也，無足道?！?/p>

由云峰寺到天池寺，是袁宏道游廬山的第二個行程。這個行程的重點是觀看竹林幻境和俯瞰鷹見背云海奇觀。文章以行蹤為順序。先寫云峰寺周圍地勢的險峻，次寫沿途所見所聞，最后寫登文殊臺所見云海奇觀。描寫生動，繪形繪聲，充滿詩情畫意。

云峰寺在廬山的西北面，地處九疊屏 (一名九旗峰) 西走山段。從云峰寺出發(fā)，南登石門澗 (一名障山)，過獅子巖，越嶺，再上一里多路便到天池寺。如果是平地，這段路倒不算太遠。但這里是爬山，而且，“云峰寺而上，道愈嶬，青崖邃谷，匝疊而行”，山回路轉，崖險谷深，非有志者不能盡興。嶬，同巇，險峻的意思。匝疊，猶盤旋。環(huán)繞一周叫匝。盡管山高路險，舉步維艱，作者卻毫不畏縮，始終懷著濃厚的興致踏云煙，聽風弦，過澗橋，望鐵船?！靶醵场睅拙?，路途的奇險和所遇景物寫得形象逼真，生動傳神，歷歷如在目前。無怪陸云龍稱“絮而粘屨者曰云”一句為“就敘事中顯形容，豐姿裊裊”，陳繼儒贊“曰鐵船峰”一句為“洞天之勝，此為第一”了。

過了鐵船峰，往東北再走一段路，就是天池寺了。徐宏祖說：“南轉登石門，為天池寺之側徑。余稔知石門之奇，路險莫能上，遂倩其人為導”。可見，到了天池寺附近，還要登石門澗，才能踏上天池寺的“側徑”。這段路仍然相當難走。“路嶔削，杖而躋”二句，形象地寫出了其中的艱險情狀。幸而，稍平的崖巖上，一路設有供游人歇息的涼亭。作者“數(shù)里一息”，“遇泉則卷葉以酌”。一個“酌”字，十分貼切而又形象地描畫出了作者當時在艱難行進中的勃勃興致并未稍減，真有“戀戀煙嵐，如饑渴之于飲食”的神韻，“過試心石，望竹林寺后戶，泉韻木響，皆若梵唄，乃拜”幾句，詞輕意濃，通過泉流木響，相互交織的聲音描繪，把竹林幻境奇景寫得空靈肅穆，意境凄清。竹林寺是傳說中的廬山寺廟，前人謂之“有影無形”，徐宏祖稱之“匡廬幻境”?，F(xiàn)在仙人洞北竹林中有懸崖石刻“竹林寺”三字，相傳有僧人在此見竹林寺幻影，聞鐘磬之聲，所以作者用流泉之聲和風吹樹木之聲進行描摩，說它好像僧人作法時的贊嘆之聲。這個幻境，可望而不可即，加上經常云霧迷漫，變幻莫測，所以，徐宏祖說它“亦如海上三山”。接下去幾句，寫的是天池寺及其周圍景色。天池寺在天池山南，原名頂寺峰，宋稱天池院，明改護國寺。相傳是釋慧遠修建，后毀于戰(zhàn)火，現(xiàn)在只剩石門和寺前一對石獅子了。寺宇周圍波光山影，嵐壁秀潤。杜牧有詩對它進行過這樣的描繪，詩篇說：“絕頂青云杪，層波白石中； 郁紆騰秀氣，蕭瑟浸寒空?！蔽恼伦髡邉t就它的地處與規(guī)模進行描繪?！耙幌獫q綠，泠然階下”兩句，既寫出了它的幽雅，也刻畫了它的肅剎氣氛。

對“朱楹彩棟”的天池寺進行了淡淡的描繪之后，文章接著用重筆濃墨去描繪文殊臺俯瞰所見云海奇觀。這段描寫，氣勢磅礴，千姿百態(tài)。“千頃一杯”寫文殊臺“地勢之高，視野之廣闊；“少焉”一句以后，繪形繪聲繪色?！翱|縷出石下”，寫云霧初起之形；“若茶煙之在枝”，寫云霧上騰之狀；“已乃為人物鳥獸狀，忽然匝地，大地皆澎湃”幾句，寫云霧的變幻與磅礴氣勢?！皳崴勺媳搪湎掳自啤眱删?，寫作者面對云海時飄然太空的感受。如果說，人世間真有仙境的話，那么，這就是看得見，摸得著的活仙境了。陸云龍說，“若茶煙之在杖”一句，“右軍 (王羲之) 繪事，哪能如此生動?！睉撜f，整段文字，都寫得氣勢磅礴，變幻莫測，生意盎然，令人陶醉，讀之心曠神怡。如果說，范仲淹《岳陽樓記》“至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光耀金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！”一段，讀之令人“寵辱皆忘”的話，那么，這一段，也有異曲同工之妙。文章最后兩句，寫出了作者的驚嘆與無比留戀之情。余音裊裊，言盡而意未窮。陸云龍說，最后兩句，“煞處每每露奇?！庇终f：“松姿嶂色，新菁可餐?！?/p>

這篇游記，脈絡清晰，中心突出，寓情于景，把寫景與抒情融為一體，歷歷如繪，讀之有身臨其境之感，令人逸興遄飛。