江南才子許渾詩，字字清新句句奇。十斛明珠量不盡，惠休虛作碧云詞。(韋莊《題許渾詩卷》)

許渾詩格清麗，然不干教化。又有李遠以賦名，傷于綺靡不涉道，故當時號“渾詩遠賦”。雖然，詩要干教化，若似聶夷中輩，又太拙直矣。(蔡居厚 《詩史》)

許渾《送棲元棄釋奉道》詩云：“仙骨本微靈鶴遠，法心潛動毒龍驚。”《送勒尊師自邊將入道》詩云：“蒼鷹出塞胡塵滅，白鶴還鄉(xiāng)楚水深?！薄端屠钌鷹壒偃氲馈吩娫疲骸八铘~避釣，云回鶴辭籠。”皆獎之也。至《送僧南歸》詩，則云：“憐師不得隨師去，已戴儒冠事素王?！必M渾亦有逃儒之意邪？ (葛立方《韻語陽秋》 卷一二)

七言律詩極不易，唐人以詩名家者，集中十僅一二，且未見其可傳。蓋語長氣短者易流于卑，而事實意虛者又幾乎塞。用物而不為物所贅，寫情而不為情所牽，李、杜之后，當學者許渾而已。(范晞文《對床夜語》卷二)

人知許渾七言，不知許五言亦自成一家。(同上書卷三)

許渾絕句亦佳，但句法與律詩相似，是其所短耳。(同上)

許用晦居于丹陽之丁卯橋，故其詩名《丁卯集》，在大中以后亦可為杰作。自是而后，唐之詩益衰矣，悲夫！ (陸游《渭南文集》卷二八《跋許用晦丁卯集》)

其詩出于元、白之后，體格太卑，對偶太切。(方回《瀛奎律髓》 卷一四許渾 《曉發(fā)勤江北渡寄崔韓二先輩》 評語)

渾樂林泉，亦慷慨悲歌之士，登高懷古，已見壯心。故其格調(diào)豪麗，猶強弩初長，牙淺弦急，俱無留意耳。至今慕者極多，家家自謂得驪龍之照夜也。(辛文房《唐才子傳》卷七)

唐詩至許渾，淺陋極矣，而俗喜傳之，至今不廢。高棅編《唐詩品匯》，取至百余首，甚矣，棅之無目也。棅不足言，而楊仲弘選《唐音》，自謂詳于盛唐而略于晚唐，不知渾乃晚唐之尤下者，而取之極多。仲弘之賞鑒，亦羊質(zhì)而虎皮乎？陳后山云：“近世無高學，舉俗愛許渾”，斯卓識矣。孫光憲云“許渾詩、李遠賦，不如不做”。當時已有公論，惜乎伯謙輩之懵于此也！ (楊慎《升庵詩話》卷九)

元和以后，專事聲偶，文藻疏薄，而神氣委靡，無足取者。許渾之在當時，獨以精密俊麗見稱。今觀其集旨趣，物理研窮，意象天然秀出，不可變動。如“湘潭云盡暮山出，巴蜀雪消春水來”，如“石燕拂云晴亦雨，江豚吹浪夜還風”，如“溪云初起日沉閣，山雨欲來風滿樓”，為世傳誦，不但披沙見寶而已。后來時作，往往祖尚郢州，雖未登于珪璋之列，而煙云風鳥之思，形容揉弄，殆已盡其華態(tài)，亦何可少耶？ (徐獻忠 《唐詩品》)

丁卯詩，淺陋誠有之，而俊語亦自不減，在晚唐較錚錚。(胡應麟 《少室山房筆叢》 卷二三)

世謂許渾詩不如不做，言其無才藻，鄙其無教化也。(胡震亨 《唐音癸簽》卷八引孫光憲語)

渾詩工有余而味不足，如人形有余而韻不足，詩豈專在對偶聲病而已？ (同上書引方回語)

渾句聯(lián)多重用，其詩似才得一句便拏捉一句為聯(lián)者，所以無自然真味。(同上)

晚唐許渾諸子興趣既少，故雖作聰明，構新巧，而矜持局束，得之甚窘。(許渾為晚唐正變之首，故獨舉而言之，非謂渾獨卑于晚唐諸子也。) (許學夷《詩源辯體》卷一七)

晚唐許渾諸子，偶對工巧，而意多牽合，聲韻急促，而調(diào)反卑下矣。(同上)

晚唐許渾諸子，則刻意求工愈難而愈下矣。大抵盛之與衰，只是寬裕、深刻二途。(同上)

晚唐諸子體格雖卑，然亦是一種精神所注，渾五七言律工巧襯貼，便是其精神所注也。(同上書卷三○)

許渾五七言律體格漸卑者，特以情淺而詞勝，工巧襯貼而多見斧鑿痕耳。宋人體尚元和，而元美格主初盛，其貶渾固宜，楊用修《譚苑》所引詩句實多鄙陋，而亦貶渾，豈真以其體格之卑耶？抑亦偏見，不足信也。(同上)

許渾五七言律，情致雖淺，而造語實工，譬之皰制，則五味多而真味少。(同上)

(《升庵詩話》) 又曰：“唐詩至許渾，淺陋極矣，乃晚唐之最下者。孫光憲曰：‘許渾詩、李遠賦，不如不作?！敃r已有公論。”余意“淺”則有之，“陋”亦未然。詩誠不能超出晚唐，晚唐不及許者更自無限。即如孫光憲，亦僅能作《浣溪沙》、《菩薩蠻》 小詞，有何格律可稱？ 用修嘗稱晚唐律詩，李義山而下，惟杜牧之為最； 又稱韋莊詩多佳。韋讀許詩曰：“江南才子許渾詩，字字清新句句奇。十斛真珠量不盡，惠休空作碧云詞?！倍拍劣钟屑臏喼髟唬骸敖现傥刀嗲檎{(diào)，悵望春陰幾首詩？”其為名流推許又如此，將何所折衷！ (賀裳 《載酒園詩話》卷一)

許詩情好景好，特意少事少。愚意西昆過于征實，丁卯跡于空虛，俱是一病。若節(jié)取之，則秦綈趙縠，均可適體，必弘大帛之風，咸歸并黜，好尚雖端，亦有月膠離朱、指捩工倕之嘆。如“月過碧窗今夜酒，雨昏紅壁去年書”、“寒云曉散千峰雪，暖雨晴開一徑花”、“吳岫雨來虛檻冷，楚江風急暮帆多”、“風吹藥蔓迷樵徑，雨暗蘆花失釣船”、“秋寺臥云移棹晚，暮江乘月落帆遲”、“龍歸曉洞云猶濕，麝過春山草自香”、“蘭葉露光秋月上，蘆花風起夜潮來”，雖言外不足，即景自工。況讀其全集，絕無荒淫之語，又不為怨懟之言，此亦得于溫柔之教者。至其絕句，則又不在樊川之下矣。(同上)

昔人稱退之“一間茅屋祭昭王”為晚唐第一，余以不如許渾《經(jīng)始皇墓》遠甚。“龍蟠虎踞樹層層，勢入浮云亦是崩。一種青山秋草里，路人惟拜漢文陵?！北驹伹厥?，卻言漢文。韓原詠昭王廟，此則于題外相形，意味深長多矣。(同上)

許郢州詩，前后多互見，故人譏才短。如 《寄題華陽韋秀才院》：“晴攀翠竹題詩滑，秋摘黃花釀酒濃。山殿日斜喧鳥雀，石潭波動戲魚龍。”與 《常慶寺遇常州阮秀才》 中聯(lián)無異，但改“晚妝紅葉題詩遍，秋待黃花釀酒濃”，又改“殿”為“館”之別耳。又《寄殷堯藩》：“帶月獨歸蕭寺遠，看花頻醉庾樓深”，亦與 《寄盧郎中》“醉別庾樓山色滿，夜歸蕭寺月光斜”，語略相同。然詩家犯此甚多，太白已先不免。(同上書又編)

許渾詩有力量，而當時以為不如不作，無比興，說死句也。(吳喬 《圍爐詩話》 卷一)

許渾詩甚多，七律惟愛《南康阻淺》篇，五律惟《寓懷》虛靈。(同上書卷二)

許渾作實語死句，唐人即痛斥之，詩眼猶在也。宋詩十之九落實語死句，無一覺者，詩眼已亡也。(同上書卷五)

許渾詩，當時謂為“不如不做”者也。今又于渾詩中舉最死實者，如《題衛(wèi)將軍廟》云：“武牢關下護龍旗，挾槊彎弓馬上飛。漢業(yè)未興王霸在，秦軍才散魯連歸。墳穿大澤埋金劍，廟枕長溪掛鐵衣。欲奠忠魂何處問？ 葦花楓葉雨霏霏?！笔茁?lián)言成功，次聯(lián)言高蹈，三聯(lián)言墳廟，四聯(lián)以情景結之，題中之意自足，措詞無一字虛殼。但許詩具無遠神，故當時不重之耳。(同上書卷六)

取景從人取之，自然生動。許渾唯不知此，是以費盡巧心，終得惡詩之譽。(王夫之《古詩評選》卷六庾信《詠畫屏風》 評語)

渾詩不足道，但資新安賈作春聯(lián)耳。楊用修笑楊仲弘、郝天挺、高棅之無目，然而用修所推“秋晚蓮池”一律，猶故物也。于渾集中唯此 (按指《臥疾》) 有須眉氣。(王夫之《唐詩評選》 卷四)

嘗侍茶江彭先生于東園，中秋對月，先生舉許丁卯七律示余曰：“子謂何如？”余逡巡不敢妄對。先生曰：“此詩意境似平，格律實細。首云‘待月東林月正圓’，月從東出，待在未出之時，既出則月正圓也。次云‘廣庭無樹草無煙’，寫月之明，一句盡矣。三云‘中秋云凈出滄?！颂匮a點中秋，以別于他月之望。四云‘午夜露涼當碧天’，半夜月正當頭也。五云‘輪影漸移金殿外’，月昃而西移矣。六云‘鏡光猶掛玉樓前’，將落而猶未落也。結云‘不辭達旦殷勤望，一墮西巖又隔年’，隔年又以醒中秋之意。八句次第寫盡達旦之景，此唐律所以勝于后人。不然，輪影鏡光，玉樓金殿，抑何塵容俗狀歟？” (汪師韓 《詩學纂聞》)

楊慎曰：“唐詩至許渾，淺陋極矣，而俗喜傳之。高棅編《唐詩品匯》，取至百余首，甚矣棅之無目也！棅不足言，而楊仲弘選《唐音》，自謂詳于盛唐而略于晚唐，不知渾乃晚唐之尤下者，而取之極多。仲弘之賞鑒，亦羊質(zhì)而虎皮乎？ 陳后山云：‘近世無高學，舉俗愛許渾?！帧读铓R臺》一篇，謂渾目不觀書，徒弄聲律，以僥倖一第如此。”予謂聲律之熟，無如渾者。七言拗句如“嶺猿群宿夜山靜，沙鳥獨飛秋水來”、“孤舟移棹一江月，高閣卷簾千樹風”、“一聲溪鳥暗云散，萬片野花流水香”、“劉伶臺下稻花晚，韓信廟前楓葉秋”、“兩巖花澆夜風急，一徑葦荒秋雨多”，拗字聲律，極自然可愛。又如“蘭葉露光秋月上，蘆花風起夜潮來”、“村徑繞山松葉暗，柴門臨水稻花香”、“花盛庾園攜酒客，草深顏巷讀書人”、“舟橫野渡寒風急，門掩荒山夜雪深”、“寒云曉散千峰雪，暖雨晴開一徑花”、“牛羊晚食鋪平地， ??鶚晴飛摩遠天”、“暖眠???晴灘草， 高掛狝猴暮澗松”、“對岸水花霜后淺，傍檐山果雨來低”，亦自挺拔，兼饒風致，似不可過詆丁卯也。(田雯 《古歡堂雜著》)

許丁卯思正氣清，詩中君子，但苦聲調(diào)低啞有之，在當時韋端己、杜牧之皆有詩推許可證。楊誠齋詆其淺陋，竟似道聽途說，不曾親讀此公詩者。其《凌歊臺詩》一本“湘潭云盡莫煙出”，大謬。《咸陽城西門晚眺》詩悠揚細膩之至，并低啞二字，亦非定評，況詆其為淺陋乎？《灞上逢元九處士東歸》，借處士以形長安諸公，借長安諸公以形當時世事，雖只平平八句，卻用無限躊躇，絕非使酒罵座者可比。(薛雪《一瓢詩話》)

許丁卯五律，在杜牧之下，溫岐之上，固知此事不盡關涂澤也。七律亦較溫清迥矣。(翁方綱 《石洲詩話》卷二)

用晦五律勝七律，然終是意境淺狹，如老于世故人，言動衣冠，毫無圭角，而有一種說不出可厭處?！没拗。诟褚夥步?，不盡在句法也。(紀昀 《瀛奎律髓刊誤》卷一四許渾 《曉發(fā)勤江北渡寄崔韓二先輩》評語)

徐獻忠謂許用晦詩“煙云風鳥之思，揉弄亦已盡態(tài)”。韋莊讀渾詩云：“江南才子許渾詩，字字清新句句奇。十斛真珠量不盡，惠休空作碧云詞。”《丁卯集》 中，“孤枕易為客，遠書難到家”、“林繁樹勢直，溪轉(zhuǎn)水紋斜”、“遠帆春水闊，高寺夕陽多”、“就學多新客，登朝盡故人”、“病中送客難為別，夢里還家不當歸”、“村徑繞山松葉暗，柴門臨水稻花香”、“兩岸曉煙千里草，半帆斜日一江風”、“溪云初起日沉閣，山雨欲來風滿樓”之句，《寄房千里》、《金陵懷古》、《凌歊臺》、《驪山》、《四皓廟》 諸詩，字字清新，果不愧乎為“江南才子”也！ (余成教《石園詩話》卷二)

用晦詩豐潤有余，清瘦不足，故格少降。然韻遠情長，工于匠物，撰力不在朱慶余下，或起結少遜耳。其宗水部，雖無明文，而淵源可尋。楊升庵乃據(jù)孫光憲論，以為唐詩至許渾淺陋極矣，晚唐之最下者，當時已有公論。余謂此直小兒檢瓜之見耳，何曾窺見古人至處？ ……特著為升堂第二，以為學古先路。(李懷民 《中晚唐詩主客圖》)

范晞文論七律，謂“李，杜之后，當學者許渾而已?！蔽嵘醪幌财湔f。如“云開星月浮山殿，雨過風雷繞石壇”、“山殿日斜喧鳥雀，石潭波動戲魚龍”、“風傳鼓角霜侵戟，云卷笙歌月上樓”，不過崢嶸其貌而已。若“一聲山鳥曙云外，萬點水螢秋草中”、“高樹有風聞夜磬，遠山無月見秋燈”、“兩岸晚煙千里草，半帆斜日一江風”，不免有圓熟太過之病。況如“聚散有期云北去，浮沉無計水東流”、“昔年顧我長青眼，今日逢君盡白頭”、“琴曲少聲重勘譜，藥丸多忘更尋方”，尤淺易不耐咀含。放翁云：“文章光焰伏不起，甚者自謂宗晚唐?！比晃涕e居遣興七律，時或似此，雖圓密穩(wěn)順，一時可喜，而盛唐之氣魄、中唐之情韻，杳然盡矣。心求渾之名語，惟“山鳥一聲人未起，半床春月在天涯”、“湘潭云盡暮山出，巴蜀雪消春水來”、“潮生水國蒹葭響，雨過山城橘柚疏”，稍能振作，自成一隊。而全篇又不盡老成，未能如五絕之“夜戰(zhàn)桑乾北”，七絕之“勞歌一曲解行舟”，五律之“紅葉晚蕭蕭”，全局俱動，為晚唐之翹秀也。大抵渾之絕句、五律，綽有家法，若必推重其七律，則久將以熟套為詩，而無獨得之妙。晞文轉(zhuǎn)謂渾之絕句是其所短，怪矣。(潘德輿《養(yǎng)一齋詩話》 卷四)

余于三唐諸家，李、杜外，古詩嗜岑嘉州，近體嗜許丁卯，以神清骨秀也。丁卯佳句，色韻尤勝，五言如“山風寒殿磬，溪雨夜船燈”……七言如”城帶夕陽聞鼓角，寺臨秋水見樓臺”……，五雀六燕。銖兩悉稱。全篇何嘗不渾成？ 學者于此種究心，必無浮滑粗豪之病。(陳文述 《書許丁卯詩后》)

其源出于柳惲，新雋有余，渾堅不足，頡頑中盛，彌近晚唐。五律清腴，特饒風韻。殘云太華，疏雨中條，山開殿響，水卷簾寒，俱一時之雋。(宋育仁《三唐詩品》)