經(jīng)過(guò)論戰(zhàn)，改良派慘敗，革命派大勝。
最初，梁?jiǎn)⒊⒉话选睹駡?bào)》作者們放在眼里，認(rèn)為都是浮薄少年，理論上不堪一擊，及至辯論起來(lái)，才感到不是對(duì)手。不僅為清政府辯護(hù)的許多論點(diǎn)站不住腳，連援引的法律條文、譯述資料也出現(xiàn)了無(wú)數(shù)紕漏。1906年5月，他寫(xiě)信給徐佛蘇求援，告以要和《民報(bào)》“爭(zhēng)輿論之動(dòng)力”,不能不辯，但對(duì)《民報(bào)》上的一篇文章“尚未得所以駁之之道”,要徐幫他“思索”,“并速見(jiàn)復(fù)”^[1]。徐原是華興會(huì)會(huì)員，后投入改良派。他擔(dān)心繼續(xù)辯論會(huì)有利于革命派，建議梁?jiǎn)⒊Ｖ罐q論。梁雖然認(rèn)為“與革黨死戰(zhàn)，乃是第一義”^[2],但為擺脫窘境，不得不表示贊同。此后，徐一面拉攏汪精衛(wèi)，一面發(fā)表《勸告停止駁論意見(jiàn)書(shū)》,攻擊《民報(bào)》“穢惡狠毒”,表示希望在歸章炳麟編輯后能“回復(fù)秩序”^[3]。1907年1月，徐又找到宋教仁，聲言梁?jiǎn)⒊概c宋一見(jiàn)，說(shuō)辯駁出于不得已，“茍可以調(diào)和，則不愿如是也”。他要求以后和平發(fā)言，不互相攻擊^[4]。次日，宋教仁和章炳麟商量，章覺(jué)得《民報(bào)》“辭近詬誶”^[5],同意調(diào)和；宋又和孫中山、胡漢民商量，孫、胡及黃興均表示反對(duì)。
在論戰(zhàn)中，《民報(bào)》方面士氣旺盛，《新民叢報(bào)》方面則愈益困難。《叢報(bào)》實(shí)際上成了梁?jiǎn)⒊粋€(gè)人的“獨(dú)夫”雜志，經(jīng)常愆期，虧累越來(lái)越大。1907年5月，梁?jiǎn)⒊瑢?xiě)信給蔣智由、徐佛蘇，懇求助以一期之稿，說(shuō)是“總須有一兩篇為論著者，若全屬譯述，未免太難看了”^[6]。反映出孤身應(yīng)戰(zhàn)，陷于絕境的惶急心理。7月，為籌備在武漢創(chuàng)辦《江漢公報(bào)》,梁?jiǎn)⒊瑢ⅰ缎旅駞矆?bào)》收歇。
在其他地區(qū)，改良派也都紛紛潰敗。
南洋方面，徐勤就任《南洋總匯新報(bào)》主筆后，氣焰囂張，開(kāi)戰(zhàn)第一篇就是《論革命必不能行于今日》,但色厲內(nèi)荏，遭到革命派駁斥后文不終篇而逃。曾經(jīng)被孫中山批評(píng)過(guò)的記者“平實(shí)”不愿就主筆之職，一些自署為“勇”、為“耡”的文戰(zhàn)者也都銷聲匿跡，連當(dāng)?shù)匾患覙O守舊的《叻報(bào)》也認(rèn)為革命黨理長(zhǎng)，改良派理短。
仰光方面，改良派的《商務(wù)報(bào)》編輯張石朋表示愿皈依革命真理，脫離該報(bào)；另一編輯李牙聰則緘口無(wú)聲。時(shí)人戲撰一聯(lián)曰：“生公(居正筆名)說(shuō)法，頑石(指張石朋)點(diǎn)頭；天民(呂志伊)示威，聾子(李牙聰綽號(hào))投地。”不久，《商務(wù)報(bào)》宣告歇業(yè)。
真理是無(wú)敵的。在二十世紀(jì)初年的中國(guó)，革命反映了歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。改良派沒(méi)有真理，巧言強(qiáng)辯，違背歷史潮流，一經(jīng)交鋒，當(dāng)然只能棄甲曳兵而走。
在論戰(zhàn)的帶動(dòng)下，各種革命報(bào)刊如雨后春筍般涌現(xiàn)出來(lái)，出現(xiàn)了革命宣傳活動(dòng)的新高潮。
以期刊為例，自1899年的《開(kāi)智錄》至同盟會(huì)成立前的《二十世紀(jì)之支那》,革命派創(chuàng)辦的期刊不足三十種，而在同盟會(huì)成立后至辛亥革命前，則創(chuàng)辦了四十種以上。著名者有《醒獅》、《復(fù)報(bào)》、《鵑聲》、《云南》、《洞庭波》、《漢幟》、《中國(guó)新女界》、《大江七日?qǐng)?bào)》、《豫報(bào)》、《粵西》、《河南》、《晉乘》、《四川》、《國(guó)報(bào)》、《夏聲》、《關(guān)隴》、《江西》、《支那革命叢報(bào)》、《安徽白話報(bào)》、《競(jìng)業(yè)旬報(bào)》、《中國(guó)女報(bào)》、《南社叢刻》、《民聲叢報(bào)》、《越報(bào)》、《學(xué)林》、《民心》、《克復(fù)學(xué)報(bào)》等。
又如報(bào)紙，同盟會(huì)成立前僅創(chuàng)辦十余種，而同盟會(huì)成立后則創(chuàng)辦了六十五種以上。其分布地區(qū)及名稱為：
上海：《神州日?qǐng)?bào)》、《民呼報(bào)》、《民吁報(bào)》、《民立報(bào)》、《中國(guó)公報(bào)》、《天鐸報(bào)》。
奉天：《大中公報(bào)》。
哈爾濱：《東陲公報(bào)》。
長(zhǎng)春：《長(zhǎng)春日?qǐng)?bào)》、《長(zhǎng)春時(shí)報(bào)》、《長(zhǎng)春公報(bào)》、《國(guó)民新報(bào)》。
廣州：《南越報(bào)》、《國(guó)民日?qǐng)?bào)》、《平民報(bào)》、《軍國(guó)民報(bào)》、《齊民報(bào)》、《中原報(bào)》、《人權(quán)報(bào)》、《天民報(bào)》、《可報(bào)》。
汕頭：《中華新報(bào)》。
福州：《建言日?qǐng)?bào)》。
貴陽(yáng)：《黔報(bào)》、《西南日?qǐng)?bào)》。
開(kāi)封：《國(guó)是日?qǐng)?bào)》。
北京：《帝國(guó)日?qǐng)?bào)》、《國(guó)光新聞》、《國(guó)風(fēng)日?qǐng)?bào)》、《國(guó)維日?qǐng)?bào)》。
武漢：《武昌白話報(bào)》、《商務(wù)報(bào)》、《雄風(fēng)報(bào)》、《大江報(bào)》、《政學(xué)日?qǐng)?bào)》。
西安：《興平星期報(bào)》、《帝州報(bào)》。
新加坡：《中興日?qǐng)?bào)》、《星洲晨報(bào)》、《南僑日?qǐng)?bào)》、《陽(yáng)明報(bào)》。
檳榔嶼：《光華日?qǐng)?bào)》。
緬甸：《光華報(bào)》、《進(jìn)化報(bào)》、《緬甸公報(bào)》。
曼谷：《華暹日?qǐng)?bào)》。
菲律賓：《公理報(bào)》。
日里：《蘇門答臘報(bào)》。
泗水：《民鐸報(bào)》、《泗濱日?qǐng)?bào)》。
舊金山：《美洲少年報(bào)》、《大同報(bào)》、《少年中國(guó)晨報(bào)》。
溫哥華：《華英日?qǐng)?bào)》、《大漢日?qǐng)?bào)》。
利馬：《民醒報(bào)》。
檀香山：《民生日?qǐng)?bào)》、《自由新報(bào)》、《大聲報(bào)》。
雪黎：《民國(guó)報(bào)》。
墨爾本：《警東新報(bào)》。
東京：《日華新報(bào)》。
可以看出，這一時(shí)期革命派的報(bào)紙不再集中于少數(shù)沿海城市，而是逐漸向邊遠(yuǎn)地方和海外，同時(shí)也向清朝的腹心地區(qū)發(fā)展，《國(guó)光新聞》、《國(guó)風(fēng)日?qǐng)?bào)》等甚至就辦在清政府的鼻子下邊。其中不少報(bào)紙具有頑強(qiáng)的生命力。上?！睹窈魣?bào)》于1909年7月27日被封后，10月3日改名《民吁報(bào)》出版；四十八天后再被封禁，1910年10月11日又改名《民立報(bào)》出版。其他如《長(zhǎng)春日?qǐng)?bào)》、《長(zhǎng)春公報(bào)》、《國(guó)民新報(bào)》,以及緬甸《光華報(bào)》、《進(jìn)化報(bào)》、檳榔嶼《光華日?qǐng)?bào)》之間的關(guān)系也是如此。
1909年11月13日成立的南社是資產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)隊(duì)伍的集結(jié)，也是資產(chǎn)階級(jí)宣傳隊(duì)伍的集結(jié)。發(fā)起人為陳去病、高旭和柳亞子，它“以文字革命為職志，而意實(shí)不在文字間”^[7]。“南者，對(duì)北而言，寓不向滿清之意”^[8]。至武昌起義前夕，社員發(fā)展至二百二十八人，大部分是資產(chǎn)階級(jí)報(bào)刊宣傳活動(dòng)中的積極分子。
伴隨著報(bào)刊宣傳活動(dòng)新高潮的是革命力量的進(jìn)一步壯大。南社的成立和發(fā)展，正是這種情況的反映之一。
論戰(zhàn)暴露了改良派?；柿?chǎng)的反動(dòng)和理論觀點(diǎn)的荒謬，“向之與《新民叢報(bào)》有關(guān)系者，莫不倒戈相向而敵國(guó)之”^[9],許多人轉(zhuǎn)而看《民報(bào)》。感到革命派的觀點(diǎn)“切實(shí)”、“透徹”,站到革命派的旗幟下來(lái)。當(dāng)時(shí)在東京的中國(guó)留學(xué)生中，人前談革命，理直氣壯，談保皇，就口怯氣虛。如1907年10月17日東京政聞社開(kāi)場(chǎng)時(shí)，梁?jiǎn)⒊桥_(tái)演說(shuō)：“今日之中國(guó)，只可行君主立憲。今我們政府立憲，我們大家都?xì)g迎的?！惫恼聘胶驼邇H二十余人，其余雖同黨亦不敢鼓掌^[10]。正在此時(shí)，張繼突然起立，指著梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“你胡說(shuō)八道，東京是什么地方？豈容你這妖怪來(lái)出賣風(fēng)云雷雨！”接著大喊：“打！打！打！”于是，棉墊、草鞋一齊向臺(tái)上飛去。四百余人蜂擁而上，梁?jiǎn)⒊壤仟N逃竄^[11]。徐勤在新加坡也有類似的遭遇。上述情況，反映了改良派已失去人心，處于劣勢(shì)。又如美洲，這是康有為等經(jīng)營(yíng)多年的一塊基地，但經(jīng)論戰(zhàn)之后，華僑紛紛登報(bào)脫離保皇會(huì)，改良派勢(shì)力一落千丈，而革命派的力量則與日俱增。到1911年黃花崗之役，美洲華僑所捐款項(xiàng)竟達(dá)募捐總數(shù)的一半。對(duì)于這種情況，《新民叢報(bào)》撰述人黃與之有一段描述，他說(shuō)：“數(shù)年以來(lái)，革命論盛行于國(guó)中……其旗幟益鮮明，其壁壘益森嚴(yán)，其勢(shì)力益磅礴而郁積，下至販夫走卒，莫不口談革命而身行破壞……革命黨者，公然為事實(shí)上之進(jìn)行，立憲黨者，不過(guò)為名義上之鼓吹，氣為所懾，而口為所箝?！?sup>[12]論戰(zhàn)的勝利鼓舞了革命黨人，增強(qiáng)了他們的決心和勇氣，推動(dòng)了革命形勢(shì)的進(jìn)一步高漲。
伴隨著革命派在論戰(zhàn)中的節(jié)節(jié)勝利，就出現(xiàn)了以萍、瀏、醴起義為開(kāi)端的武裝起義高潮。